有一句話，涵蓋著我們每一個人一生的方方面面，密切關聯著每一個人的人生幸福。有人奉為人生哲學，有人斥之為玄學迷信，千百年來飽受爭議！這句話就是「一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。」
人生哲學
所謂的【命】是先天的，與生俱來的。每個人看似是赤裸裸地來到人世，實際上都帶著一串數字降生，那就是出生的年月日時。古人用天乾和地支來表示每一個時間，年月日時四個時間各有一個天乾和一個地支兩個字，總共就有八個字，也就是大家經常聽到的四柱八字。
古人認為天干地支顯示了大自然運行規律，是時空互動（時間與方位），陰陽作用的結果。（地球繞太陽公轉為年，月亮繞太陽公轉為月，地球自轉為日）
所以古人說「人秉天地之氣而生」，【命】即先天定數。每個人的命都不盡相同，有人是富二代有人是放牛娃，有人敗盡萬貫家財,有人草根逆襲白手起家。但有一點是每個人都一樣的，那就是每個人都是不完美的。
所謂的運是後天的，就是一個人從出生到老去的過程。【命】是先天定數，【運】就是後天的變數；【命】是空間的理念，那麼【運】就是時間的運行。
「運氣」一詞最早出現於東漢思想家王充的著作《論衡》中，這個唯物主義者在《論衡.命祿篇》中把一個人人生的幸運或者不幸，歸結為命運。
運是在四柱的月柱所衍生而成，二者緊密聯繫所以才有命運一說。為什麼有的人一生順遂，幸福美滿？而有的人波折坎坷，不得善終？因為運是可以通過後天努力去改善的。
人與自然
所謂風水古稱「堪輿」，「一方水土養一方人」，「金山銀山不如青山綠水」，風水被很多人視為迷信，但客觀地說，風水其實就是人與自然環境的和諧共處。
同時還有一個非常重要的風水：就是我們自己個人的人文風水，也就是要提高自己的素質、德行、技能甚至儀錶，人文風水就體現在你的日常待人/接物/處事之中，所以我們每天都要保持微笑。積極向上的精神面貌就是你吸引好人好事的好風水。
積德行善
所謂的陰德就是別人不知道的功德。很多人做善事故意讓人看見，希望獲得回報。這是陽德，實質上是等價交換。有句古話叫「有心為善，老天其善不賞」。積德是不求回報的，言、行、識一體的，也就是語言行為及心態、發念的踐行。
「陽德天報之，陽善享世名」。陽善是做好事讓人們知道，得到大家的稱讚而享有盛名，但因為你已經享受了「名聲」，也就消耗了福報。
宋朝司馬光說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。」
所以說「積善之家必有餘慶」。
莫以善小而不為，每天減少使用一點薄膜袋，節約一點生活用水，多一點低碳生活習慣，也是積德。
知識改變命運
讀書就是學習，活到老學到老，在社會日新月異的今天，只要你停下學習馬上就會被淘汰。學習的積累就是財富的積累。不但要學習技能，更要學習認知，技能能讓你在某個領域或者階層做得更好，而認知才能幫助你衝破人生束縛、更上一層台階。
「知識改變命運」。
名字是唯一從你出生後就一直跟隨你直到老去的，真正的「你不離我不棄」、榮辱與共。每天都在代表著你和周圍事物進行交集互動。孔子曰：「名不正則言不順，言不順則事不成」。人的姓名絕不僅僅是為了滿足社交需要而產生的簡單符號，伴隨著文字的出現，姓名在漫長的歷史中形成一種獨特的文化體系。
古人把起名叫做「命名」，是人生一個很重要的課題。
在今天，姓名已經成為每一個人在龐大社會體系中的精準坐標，記錄著我們的綜合信息，寄託著我們對自己的認知和願景，承載著我們每一個人生而為人的意義。
相由心生
所謂的【相】指一個人的儀錶，在傳統文化中包括面相、手相、骨相等。古代西方也有相關的理論，如文藝複習時代的《論人類的面相》、十九世紀義大利犯罪學家隆布羅索著書《犯罪的人》，更是明確的指出了罪犯的面相是有一定的規律的。
【相】不是一成不變而是相對變化的。是一個人最重要的人文風水，「相由心生」，通過正念、積德、學習、從而收穫一個好的相，好的人生。
敬畏生命
所謂敬神並不是大家普遍認為的求神拜佛，惡人更不可能妄圖以求神拜佛躲過應有的懲罰。
人首先要有一顆敬畏之心，敬畏天地倫常，遵守法律法規，敬畏你知道或不知道的更高能量。法律是一種束縛，敬畏是高階的自律。
最基本的敬神是敬愛你身邊的人：也就是父母、家人、親朋。百善孝為先，很難想像，一個連自己的父母都不孝順的人，會有怎樣的善果。
如果我們通過學習，了解了自己的命，掌握了自己運，懂得行善積德，調整自己的環境和心態，敬愛自己敬愛身邊的人，讓自己全身都充滿了正能量，貴人都會被你吸引。
物以類聚人以群分，真正貴人不是巴結來的，一定是被你磁場吸引的，通過學習調整，你也一定會知道怎麼擇業怎麼養生，知道往後的人生應該怎麼走。
百善孝為先
一命二運三風水
四積陰德五讀書
六名七相八敬神
九交貴人十擇業。
順著看就像是「認命」，其實你如果反過來讀，也許就是改變命運的哲學，改變命運的答案。
改變命運，先改變思維！
