与艺术巨匠们近距离接触：红网网友带您走进美国国家艺术馆

美国国家艺术馆在航空航天博物馆对面，它分西馆和东馆，西馆是仿古希腊建筑，东馆为现代派三角造型，是贝聿铭设计的。两馆的建筑风格迥然不同，展出艺术品的风格也不一样，我个人更偏爱藏品以古典艺术为主的西馆。

美国国家艺术馆西馆的南门，为新古典式建筑，有着古希腊的建筑风格。在华盛顿，几乎所有公共建筑和政府建筑，都是古典主义设计。欧美各国普遍认为：只有古典主义的建筑，才经得起时间的考验。

中央圆形大厅仿古罗马万神殿的中庭，由16根直径约1.52米、高3约11米的墨绿色爱奥尼亚式石柱支撑，柱料来自意大利，是在当地加工成形后运抵华盛顿的。

先来看北美唯一1张达·芬奇的作品。

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列奥纳多·达·芬奇：《吉内薇拉·班琪》。作品年代：1474

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画。

达·芬奇以画肖像画著称，他一生只留下十几幅油画。这幅《吉内薇拉·班琪》与藏在巴黎卢浮宫的《蒙娜丽莎》和藏在波兰克拉科夫博物馆的《塞西莉亚.加利拉尼》并称为达.芬奇最著名的三大妇女肖像画，分别揭示了妇女的淡淡忧伤、苦笑的消遣和伤感的渴望三种不同的情绪。她被视为美国国家艺术馆的镇馆之宝，印在该馆宣传页的封面。

这件作品由于底部受损所以下半部分被裁切，已无法看到她的手臂部分。有些美术史家认为，如果它的下半部分没有被裁切的话，这件作品有可能和蒙娜丽莎一样是一件惊世骇俗的杰作。

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拉斐尔·桑西：《阿尔巴圣母》。作品年代：1511

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拉斐尔，意大利著名画家，也是“文艺复兴后三杰”中最年轻的一位，代表了文艺复兴时期艺术家所能达到的巅峰。他的作品高贵，典雅，充满诗意的场景和人物，充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序。文艺复兴的优秀作品通常是进步思想的体现。这幅画上的圣母不再是坐在王位上君主的形象，而是坐在大地之上的普通母亲。这是欧洲中世纪超世俗艺术向平民艺术转变的重要特征。

画面上三个人物所关注的焦点是十字架；婴儿耶稣的表情是接受，而洗礼者约翰和圣母好像知道了耶稣未来的命运，为人类赎罪而死；圣母所持的经书，隐含着犹太先知对耶稣诞生的预言。

这幅美术史上的巨作，是梅隆从冬宫流出的藏品中收购的画作之一。

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阿格诺罗·加迪？（1350–1396）意大利画家。

锡耶纳作品？作品年代：1447 – 1500。当时没拍下作品铭牌，有点记不清了。

汉斯·荷尔拜因（1497—1543）作品。文艺复兴时期德国著名画家，最擅长油画和版画，属于欧洲北方文艺复兴时代的艺术家。

格吕内瓦尔德（1455年-1528）作品，德国画家，文艺复兴时期的大师。专擅祭坛画。

埃尔·格列柯：《拉奥孔》。作品年代：1610

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埃尔·格列柯，西班牙著名画家，西班牙绘画的开拓者。《拉奥孔》是格列柯最著名的作品，也是世界一百幅名画之一。在作品中，整个画面笼罩着一种虚幻、病态的神秘气氛。色彩则加强了凄凉恐怖的月夜的阴森逼人，人物像是旷野中的孤魂一般漂泊无定。打破了许多已成定式的绘画规则的大胆创新之作。这幅画也折射出了文艺复兴的完美艺术巅峰过去之后，艺术家对新的艺术表现手法的探索和尝试。

画的内容取材于希腊神话故事《拉奥孔》。希腊人久攻不下特洛伊城，便想出了“木马计”，把一些希腊士兵藏在大木马肚子里，留下木马，然后佯装撤退。特洛伊人看到希腊人撤离后，便想把木马作为战利品搬到城里。这时，特洛伊城的祭司拉奥孔，提醒特洛伊人不要把木马搬入城内，以免上当。这一举动，触犯了阿西娜和众神，因为拉奥孔试图破坏众神要毁灭特洛伊城的计划。于是，阿西娜派来两条海蛇把拉奥孔和他的两个儿子都活活缠死了。而特洛伊人由于没有听从拉奥孔的劝告，把木马拉进了城，也遭遇了灭顶之灾。

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荷兰画家亨德里克·霍尔齐厄：《亚当与夏娃：堕落》。作品年代：1616

Tanzio da Varallo (1575?-1635?)。这位作者的译名和生平查了好久没查出来，只知道是一位十七世纪的意大利画家。有谁可以指教？

鲁本斯：《法厄同的陨落》。作品年代：1604-1605。

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鲁本斯是德国最伟大的画家，可以代表17世纪的整个西欧绘画。鲁本斯还是一个外交家，他游说于英国和西班牙两大强权之间，两边都兼职，英国国王和西班牙国王都将他封为爵士。该画取材于希腊神话：阿波罗的儿子法厄同，试图驾驶太阳神阿波罗的车子，阿波罗无法劝说和拒绝自己的儿子。法厄同驾驶马车运载着太阳，马车失去控制，在天空上下颠簸，给地面带来很多灾难，被宙斯用雷电打死而陨落。鲁本斯很多作品都气势恢弘，人物众多。美国国家艺术馆的这幅作品是鲁本斯的杰作之一。

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鲁本斯：《但以理在狮穴中》。作品年代：1615

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但以理是《圣经》中的一位先知。这幅作品的故事背景：居鲁士大帝的将军们智取巴比伦城之后，任命了管理巴比伦的“三人领导小组”但以理是三人小组成员之一，他所作的最重要的事情之一就是把以色列人全部释放回耶路撒冷。但他没有离去，而是留在巴比伦，继续为居鲁士大帝服务。此间他受到嫉妒和谗言陷害，被投入狮穴（处死），但是狮子没有吃掉他。于是居鲁士大帝释放和重用了他。

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来源丨红网网友

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