中国人与西方人心理的不同

中国人和西方人由于在不同的地理环境、气候、文化中形成不同的心理特点。中国人和西方文化主要的心理不同是什么？

人性本恶VS人性本善

西方文化主张人性本恶，所以西方的制度建议在人性本恶的基础上，即限制人的权力，控制人做恶。

比如立法、行政、司法三权分立,立法权由国会掌握,行政权归于总统,司法权属于联邦最高法院。

例子：1998年，克林顿因性丑闻被美国众议院通过决议，授权司法委员会进行正式弹劾调查。

会计制度，管账的不管钱；管钱的不管帐；

法官制度：陪审团定是否有罪；法官定判几年；而陪审团是随机的，所以很难贿赂。

图：高云翔在澳洲的性侵案，因陪审团是否判断有罪意见不一，拖了两年。

所以，在人性本恶的前提假设下，牵制、约束权力是管理机制中必不可少的一环。

而中国文化的前提是“人之初，性本善”，较少严密地设置限制权力作恶的规则。传统文化寄希望与找到清官。比如包青天、海瑞。

图：中国文化寄希望找海瑞这样的清官。但海瑞是个偏执人格。判案具有严重的不公平性和偏向性。偏向弱者，谁弱谁赢。没有法治精神，也没有公平可言。

平等观不同

西方人有强烈的平等观，人人都是上帝的子民，所以一律都是兄弟姐妹，所以平等；

中国人受儒家文化影响深重，有等级观，即什么样的人就该做什么事，有什么样子。有辈分，有次序。君仁臣忠，父慈子孝，安分守己。

个人主义与集体主义

西方人个人主义思想强烈，中国人集体主义强烈。儒家统一思想教育，压制个性和创新。

民主不同

欧美的民主概念是：

对于公权而言，法治强调法律上允许政府做什么，政府就可以做什么。

对于私权而言，法律没有禁止百姓做什么，百姓就可以做什么。

欧美的民主：政府是一个物业管理公司，人们交税授权给它管理。

中国民主和法律思想来源于法家：
对于私权而言，法律允许老百姓做什么，老百姓才可以做什么。
对于公权力而言，法律上没有禁止的，政府都可以做。

中国民主：政府是一个大家长，政府允许你做的你才能做。

人际支持系统

西方人际关系较淡漠，主要依靠社保养老和失业救济制度保障；

中国人家庭关系，家族关系，熟人关系互助性强。在中国，一个孩子考上大学，即使父母没钱养，亲戚也会凑钱帮忙。

人际关系支持系统强，人会更有安全感。即使社会保障系统没建立起来的年代，加上 吃不饱饭的年代，中国社会也没有奔溃，人际关系支持系统起了稳定剂的作用。

人格特征

中国人控制性人格，指责性人格比欧美多，斗争心强。

因为经历了文革，对那个年代成长起来的人性格形象非常大。文革中长大的人约有30%是指责性人格。所以，中国人总体 控制型人格或强控制欲、指责性人格或强指责性的人比一般文化成长的人群比例高。

中国：家庭沟通有问题时说“我这都是为你好！”

中国的父母为孩子付出特别多，但控制孩子也特别严重，不仅要干涉吃穿，学习，爱好，交友，甚至长大成人后报考专业，选择职业，干涉婚恋。

因为心理特质的不同，所以在文化、创新、教育、心理测量、心理干预中，中国人与西方人很大不同。西方心理学发展许多年，相对成熟，但基于西方人心理学特点开发的心理测评、教育心理学、消费心理学、管理心理学、心理咨询、心理治疗等不一定适用于中国人。所以，先了解自己，是非常重要的一个前提。