清朝灭亡后，大量被遣散的宫女为何无人愿意娶？溥仪道明原因

1912年2月12日，北京城的雪下得格外大。紫禁城的红墙被积雪压得发白，隆裕太后颤抖着在《退位诏书》上盖下玉玺，宣告了清朝的终结。

城内的宫女们蜷缩在廊下，手里捏着刚发的遣散银票，每人一百大洋，这是溥仪给她们的“体面”告别。

她们中许多人从十二三岁入宫，如今已近三十岁，青丝里藏着白发，手里攥着银票，眼里却只剩茫然。

这些女子曾是紫禁城的“影子”，白天捧着金盆伺候主子梳洗，夜里跪在殿外守夜，连咳嗽都要捂着嘴。

如今宫门一开，她们像被风吹散的纸片，飘向一个完全陌生的世界。

溥仪后来在回忆录里写道：“她们出宫时一步三回头，仿佛要把这红墙黄瓦刻进骨头里，可外头的人看她们，却像看一群失了巢的鸟。”

一百大洋的重量

拿着这一百大洋，宫女们以为自己能买条活路。

按当时的物价，这笔钱足够普通人家吃三年白面，可她们不知道的是，紫禁城外早已换了人间。北洋军阀混战，银元贬值快得像流水，今天能买一袋米，明天只能换半筐烂菜。

有个叫春喜的宫女，出宫后在西四胡同租了间小屋。她想着自己会绣花，便买了绸缎想开个绣坊。

可街上的太太小姐早不穿旗装了，新式的洋装又用不上她的牡丹绣样。

三个月后，她坐在当铺门口，把最后一件宫里的绸衣换成两块银元，却被掌柜啐了一口：“宫里出来的东西，晦气！”

溥仪晚年说起这事，语气里带着悔意：“我以为一百大洋够她们安家，却忘了她们连买菜都不会讲价。”那些在宫里端惯了金碗的手，如今连个铜板都数不清。

嫁不出去的“凤凰”

最让宫女们绝望的，不是穷，而是连个肯娶她们的男人都找不到。

年龄与清白的双重枷锁

宫里规矩严，宫女二十五岁才能放出宫，可民间女子十四五岁就嫁人了。三十岁的宫女站在婚嫁市场上，就像过了季的果子。

更扎心的是，坊间流传着无数谣言，有人说她们早被太监“对食”糟蹋了，有人说皇帝临幸过的宫女都藏着秘药，更有人指着她们骂：“在宫里伺候过男人，谁知道干不干净？”

有个叫翠姑的宫女，回乡后经人说媒嫁了个木匠。

新婚夜，丈夫发现她手臂上有块烫伤的疤，当即摔门而去：“宫里挨打受罚的，保不齐有什么脏病！”她在炕上枯坐到天亮，第二天就被婆家退了婚。

说不出口的痛

溥仪在回忆录里揭开了一个更残酷的真相：长期跪在冰凉的石板上伺候主子，夜里蜷在潮湿的耳房睡觉，让八成宫女都得了血瘀之症。

这种病轻则手脚冰凉，重则终身不育。有个老太监曾偷偷告诉药铺掌柜：“您看她们走路夹着腿，那是月事疼得直不起腰。”

民国的郎中不懂妇科，把脉后直摇头：“这身子骨生不了娃。”在那个“不孝有三，无后为大”的年代，这句话等于判了她们死刑。

前门大街有个寡妇收留了三个宫女，看着她们日日喝苦药，叹气道：“宫里把她们当蜡烛烧，烧完了连个灰都不让留。”

从云端跌进泥里

最讽刺的是，紫禁城教会她们的“本事”，到了宫外全成了累赘。

不会挑水的手，只会捧茶

在宫里学了十年梳头，能给贵妃盘出牡丹髻的手，在理发店老板眼里还不如剃头匠；伺候过太后用膳的嘴，能尝出燕窝火候的舌头，在饭馆跑堂时连菜单都记不全。

有个宫女在裁缝铺找到活计，却因为坚持要给客人行蹲安礼，被老板娘骂“晦气”赶出门。

心比天高的执念

更致命的是，她们见过太高的天。

在宫里见惯了金器玉盏，看市井的粗瓷碗就像看狗食盆；听惯了昆曲雅乐，街头的梆子戏听得直捂耳朵。

有个宫女被粮店老板看上，对方捧着十块大洋来提亲，她却冷笑：“我在宫里擦地的抹布都是苏绣的。”气得媒婆甩手就走：“真当自己还是娘娘呢？”

溥仪眼里的真相

多年后，溥仪在抚顺战犯管理所写下《我的前半生》，笔尖蘸着愧疚：“她们就像宫里的瓷瓶，摆着是体面，摔碎了连片瓦都不如。”

他记得有个叫秋月的宫女，离宫前跪着求他：“万岁爷，让奴才留下擦地吧！”可那时的紫禁城连窗户纸都补不起，养不起这么多张嘴。

后来听说秋月冻死在护城河边，怀里还揣着没花完的银元，溥仪在书里写道：“我给的哪是活命钱，分明是买棺材的钱。”

这些女子成了新旧时代夹缝里的标本。宫里教她们怎么跪，却没教她们怎么站；给了她们伺候人的本事，却没给她们做人的活路。

正如那个在教会医院当护工的宫女说的：“我们像被剪了翅膀的雀儿，放出去也不会飞，只能等着被野猫叼走。”

宫墙外的野草

如今站在故宫的红墙下，早已寻不到她们的痕迹。只有老太监的回忆录里零星写着：某某年某宫女投了井，某某巷某宫女开了间豆腐坊。

但她们的血泪浇出了一条路，1923年，北京第一个女子职业学校开班，创始人正是当年被遣散的宫女瑞香。

她站在讲堂上说：“姑娘们，咱们得学点宫里不教的手艺。”台下坐着的，都是和她一样无家可归的女子。

溥仪晚年看着新时代的女性读书上班，对秘书感慨：“要是早三十年有这些学校，她们或许……”话没说完，长长叹了口气。

那叹息里，压着整个旧时代的重量。

参考资料

综合自溥仪《我的前半生》、民国报刊《申报》相关报道、北京市档案馆《清末民初宫女口述史汇编》及多位历史学者研究论著。