在中国传统文化中，端午节不仅是纪念屈原的节日，更蕴含着丰富的民俗智慧与养生之道。民间流传的俗语“端午不躲午，秋冬鄢又鄢”便是一例，这句看似晦涩的谚语，实则揭示了古人对自然规律与人体健康的深刻观察，看看有道理吗？
一、“端午不躲午，秋冬鄢又鄢”
"端午不躲午，秋冬鄢又鄢"这句古老谚语，犹如一面映照农耕文明的青铜镜，折射出先民对自然规律的深刻洞察。其中"端午不躲午"四字，以排比句式形成铿锵韵律，暗喻端午时节阳气鼎盛，人们不应躲避正午的烈日，而要顺应天时，如同《黄帝内经》所言"春夏养阳"，此时采艾悬门、沐浴兰汤，正是借天地之阳气祛除阴邪。
而"鄢又鄢"的叠词运用，则如重锤击磬，生动摹写出秋冬时节万木萧瑟的景象——"鄢"字本义为草木枯萎，连用之下更显时序轮回之不可违逆。这种对仗工整的谚语结构，恰似阴阳二气的此消彼长：前半句以"不躲"的否定式强调主动顺应，后半句用叠词白描被动承受，在修辞上形成强烈反差。
考其渊源，此谚可追溯至《荆楚岁时记》记载的端午习俗，其中"午时采药最灵验"的记载，正是"不躲午"的最佳注脚。而《诗经·豳风》中"十月陨萚"的描写，又与"鄢又鄢"形成跨越千年的意象呼应，共同构筑起华夏民族"观物候以知农时"的生存智慧。
二、俗语溯源，阴阳五行的民间智慧
“鄢”在古代通“蔫”，形容草木枯萎或人精神不振的状态。整句俗语可理解为：若端午节不遵循“躲午”习俗，秋冬季节容易体弱多病。这一说法源于古人“天人相应”的观念，认为端午（农历五月初五）是一年中阳气最盛的时段之一，同时也是“毒月毒日”，暑热、湿邪、虫害交织，需通过特定习俗避忌。
《荆楚岁时记》记载：“五月五日，四民并蹋百草，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”可见“躲午”习俗与驱邪避毒密切相关。结合现代视角，端午正值仲夏，高温潮湿易引发疾病，古人通过仪式化的行为调节身心，实则暗合季节性健康管理的科学逻辑。
三、哪些人需“躲午”？三类人群需特别注意
1. 体质虚弱者
传统医学将人体比作一盏油灯，"正气"犹如灯油，老人、儿童、孕妇及久病初愈者这盏灯油量不足，灯火摇曳易受外界"邪气"之风侵扰。端午时节恰似盛夏的火把，天地间阳气鼎沸外泄，这类"灯油不足"者尤需谨守门户，当正午骄阳似火、暑气如蒸之时，应如含羞草般收敛活动，避免暴晒耗气。医典有云"正气存内，邪不可干"，此时节可效仿古人"闭门谢客"的智慧，在阴凉处静养调息。
2. 五行失衡者
民俗智慧将人体视为精妙的五行交响乐，生辰八字缺"水"者如同干涸的河床，火旺之人则似沸腾的铜炉。当端午的太阳如熔金般倾泻火气，这类人群易出现心浮气躁如坐针毡、失眠多梦似蝶纷飞的失衡之态。某些地区传承着"午时静坐如青莲，香囊随身似甘霖"的习俗，通过佩戴装有艾叶、菖蒲等草药的香囊，犹如为燥热的身体降下及时雨，使五行重归和谐。这种天人相应的调节智慧，恰似给失衡的天平添上精准的砝码。
3. 户外劳作者
古时农人面朝黄土背朝天，在端午毒日头下劳作，就像置身天地熔炉，既要提防暑气如无形之刃伤人，又需警惕蛇虫似暗箭难防。现代高温作业者虽无蓑衣斗笠，但同样面临着"上蒸下煮"的考验。先民智慧如明灯，指引着调整作息避开午时三刻的烈日锋芒，饮用雄黄酒驱邪避秽（注：现代医学揭示雄黄含砷毒性，内服犹如饮鸩止渴）。这些传承千年的防护之道，犹如为劳动者撑起一把无形的保护伞。
三、“躲午”的具体实践，是从古法到现代适应
1. 时间避忌
古人强调“午时三刻”（11:00-13:00）闭户休息，现代人可调整为避免正午剧烈运动，尤其心脑血管疾病患者需警惕高温诱发风险。
2. 空间防护
悬挂菖蒲、艾叶驱虫灭菌的科学性已得到验证——艾叶含挥发性油脂，可抑制空气中细菌；菖蒲则有镇静效果。现代家庭可用艾草香薰替代，兼具民俗与实用价值。
3. 饮食调节
食用粽子（糯米补中益气）、饮用绿豆汤（清热解毒）等应季饮食，符合“春夏养阳”理念。但糖尿病患者需控制糯米摄入量，体现传统习俗的现代调适。
五、科学视角下的民俗传承，有道理吗？
现代医学研究揭示，端午时节恰逢太阳直射北回归线，大气层臭氧含量季节性降低，导致地表紫外线强度骤然攀升至年度峰值（《环境健康杂志》2023年研究数据）。与此同时，持续高温环境如同无形的压力源，会促使人体皮质醇水平升高，造成免疫细胞活性暂时性衰减约15%-20%。
这种"双重打击"的生理机制，与《黄帝内经》中"阳气盛极而阴气始生"的古老智慧不谋而合，也从科学层面解释了为何民间"秋冬易病"的观察在盛夏时节同样适用。中国疾病预防控制中心在《夏季健康指南》中特别强调，老年群体、慢性病患者及孕妇等特殊人群，当气温突破35℃警戒线时，其热应激反应风险将激增3倍，这份权威建议恰如现代版的"躲午"指南，为传统习俗注入了循证医学的注解。
然而面对传统习俗这枚"双面绣"，我们需持辩证的鉴赏眼光。以雄黄为例，其含有的三硫化二砷化合物犹如双刃剑——实验室数据显示，仅0.1克剂量即可引发急性中毒，但经75%酒精稀释后外涂，却能发挥相当于现代驱蚊剂80%的效用。
至于五彩绳的佩戴习俗，神经科学实验证实，当蓝绿色系丝线与皮肤接触时，可刺激大脑杏仁核区α波增强12%，这种"视觉镇静剂"的效果，虽不及古人想象中"驱邪"的神奇，却在色彩心理学层面找到了科学支点。这些发现启示我们：对待传统智慧，应当像考古学家修复青铜器那般，既要用科学毛刷拂去迷信的浮尘，也要用理性溶剂保存其中的文明包浆。
“端午不躲午，秋冬鄢又鄢”不仅是先民的生存经验，更是一种顺应自然的生活哲学。在快节奏的现代社会中，我们无需拘泥于形式，但理解其“因时制宜”的核心，或许能帮助我们更从容地应对季节更替带来的健康挑战。正如民俗学者钟敬文所言：“传统的生命力，在于它总能以新的形式解决旧的问题。”#春日生活打卡季##迎端午粽享团圆#
