因为有他们，前路有了光

因为他们的住世

我们才找到觉醒之道

因为他们的指引

我们才有信心走上这条路

佛陀刚成道时，感到自己证悟的法和众生的认知相距甚远，恐怕难以被人接受，也曾想过要不要说法的问题。当然，佛陀出世一定会说法的，因为他有无限的悲心，有长劫以来修菩萨行的愿力，不可能不说法，关键是要有人请法。

如果众生对法没有一份希求和虔诚，再殊胜的法也是不起作用的。后来，大梵天王以种种供养，殷勤劝请佛陀说法。这才有了佛陀说法四十五年，谈经三百余会，使后世佛子都有机会听闻正法，依法修行。

我们要以普贤菩萨那样的广大心行，以尽虚空、遍法界的十方诸佛为祈请对象，同时还要祈请菩萨、声闻、缘觉，以及世间一切善知识，请求他们为众生开示佛法，指点迷津。

法的存在，是众生的希望。我们只有认识到法的价值，才能认识到请法的意义，生起真诚请法之心，合掌礼拜，虔诚祈求。

请法的目的，是为轮回中充满迷惑、烦恼和痛苦的众生，点燃正法之灯，驱除内心无明，引导他们解脱轮回，走向觉醒，可谓意义重大。

有正法在世间出现，众生才能看到希望。因为佛陀成道时发现，每个众生都具有觉性，具有自救的潜力。这个发现非常重要，否则我们将永远身处无明，根本找不到出路，看不到光明。请法，就是请求佛陀把开启觉性的钥匙交给我们。

从十方诸佛到众菩萨、善知识，都是引导众生走向觉醒的老师和榜样。尤其我们的本师释迦牟尼佛，是圆满的典范。因为有这些圣众住世，我们才知道，无尽轮回中还有一条觉醒之道，很多人正通过这条路从迷惑走向觉醒。正因为佛菩萨和善知识的指引，我们才有信心走上这条路，才知道怎么走。

惟愿佛菩萨和善知识慈悲我们，长住世间，不要放弃沉沦在轮回中的苦恼众生。因为他们是照亮黑暗世间的明灯，没有他们的指引，我们将流转在茫茫苦海中，在无明、烦恼和业力中，根本看不到方向。

摘自：《入行论》讲座

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