许多人在经历了生活的苦难之后，多会对自己的人生方向感到迷惘，不知如何前行，不少人在见过大千世界之后，决定遁入空门，成为一名佛家弟子，以求达到人生的解脱。成为一名佛门弟子，从此让自己不再念及红尘，内心只留信仰和佛法。
释智定是一名寺庙住持，她在刚进入佛门的一段时间后的确有用心修行，但是在她成为住持拥有权力，被世人关注以后，她将自己为何进入佛门的初心丢失。她曾大肆将寺庙款项私吞，住着别墅开着豪车，成为世人所不齿的对象。
释智定出生于1967年的吉林省，她原名史爱雯，家庭并不富裕，家中兄弟姐妹众多，从小史爱雯很少能穿到新衣服，父母多会为了节省开支，让她穿姐姐的旧衣服，这让史爱雯日后追求富裕生活埋下种子。
即便家庭不富裕，史爱雯也接受了一定的教育，在书中了解到繁华的世界。史爱雯长大后有着一定的主见，当时正是改革开放初期，史爱雯同许多年轻人一样，向往家乡之外的世界，对于电视中年轻女孩时髦的打扮十分向往，从这时开始史爱雯已经计划着要前往香港。她从报纸和新闻报道中进一步了解到香港的繁华，同时她也知道香港是殖民地，想要在香港扎根不是一件易事。
即便并不是一件易事史爱雯仍然心向往之，她在心中镌刻下要前往香港的愿望，这个愿望一直未曾被她忘记。在她26岁这年，她踏上了前往香港的旅程。
1993年，史爱雯孤身一人到达香港，她想要凭借着自己优于常人的相貌进军香港影视业，但到达香港后才发现自己的想法有多么不堪一击。史爱雯以内地人的身份到达香港，她本想要进军影视业，却发现自己连一份养活自己的工作都找不到。
面对这重重的困难，仍没有让史爱雯决定离开香港，但是没有香港身份证并不能长期在香港停留，对此史爱雯想到了同当地人结婚，以此获得香港身份证。史爱雯一直在寻找着合适的人选，很快她在当地找到了一名货车司机。
史爱雯凭借着样貌和不错的性格主动追求这个香港本地人，很快她便如愿以偿。两人顺利步入婚姻的殿堂，史爱雯获得了香港身份证明，只不过这段婚姻并未维持多久，两人便离婚。
史爱雯本以为自己有了香港身份证明便能很好地在香港找到工作立足，但现实仍给她泼了冷水，她接连找了很多工作都没能让她过上稳定的生活。在遭遇了多次的失败以后，史爱雯在朋友的劝说下来到寺院，通过诵经来排除内心的忧郁。
史爱雯在来到寺院以后，发现自己的内心变得异常平静，听到屋子里传出的佛经声音，史爱雯产生了不同的想法，她认为佛寺也许才是她的归处。史爱雯很快来到佛寺，拜宝莲寺住持初慧大和尚为师，住持从史爱雯的口中了解到其坎坷的人生，对史爱雯的人生经历感慨异常。在2002年，史爱雯顺利拜住持为师，法号释智定，史爱雯这个名字成为红尘里的名字。
刚拜入佛门的释智定为人勤勉，在寺庙里是众位同门的表率，优异的表现获得了众人的肯定，其师父过世以后释智定被选为新住持。成为新住持的释智定此时还未走进大众的视野，直到宝莲寺被划为开发范围，开发商找到释智定希望她能将寺院出售，被释智定直接拒绝，此事被报道，释智定开始走进大众视野。
释智定拒绝开发商给出的上亿元转让费，被世人所知后感慨释智定有着大爱精神。很快便有人自发地组织捐款，希望能将宝莲寺修葺一番，善款筹集到几百万元交予释智定。释智定在手握众多钱财以后，她变得没有定力，享受生活成为她的新信仰。
宝莲寺自出名后，许多香客前往，因此有人发现释智定僧袍之下竟穿着黑丝，她更是常开着豪车出入。这很快吸引了大众视野，有人调查发现，释智定每天在寺院上下班，住着豪宅，也曾多次与人假结婚，而其中两个假结婚的对象曾是中国内地的和尚。
总结：释智定违背戒律破戒，所犯的事情被揭露以后，大家才认清了她的真面目，才明白原来众人所集善款被释智定私吞。僧人在世人眼中是和善的存在，而释智定却为其抹黑形象，她忘记自己的初心被金钱和利益蒙蔽双眼。
