佛教有言人人可成佛，這句話並沒有錯，這是說人人都有覺性，有覺性是成佛的首要條件，可是有覺性跟成佛關係到底有多大？
簡單來說，有覺性跟能成佛相差不止十八萬千里。這相當於說人人可成世界首富一般，這句話有錯嗎？理論上來講並沒錯，可是實際做起來那當真是了卻一生也達不到那種高度。
佛教中就修行而言的等級劃分比較嚴格，真正能到達靈山的都是開悟之後的，開悟之前都屬於凡人，頂多算是有修行的凡人而已。
佛教徒開悟之前，分為近事，比丘。近事便是受了戒但是在家自己修行，比丘則是受了戒在寺院中修行，比丘要比近事受的戒多，能力也更強一些。
開悟之後才是真正能到達靈山的，這一群體的等級制度非常嚴格，次第分為羅漢、菩薩、佛。
羅漢，取得羅漢果位的人能長生久視，沒有煩惱，沒有魔障，心中永遠清凈光明。
取得羅漢這一果位便已跳出生死輪迴，這是凡人終其一生也難以達到的高度，不論是寺院修行的比丘、高僧亦或是在家修行的近事、近住，羅漢果位於他們而言可望而不可及。
取得羅漢果位再往上一層便是菩薩，菩薩亦是果位，修行方式則需立誓而誓成，立誓而誓不成則會墮入魔道或者修行成空。
比如最常見的唐僧，唐僧本是靈山上的金蟬子，亦是羅漢。他發誓要去西天求取經書普渡眾生，所以輪轉九世方成，他本人也由此取得菩薩果位。
倘若唐僧立誓求取佛經而不成呢？比如誓言鬆動或者自己違背誓言，那麼他所有修行會在他誓言鬆動或者違背誓言那一刻化為烏有。
倘若唐僧立誓取佛經而不能成行呢？那麼他就要世世輪轉，一直求取直到取經成功方止。
菩薩果位之上便是佛，修行方式是立大宏願而願成，這是最難的，但是如果取得這一果位也相當於達到了巔峰。
比如地藏王菩薩，他發大宏願「地獄不空，誓不成佛」。這就是菩薩俢成佛的方式，其難度也可想而知。
就地藏王菩薩而言，地獄不空的話他沒法成佛，倘若地獄不空時他想成佛便是違背自己大宏願，會瞬間將自己修行化為烏有。可是地獄空容易嗎？成佛之難可見一斑！
佛果位在人間看來已是巔峰，那這一果位之上還有境界嗎？答案是仍舊有！那便是無量光，那是佛也仰望而不可及的果位，世人無法揣度亦不知如何修行。
