唐朝的時候，有個高僧叫古靈禪師，少年的時候在福州出家，跟隨當地的高僧修行。後來，古靈禪師離開福州，去到了洪州的百丈山，拜在當世高僧百丈大師的門下。
古靈禪師在百丈禪師門下一段時間後，修為確實是突飛猛進，終於悟道了。悟道之後的古靈禪師，決定回去福州。
古靈之所以決定要回福州去，其實心裡有一個不能明說的原因，那就是想要救度自己早年的師父。
在古靈禪師的心目中，福州早年的師傅確實是一個很有學問的人，用我們現代人的話來說，他算得上一個高級知識分子。但很可惜，師傅身上有著太濃厚的讀書人的倔強，根本不懂得變通。
而在參禪修行上，如果只知道讀經書，不能明心靜學，顯然是無法悟道的。因此，開悟之後的古靈禪師決定回去，希望自己能幫助師傅也早點修成正果。
可惜的是，師傅雖然對學成歸來的古靈禪師的成就很欣慰，但很長一段時間裡，對他的勸告並不感冒。雖然言語上對古靈很客氣甚至有一絲尊重的意味，但從行動上並沒有聽從他的勸說，依舊保持那種死讀經書的做法。
古靈禪師也知道，師傅一輩子都自認為在鑽研佛法，但卻根本不知道真正的悟道修禪，只知道讀經演法，給別人講經也是專門在義理上搬來弄去，對自家心底的功夫是遠遠不夠的。
可對方畢竟是自己曾經的師傅，一日為師終身為父，古靈也不能說得太直白，只好暫時放下勸告的念頭，靜待時機成熟。
這一天，師傅又坐在窗前讀經，古靈禪師在旁邊靜靜地陪伴，剛好看到一隻蒼蠅在窗戶上猛撞，顯然是想從窗戶里出去到外面的院子。
可窗戶上剛好新糊上了窗紙，蒼蠅再如何用力也無法穿過去，只能連續不斷地在上面撞了半天，依舊毫無用處。
看到這一幕，古靈禪師腦海里靈光一閃，就大聲說道：
世間如此廣闊，你卻不肯去，就知道鑽陳年舊紙，這樣有什麼用？還不是只能停留在破紙表面而達不到廣闊的世界？
古靈禪師其實是在一語雙關，表面上是說蒼蠅，怪它一直在窗紙上鑽來鑽去，可怎麼能鑽得出去呢？
但其實卻是在提醒師父，如果不懂得去證悟本心，僅是死讀書看經書，希望在文字上找佛法，那必定是找不到的。
據說，古靈禪師的師傅聽了這句話，當即就如醍醐灌頂，豁然開朗，後來也開悟並取得了不小的成就。
後來，古靈禪師在臨終前還說了一首佛偈：
門前自有千江月，室內卻無一點塵，貝葉若圖遮得眼，須知凈地亦迷人。
這首佛偈的意思是說，裡面清靜，外面光明，光明清凈才是修行者應該的嚮往與追求。
如果被貝葉經書遮斷了自己的視線，以為讀經就能修行成佛，那就大錯特錯了。因為禪宗是不立文字的，也是不作佛求、不作法求、更不作僧求的，試圖用經書來追求禪境，顯然是無法開悟的。
貝葉經書看上去琳琅滿目，但如果被它迷惑了雙眼，那麼佛堂佛像也會迷惑你，你越是執著於清靜與菩提，就越會被清靜菩提所束縛。
其實人生都是這樣，應該不被塵土遮蓋智慧，心中無塵，就像就像有一輪清靜的明月一般。
