施琅：究竟是背叛明朝的大汉奸？还是爱国的大英雄？

施琅（1621-1696年），字尊候，号琢公，福建泉州晋江人，自幼生长在海边，少年时代学文不成，即弃而去学剑。施琅跟从他的老师学习兵法，各种兵法没有不精通的，并且智勇双全。

施琅十七岁时即从军，为明将总兵郑芝龙（郑成功之父）的部将。每到作战的时候总是身先士卒，屡获战功。后来施琅在郑成功部下任左先锋职，追随郑成功进行抗清斗争。

然而，战功卓著的施琅因为触怒了郑成功，结果父子三人都被郑成功扣押了起来。后来，施琅逃脱，但他的父亲和弟弟均被郑成功杀害。1652年，施琅投降清朝，并立志要打败郑成功，收回宝岛台湾，以报家仇。

那么，后代的人们常常要提出一个问题：施琅究竟是背叛了明朝的大汉奸？还是因他最终收复了台湾而变成历史上的爱国大英雄？

需要指出的是，我们要判断明末清初之际的历史人物施琅，首先不能站在明朝的立场上，而是要客观地认识到，清朝是我国历史上一个正统的王朝，满族也是中华民族的一个重要成员，因此，在这个前提下，我们才会比较客观地分析事情的对错与否。

首先，我们来看看施琅叛变郑成功的大概经过。施琅年轻的时候个性就比较强，常常与脾气相似的郑成功发生冲突。

顺治八年（1651年），施琅因反对郑成功“舍水就陆”的战略和强征百姓粮饷的做法，与郑成功发生了尖锐的冲突。

次年4月，施琅因为捕杀了一名郑成功的旧将曾德，而这个曾德原来在郑氏军中地位比较高，无论是否有罪，施琅也都无权擅自将其处斩，尤其是郑成功“驰令勿杀”，施琅却悍然不顾，“促令杀之”（《南明史》）。

于是，郑成功盛怒之下，将施琅及其父施大宣、其弟施显都投入大牢中。施琅被捕后，在一些亲信部将和当地居民的帮助下逃到大陆。

郑成功获悉施琅已经逃入清方管辖区后，怒不可遏，在七月间将施琅之父、弟全部处斩。施琅得到父亲和弟弟被杀的消息，对郑成功恨之入骨，遂死心塌地投靠清朝，一意同郑氏为敌。

施琅投降清朝之后，为了实现收复台湾也进行了不懈的努力，他的爱国思想和行动可以从以下三方面来评价：

第一，清朝平定“三藩之乱”以后，彼时的郑氏政权已经毫无恢复明室的可能，他们只想保住台湾割据的局面。

因此，郑氏在与清朝的谈判中，多次要求“不剃发，执朝鲜事例”，“称臣纳贡”，“世守台湾”，“照琉球、高丽等外国例，称臣纳贡”。

郑氏的这种设想，从主观上来说，他们未必意识到分裂中国，但是，从客观上看，后果却是不堪设想。

如果清廷同意郑氏的这种要求，那么，台湾这块自古就是中国的领土，就有可能要从此分裂出去了。

康熙二十一年（1681年），清朝在与郑氏政权谈判的过程中，郑经病死，内部陷于彼此争权夺利的局面。这时力主收复台湾的福建总督姚启圣认为，出兵收复台湾的时机已到，因此，他向康熙帝再次奏请进取台湾，并推荐施琅任福建水师提督，此奏很快就得到康熙的同意。

从这个史实我们不难分析出来，清朝用施琅征台，已经不再是民族战争的延续，更不是什么明清两个王朝的对抗（明朝已亡四十多年，即使是南明政权也早已相继结束），此时已经是要么清朝收复台湾，要么就是让台湾从此从中国的领土之上分割出去。

第二，当清军攻下澎湖主岛之后，有人向施琅建议：“公与郑氏三世仇，今郑氏斧中鱼、笼中鸟，何不急扑灭之以雪前冤？”

施琅却说：“吾此行上为国、下为民耳。若其衔壁来归，当即赦之，毋苦我父老子弟矣！何私之有与？”

为此，施琅还特别向郑氏手下的人声明：“断不报仇！当日杀吾父兄者已死，与他人不相干。不特台湾人不杀，即郑家肯降，吾亦不杀。今日之事，君事也，吾敢报私怨乎？”

施琅率大军进攻之下，另一方面又对郑氏集团进行招抚，郑氏当家人郑克爽无奈地听从了刘国轩的劝说而选择了投降。

当施琅率清军登台后，主动前去拜祭郑成功之庙，对郑氏父子经营台湾的功绩作了高度的评价，并称郑氏收复台湾是为国为民尽职的举动，对郑成功毫无怨仇。

祭祀完成之后，施琅哽不成声，热泪纵横。郑氏官兵和台湾百姓也深受感动。赞扬施琅胸襟宽广，能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系，远非春秋时期的伍子胥所能比拟。

第三，当施琅收回台湾之后，清廷内部竟然还发生了一场对台湾的弃留之争。许多大臣对台湾的历史、地理缺乏认知，他们认为台湾地域狭小，得到了也不会增加多少领土，失去了也不会有多大的损失，因而主张放弃，就连康熙帝也是这么认为的。

在众多主张放弃的大臣中，唯有少数人主张守而不弃，其中就包括施琅。施琅力排众议，坚决反对放弃台湾，并奏请清廷设官兵镇守。

为此，施琅还专门给康熙写了《恭陈台湾弃留疏》，里面反复陈述了台湾的战略地位重要性，指出台湾是关系到江浙、福建的要害所在，如果弃而不守，必将酿成大祸。

施琅更可贵的是，他高瞻远瞩地指出，如果放弃台湾不守，无论是荷兰人还是叛徒，随时可能乘机而入，而台湾如果再次被外国侵略者所侵占，到时恐怕后悔都来不及了。最终，在施琅等人的力争下，康熙最终决定对台湾设官治理。

在施琅的故乡福建晋江县施琅纪念馆中，有这样一副对联：“平台千古，复台千古；郑氏一人，施氏一人。”这既是对郑成功的赞美，也是对施琅功绩的完美写照。

具体施琅是明朝的汉奸叛徒，还是中华民族的大英雄，读到最后的读者朋友们，你是怎么认为的呢？

本文参考自：《中国历史探秘》