正史上的“江东十二虎臣”，在演义中，按照武力值如何排名？

三国演义中，曹魏有五子良将，蜀汉有五虎上将，都是武功高强的将领。在朋友们的心中，东吴好像存在感非常弱，缺少骁勇善战的猛将，如四大都督周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，大都属于儒将。

实则不然，东吴除了四大都督之外，还有“江表十二虎臣”。《三国志》中将这十二人合为一卷，顺序依次是：程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉。

那么，陈寿是按照什么排列这十二人的呢？有人说，那肯定是按照这十二人的战绩排列的。实际上并非如此，陈寿在考虑这十二人的战绩之外，还兼顾资历，论资排辈之后，排列而成。

那么在演义中，江东十二虎臣表现如何？他们的武力值又如何排名的呢？分析这十二人的武力，排名如下。

第一、甘宁.

甘宁，字兴霸，人称“锦帆贼”，原本是荆州江夏郡黄祖手下大将。他在黄祖手下不得志，最后弃黄归刘，并帮助孙权成功攻破江夏，斩杀黄祖，为父亲孙坚报仇雪恨。

甘宁最显耀的战绩是“百骑劫曹营”，这一战，是孙权在张辽八百勇士奇袭自己之后的反击。孙权得到曹操带领四十万大军驰援合肥的报告后，询问谁能够“谁敢当先破敌，以挫其锐气？”凌统率先请命，表示自己带三千人就足够了。甘宁却说道：“三千人太多了，吾只需百骑，便可以杀个七进七出。”

甘宁同时还立下军令状，夜间只带领一百铁骑前去，如果折损一人一骑，就不算全功。甘宁说到做到，他带着百骑，冲入曹营内纵横驰骤，犹如赵云七进七出。曹军不知道东吴到底来了多少人来偷袭，一个个吓得哭爹喊娘，四散奔逃。甘宁百骑从南门杀出，在周泰的接应下，顺利回到濡须。这一战后，孙权逢人便说：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足以相敌也。”

甘宁除了百骑劫曹营的辉煌战绩外，还有很多斩将记录。如凌统的父亲凌操、江夏太守黄祖被甘宁一箭射杀，邓龙被砍死，马延被斩于马下，还一箭射中乐进面颊等。正是这些无可替代的战绩，甘宁成为了“十二虎臣”中武功最高的大将。

第二：周泰

周泰，字幼平，被誉为“不死僵尸”，什么意思呢？就是他受再重的伤，都没事。如在公元197年，孙策外出征战，留下孙权带领少量军队坐镇宣城，遇到数千山贼奇袭。事态紧急，周泰舍命保护孙权，带领军队奋勇杀敌，最后使孙权转危为安。这一战，周泰身受十二处刀伤，幸好神医路过江东，这才治好了他的伤。

在孙权被曹操军队围困，无计可施时，周泰在前方开路，孙权在后面跟着走，又一次救了孙权的性命。周泰两次救了孙权的性命，感动得涕泪横流。孙权一边手抚周泰背上刀伤，一边向众人诉说经过，勉励众人。他向周泰敬酒，并将青罗伞赐给周泰，非常显耀，令众人羡慕不已。演义中相关描述如下：

言罢，令周泰解衣与众将观之：皮肉肌肤，如同刀剜，盘根遍体。孙权手指其痕，一一问之。周泰具言战鬬被伤之状。一处伤令吃一觥酒。是日，周泰大醉。权以青罗伞赐之，令出入张盖，以为显耀。

当然，周泰除了两次救孙权之外，战绩也是很不错的。如他曾斩杀曹魏将领张南，二十回合斩杀沙摩柯，与韩当两人夹攻许褚。因此，周泰在“十二虎臣”之中，排第二实至名归。

第三：程普

程普作为东吴的老将，在孙坚时代便鞍前马后了。他战绩不错，曾数合刺死胡轸、吕公，最主要的是，他曾三十回合战平太史慈。因此，程普排第三。

第四：黄盖

黄盖，曾两个回合擒获黄祖，击败蔡瑁，在赤壁之战时，一箭射中文聘。他的战绩可圈可点，最主要的是实施苦肉计，奠定了赤壁之战的胜局。因此，黄盖排第四。

第五：凌统

凌统是凌操之子，属于少年将军。在东吴，他曾和甘宁抗衡，想要找甘宁报仇。他曾和曹魏五子良将之中的张辽五十回合战平，与乐进三十回合战平，说明武功并不弱，因此排在第五。

第六：韩当

韩当，和程、黄盖普一样，都是孙坚时期的老人了，没有功劳。也有苦劳。他的战绩不多，在水战中，只有斩杀焦触等少数战绩。因此韩当排在第六。

第七、潘璋

潘璋最主要的战绩是围攻败走麦城的关羽，最后还是他的手下部将马忠用陷马坑将关羽生擒活捉的。严格来说，潘璋武功属于稀松平常，几个回合被老将黄忠杀败，连关兴也打不过，最后被关兴借助关羽神像之威杀死。因此，潘璋暂且排在第七位。

第八、第九：徐盛、丁奉

这两人和前面几人相比，属于后进晚辈，常常跟随周瑜作战，是周瑜的左右手，暂且排在第七、第八。

第十、第十一、第十二：蒋钦、陈武、董袭

蒋钦、陈武、董袭在江东十二虎臣之中，排名都很靠后，属于打酱油的了。如陈武被庞德所杀，董袭沉江而亡。

结语

正史上，江东十二虎臣陈寿是按照他们的资历及战绩排名的，而在演义中，“十二虎臣”，各有千秋，按照武力值排名如下。其中最厉害的自然是“锦帆贼”甘宁，第二是“不死僵尸”周泰剩下的依次为程普、黄盖、凌统、韩当、潘璋、徐盛、丁奉、蒋钦、陈武、董袭。

当然，甘宁能成为江东十二虎臣之首，主要因为太史慈没有参与排名，如果太史慈不是凌驾于十二虎臣之上，而是参与排名，他很可能超越甘宁，成为十二虎臣之首。

（本文以演义为主，三国志为辅。）

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