在古代,皇帝一般都擁有三宮六院眾多的妃嬪,而為了得到皇帝的臨幸,妃子們都會使出渾身解數,為了自己的利益和身後集團的利益而在所不惜。但畢竟皇帝只有一個,在這麼多的女人之間周旋,就需要設立一定的規矩,所以,在皇帝臨幸妃子的時候,都會按照一定的規章制度來辦事,否則後宮之中就會亂套,出現沒發解決的事情。
在我國幾千年的封建社會中,幾乎每一個朝代的君主都實行了一夫多妻制度。皇帝的女人少的有幾百人,而多的可能上千人、上萬人,由於沒有確切的統計數字,我們也不知道皇帝們到底有多少的後宮佳麗。其實她們大多數人並不會得到皇帝的寵幸,而是作為皇帝的奴隸和僕役而存在。很多後宮之人其實都是官宦人家的子女,她們被送進宮內還有一定的政治目的,所以大多數人或多或少都會捲入到政治鬥爭的漩渦之內,而皇帝的妃子們也大多都是朝堂上政治的延續,而那些被打進冷宮之人則處於無人問津、受盡欺辱的境地,他們面對著無邊的苦楚卻無處訴說,煞是可憐!
那麼,面對這麼複雜的形勢,後宮中的妃子們又如何被皇帝召入榻前,得以侍寢呢?
對於妃子們來說每天晚膳過後,敬事房太監 端著的盤子決定了她們是否得見龍顏,有幸侍寢。首先,太監們會將所有有資格備幸的妃子的名字寫到綠頭牌子上,然後把這些牌子放到一個大銀盤中準備在晚膳時呈送給皇上。等皇上用完晚膳,若是覺得有點累,不想臨幸妃子,則會說聲「去」。若是皇上有所屬意,則會將對應的牌子翻過來,這樣太監退下後,就會將這個牌子交到馱妃太監手上。
太監們會通知被選中的妃子讓她們提前做準備,一般選中的妃子首先會進行沐浴,等準備工作完成後,讓皇帝先就寢。太監們會把被子只蓋到皇帝的踝關節處,讓皇帝的腳露在外面,當然皇帝的腳也叫龍足。這時,那個準備受幸的妃子會脫個精光後披著披風在外等候,由專門的太監把這個妃子背到龍床上,然後會把妃子身上的披風撤去,讓妃子從皇帝暴露在外的腳部匍匐爬進皇帝的大被窩裡,這就是一般的侍寢過程。
我們常說皇帝的後宮是佳麗三千,但其實這個三千隻不過是個虛數,在唐朝時後宮的美女都達到了數萬人,由於後宮人數太多,所以分配侍寢的名額就成了一個難題。不過,後宮中也有明確的等級劃分,就如唐朝時的後宮劃分為例,有皇后、妃子4名、嬪9名、世婦27名、御妻81名,當然其他的女官、宮女、雜役等也有等級,數目是比較大的。
在唐朝時後宮陪侍的順序用月亮的圓缺來制定,每個月的前十五天為漸滿,後十五天為漸缺,所以在前十五天從地位低的開始侍寢,輪到第十五日時是地位最高的,後十五日則剛好相反,先從地位高者開始,再到地位低的。一般而言,地位越高的,能得到的侍寢天數也就相應越高,大體上皇后一個月能有兩天時間、4個妃子有兩天、9個嬪共享一夜,27名世婦則有六夜,81個御妻則需要分享剩餘的18夜。
這樣的制度對於妃子們來說還算相對公平,但是對於天子來說,其實這並不是一個很愉快的事情,因為很多時候他都不能自由選擇,而且有時還需要一次應付好幾個。而且為了皇帝的身體,有時正處於興頭上的皇帝們還會被不識趣的太監們催鍾。因為在這整個過程中,太監們都一直在窗外候著,不是太監們願意在此偷聽,而是職責如是。一方面是擔心皇帝因興奮而出現意外,另一方面就是「執法」。
那麼,這個皇帝多久會被催鍾呢,我們也不知道到底有多長,但這個時間肯定不會特別長。相信等在外面的太監們肯定也不會特別不耐煩,等一到點就會大聲喊「是時候了」。若是皇帝裝作不知道時他們怎麼辦?他們會再喊一次,當然作為需要受禮的皇帝們來說,不可能讓太監們再喊超過三遍。
完事後還會有太監詢問皇帝是否允許侍寢的妃子為皇帝生孩子,若是皇上說「留住」,那麼記錄的太監會把詳細的年月日記錄下來,以便於日後懷孕後有案可查。若是皇上說不要,則會對該名妃子實施強制的避孕措施。所以,對於大多數妃子來說,是否可以留下孩子完全在皇帝的一念之間,她們更多的時候只是供皇帝洩慾的工具。