颉利可汗率领大军直逼长安，李世民和颉利可汗签订渭水之盟盟约。
贞观四年，630年，东突厥灭亡，颉利可汗被押送至长安。
贞观八年，634年，颉利可汗去世，追赠归义王，谥号“荒”。
史书上对于颉利可汗的儿子们的记载，很模糊，他到底有几个儿子，史料不详，根据出土墓志，至少有四个儿子。综合史料及墓志，分别了解一下颉利可汗儿子们的具体情况。
史载“颉利可汗有一子叫“迭罗之”，另一子叫“欲谷设；婆罗门是二子之一，还是颉利可汗的第三子”
其中欲谷设在史书上，为阿史那氏·始毕可汗之子，是颉利可汗的侄子，逃到西突厥，在638年，自立为乙毗咄陆可汗，639年逃亡中亚，不久去世。
第一：迭罗之（叠罗支）
迭罗之（叠罗支），他的史料不多，唐朝大军进攻突厥时，叠罗支和颉利可汗失散，后被唐军俘虏，押送至长安。
新唐书记载，叠罗支性情敦厚，他住在长安时，颉利可汗的女眷们都有唐朝廷的供给，叠罗支的生母是最后来到长安的，没有享受到唐朝的供给，叠罗支就把肉食留给母亲；唐太宗李世民听说后，厚赐了叠罗支，以保证能供应其母亲的肉食（突厥人喜欢吃肉食）。
《新唐书》节选：“颉利子叠罗支，有至性，既舍京师，诸妇得品供，罗支预焉；其母最后至，不得给，罗支不敢尝品肉。帝闻，叹曰：“天禀仁孝，讵限华夷哉！”厚赐之，遂给母肉”。
”颉利可汗的儿子叠罗支，天性纯真。住在京师时，颉利可汗家的妇女们都有按级别的供应，叠罗支也享用；他的生母最后才来，没有供应，叠罗支就不再吃肉。唐太宗听说，感叹到：“仁孝是天赐的人性，是没有华夷之分的。”于是厚赐叠罗支，以供应他生母肉食。
第二：阿史那婆罗门
据出土墓志铭记载，阿史那婆罗门，为右卫大将军归义荒王（颉利可汗在唐朝的官职以及死后谥号）咄苾之子，咄苾就是东突厥颉利可汗。
阿史那婆罗门有可能是颉利可汗的幼子，墓志铭记载其事迹有点少，20岁左右就参军了，应该是禁军，突厥以及很多归附的少数民族人，都在禁卫军中任职，阿史那婆罗门的最终官职右屯卫郎将。
唐高宗李治永徽二年，651年，李世民刚去世两年，这一年五月，阿史那婆罗门死于右屯卫郎将任上。
阿史那婆罗门死后赠使持节那州诸军事、那州刺史。
《大唐故右屯卫郎将阿史那婆罗门墓志铭并序》：“阿史那婆罗门者，右卫大将军归义荒王咄苾之子也”。
第三：阿史那特勤
唐朝武则天时期有一位冠军大将军阿史那感德，其墓志铭记载，其曾祖为颉利可汗，传承世系为颉利可汗、阿史那特勤、阿史那伽那、阿史那感德。
根据墓志可知，颉利可汗还有儿子阿史那特勤，事迹不详。
《大周故冠军大将军行右鹰扬卫将军归义可汗阿史那府君墓志铭并序》：“阿史那感德，曾祖颉利可汗，祖特勤，父伽那”。
第四：阿史那染
据颉利可汗曾孙墓志铭记载，颉利可汗还有一子阿史那染，还是一位可汗驸马，没有找到唐朝相应的公主或郡主，事迹不详。
《特进行左金吾卫大将军上柱国清河郡开国公赠开府仪同三司兼夏州都督康公神道碑》：康阿义屈达干，柳城人，北蕃十二姓贵种。曾祖颉利，部落都督。祖染，可汗驸马。
从以上墓志来看，东突厥灭亡后，颉利可汗的子孙，由于唐朝的优渥政策，并没有被歧视或区别对待，而是混的风生水起啊！
