匈奴老巢河西走廊

八 匈奴起源于西部

张掖黑水国古城遗址（源自网络）

1 匈奴老巢河西走廊

《商书·伊尹朝献》记载。成汤王叫大臣们制定四方献令，向商王进贡。宰相伊尹建议中提到如下方国：正东：符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤；正南：瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌；正西：昆仑、狗国、鬼亲、枳巳、闟耳、贯胸、雕题、离卿、漆齿；正北：空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、楼烦、月氏、韯犁、其龙、东胡。

《山海经》里，成汤灭夏桀的地方在吐鲁番，说明《伊尹朝献》记载的地方是吐鲁番（详见笔者《吐鲁番帝国》）。《伊尹朝献》中的地名绝大部分在《山海经》里找不到，出现在《山海经》里的有：昆仑，今交河城台地及西北；贯胸，贯胸国，艾丁湖南面；空同，即崆峒，高昌城附近；大夏，大夏国，火焰山北边；月氏，月支，火焰山北边；匈奴，艾丁湖西南；东胡，在“大泽东”，即艾丁湖东面。

《商书》，是《尚书》的一部分，作于公元前约500年。伊尹是夏末商初人，约公元前1600年，与《商书》相距一千多年。许多方国在《山海经》没有，说明是作者杜撰，或者是按照春秋战国时的地名描写，所以，《山海经》里没有，并且无法对接。

穆王东归途中经过三个地方：酒泉䣙邦→丌邦→西固东胡。酒泉和西固之间少了张掖、武威两个地名。张掖华乐县是月氏羌人，山丹焉居是匈奴人，中间的武威，就是民勤蔡旗堡丌邦、《伊尹朝献》中的其龙，霍去病西征时的匈奴休屠王王城。

根据《史记》记载，匈奴是夏朝后裔，夏灭亡后，其剩余势力除了留居中原的，还有两支分别向南北两个方向迁移。桀带着不少夏族民众从历山南迁至南巢（今安徽巢湖市），这便是南支。另一种西迁，“避居北野”。《括地图》详细地解道：“其(桀)子獯粥（xūn zhōu，匈奴音转）妻，（以及）桀之妻妾，避居北野，随畜移徒，中国谓之匈奴。”

《史记索隐》：张晏曰“淳维以殷（商）时奔北边”。是说獯粥（与淳维是同一个人）率领北支王室族属避居北方，随草木而迁徙，是后人所称的匈奴。这里的“北野”，实为河西走廊、哈密、吐鲁番一带。

从分布情况看，淳维率领的北支是一支庞大的队伍，人数不下十万人。他们从中原西逃到河西走廊，驱走世代居住在河西走廊的原住居民羌方（羌戎）和哈密、吐鲁番的塞人，势力逐渐强盛。霍去病西征，匈奴才逐渐退出河西走廊历史舞台。但他们并没有走远。后来，三国时期的凉州休屠胡梁元碧、甘州卢水胡治无戴，北凉胡沮渠蒙逊等匈奴人仍然生活在河西走廊以及永登。

《史记·匈奴列传》：“冒顿以兵至，击，大破灭东胡王，而虏其民人及畜产。既归，西击走月氏。”是说冒顿破灭今内蒙古东部、河北东北部的东胡之后返回故乡河西走廊，驱走了月氏人。《说文解字》：“归，女嫁也。回乡，回家”。“既归”，就是回到故乡。很清楚地说明，河西走廊是匈奴人的老家。

自商末以来，匈奴长期定居在河西走廊，并非漂泊在戈壁荒漠的北蛮，也不是逐水草迁徙的游民。他们比较稳定的长期生活在吐鲁番及河西走廊广大绿洲，与孅犁羌、月氏胡、殷商人、宗周人、三苗，以及白色人种楼兰、西膜人毗邻。

约公元前五百年，匈奴以河西走廊为根据地，势力迅速崛起，驱赶和吞并蒙古高原北方邦国，向东北方向扩张，才开始逐水草而居，降服、吞并、融合了北方戎狄、东胡、楼兰、大宛等其他部族，驱走张掖月氏人，成为秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族，在与秦汉对抗中，匈奴王庭北移至鄂尔多斯一带。到了冒顿单于时势力最为强大，使北方夷人完全臣服，与南方中国成为敌国。从此拉开了两千多年来北方和西北各民族征战不休的序幕，开启了政权频繁更迭，民族不断变迁的局面。这就是匈奴变迁史。