和尚怎么会和孕妇扯在一起？
和尚怎么会有孩子？
和尚怎么这么不顾世俗的眼光？
这个和尚叫道禄，虽然已经没有和尚身份，但是他不知已经造了多少级的浮屠。
这个和尚就连医院的保洁都认识了，每次见他来，都要问上一句：“又生了？”这个和尚已经被医院封杀了，想想也知道，你毕竟是一个和尚。这个和尚门卫都嫉妒他：“我们在家的都娶不了这么多媳妇，生这么多孩子，你一个和尚生这么多。”道禄不介意他们怎么看待自己，只是觉得：活着，比什么都好。
身为一个和尚，道禄自称比女人更熟悉生孩子。他知道怎样快速地给产妇办住院，知道产妇顺产时要随时补充体力，所以需要提前准备红牛饮料和巧克力。他熟练地开车接送产妇，为她们买肉、做饭、盛饭、哄娃。
临盆之际，有的新手妈妈会感到慌乱，不知所措，反倒是他全程淡定，胸有成竹。毕竟接生过300多孕妇，熟能生巧，一次次的，怎么都会了。2010年以前，和尚道禄的身份，还是一名成功的商人。商场得意，却在情场失意。两次失败的婚姻，彻底让他失去了信心，决定从此远离红尘。37岁那一年，道禄终于选择放弃一切，只身来到南通普贤寺出家，当了和尚。他和大多数人的故事是一样的，但是不同的是，他选择了不做和尚了。
我不堕胎又能怎样呢？
是呀，这些女孩子，怀孕之后被抛弃了，他们不打掉孩子还能怎么办呢？道禄决定了：到我这来，我帮你。就这样，道禄在网上公布了自己的手机号和社交账号。他愿意无偿帮助这些正在孕期的单亲妈妈，收留她们直到孩子出生，后续还帮助她们抚养孩子。
准妈妈们纷纷慕名而来：还在上学的女大学生、瘦弱文静的年轻白领、缄默不语的高龄孕妇……各个社会阶层的人都有。她们的身上都背负着难以言说的故事，在道禄这里得到了妥善的安置。但是道禄，你的身份是和尚呀。普贤寺方丈说：“要不你就不能做，要做的话就必须想办法离开。”就这样，道禄离开了，用自己出家本来准备送给自己女儿的别墅给成了救助站。
“护生小居”逐渐颇具规模：屋内有满满当当的婴儿尿不湿和奶粉；到处可见玩具车、摇篮、奶瓶、产妇红糖；楼上不时传出哭闹声或笑声，热闹得像个大家庭。可是，各种陌生女人在他的房子里进进出出，孩子也越来越多，不知内情的外人看着觉得不对，开始怀疑和尚偷养私生子。
有人传言，道禄在外面找女人，偷偷生下小孩养起来；也有人责骂他，出家人不正经，跟多个女人有染。无奈之下，道禄被销去法号、除去僧籍，离开普贤寺，流落到被拆了一半的、破败的寺庙——万善寺。就这样，道禄用“假和尚”的身份继续做着善事。但一个人的计量终究有限，孕妇的路费、医疗费、养孩子、生活起居……道禄每个月都要自掏上万元。
直到2016年，越来越多的信徒向“护生小居”捐赠善款，更多充裕的资金撑起了这片小小的避风港。孕妇们在“护生小居”来来往往，有的坐完月子就带着孩子离开，有的选择独自离开，把孩子留下来。不管哪种情况，道禄都不会主动联系她们，不会主动过问她们的身世，只是为了她们的生活和分娩忙前忙后。生孩子的时候，有些孕妇不愿意说出孩子父亲的名字，于是道禄便在出生证明的“父亲”栏，一次次写下自己的名字。
有的妈妈不愿或者无法带走小孩，她们会签下一份“全权委托书”：承诺自己主动要求道禄法师帮忙收养照顾孩子到18岁，如果有意外和死亡等突发情况，不追究道禄的责任。每年，妈妈们可以来看两次，到18周岁必须相认，由孩子自己决定未来何去何从。
孩子很多，不能全部留在万善寺，道禄便把孩子们送往其它寺庙和居士家中分散寄养，但孩子所有的费用都是由他来承担。道禄坚持孩子叫他爸爸，因为孩子的成长不能缺少父爱这种力量。慕名而来的越来越多，人口就越来越多，道禄的身份本就名不正言不顺，在街上带孩子遛弯得到时候也会被热心市民举报拐卖儿童，一个和尚怎么会领着那么多孩子呢？后来当地警察知道事情真相后，听到道禄后，也就不再说了。
但是孩子不能上户口，因为道禄不具备收养弃婴的资格，暂住的地方也不是活动场所，孩子们无法落户，这时候南通市公安局方面说，只要道禄愿意提供孩子生母的信息，各级政府就能协作为孩子们解决户口问题。但这正好违背了道禄的承诺：为妈妈们保守秘密。道禄拒绝了，就这样，一件于情合理于法不容的事情搁置下来了。道禄这样做岂不是助长了那些堕胎妈妈的气焰？
但是这是生命啊，是一条命啊！
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