為什麼都嘲笑「民科」，難道民間沒有偉大科學家嗎？

2022年10月20日01:48:24 科學 1255

作者：懷疑探索者

我看見一個問答，題目是：為什麼感覺大家都嘲笑「民科」，難道民間沒有偉大的科學家嗎？

先節選幾位答主的回答，然後附上我「懷疑探索者」本人的點評（見文後）。如下：

小天大下：

郭德綱舉過一個例子，你一輩子修鞋修修單車，突然有一天丟下榔頭說不幹了要打破相聲藝術，創造更好的相聲形式……

連基本的說唱繼承都沒有你憑空念頭就打破了人家一輩子專研的東西！

這就是民科最大的問題，他們連基本物理概念基本學科常識都沒有，就來推翻牛頓愛因斯坦……提出這力那力的？

在稍微有常識的人眼裡，看起來可不是傻子在鬧笑話么！

丹東郭先生：

二十年前，對永動機開始痴迷，利用業餘時間，畫出來五個自認為可以成功的圖紙。有利用重力的，有利用槓桿力的，有利用浮力的，有利用離心力的，有利用液體移位平衡的。

後來電腦流行了，查資料方便了，發現我自以為是的五個設計精妙的永動機，在一百年前就有人設計過了，而且不下於一百種，並且都有數學公式證明不能成立。

從此以後，我再也不想了，再也不相信「高手在民間」了。而且，現在只要看到吹捧「高手在民間」的人，我都嗤之以鼻。

WILLSON39：

真正有研究、有成果的民間科學研究者也不是沒有，特別是在一個世紀前的科學發展之初比比皆是，當時的物理學家、化學家、生物學家、博物學家，可以依靠一個放大鏡、一部望遠鏡、一台顯微鏡，甚至只要多出去走走、多思考，便可獲得成果，如伽利略、達爾文、甚至早期的愛因斯坦，就是這樣。但現在很少了，因為畢竟現在要搞研究，所需要的知識、設備、資料、乃至生活條件，不是以前可比的。

現在的「民科」之所以常常遭到嘲笑，就是因為他們多半是基礎知識都不完整（有的人甚至就是只有中小學生的知識），更鮮有實驗研究設備條件，對國內外科學研究的歷史和現狀更是不了解，唯有「敢想、敢說」、信誓旦旦，昨天「推翻進化論」、今天「推翻相對論」，明天「製成永動機」、後天熟透的雞蛋都可以孵化出小雞……結果都是毫無理論推導和實驗依據的。因為他們實在就是沒有研究、沒有實驗，而僅僅就是拍拍腦袋想出來的東西。

雲中咖啡廳：

這些民科，有推翻量子力學，有提出引力波，有發現了超光速…甚至還有否定黑洞理論的，但從來沒見有民科針對楊米爾斯場論提出質疑的，我估計最大可能性是民科看不懂。

工程師小勤：

中國自然科學界民科新世紀20年代4大研究課題：

相對論已被推翻

哥德巴赫猜想已被證明

能量守恆定律已被推翻

虛數毫無意義

中國社會科學界民科新世紀20年代4大研究課題：

阿姆斯特朗登月是假的

珍珠港是米國人自己炸的

廣島長崎原子彈是杜撰的

911是自編自導自演的

哈哈哈哈哈哈......

知行合一合一合一：

民科不是民間科學家，民間可以出科學家。科學家需要按照科學研究的方法來取得科研成果。採用科學的方法論是成為科學家的前提。民科通常採用一些令人匪夷所思的方法來取得一些令人無語的結論，還自以為找到了真理。大學和科研機構也可以有民科，但是民科主要從民間來，所以叫民科，這是一種調侃。

探秘古埃及：

「民科」這個詞，現在已經被玩壞了，不再指代「民間科學家」，而是基本上等同於與「反智群體」。

這幫人對學術缺乏最基本的尊重，甚至根本不懂什麼叫學術。

他們的問題主要有以下幾個:

其一，不願意讀書，很多人甚至連初中知識都不懂。

而學術研究，是建立在大量文獻材料閱讀基礎上的。沒有大量的文獻閱讀，光靠臆想，做個屁的學術。

其二，缺乏基本的邏輯思維。

邏輯學是一門嚴謹的學問，充分必要條件這些東西，是需要大量訓練的，這是這些人最缺的東西。

其三，缺乏對學術和學術規範最基本的尊重。

俗話說，無知者無畏。在這幫人身上可以得到最明顯的體現。

先設定立場，然後根據立場去找證據。符合自己立場的材料都肯定，不符合自己立場的一概否定。

其四，最離譜的就是，他們缺乏基本的素質和教養。

動輒對別人人身攻擊，進行各種謾罵。我一直覺得，素質這麼個東西，是幼兒園畢業就應該具備的，但是，現在我卻發現，很多成年人都會素質缺失。

啥？你問我，我說這話證據何在？請移步我的評論區。

傲翔鷹：

科學家是經過千錘百鍊的，被同行質疑過千遍的，其研究成果被實驗驗證過的，不是隨便哪個沒有資源的人可以質疑推翻的。

就如郭德綱所說，一個燒鍋爐的突然想創立相聲的新流派，可是連說學逗唱的基本功都不會，把那些經過艱苦學習的相聲前輩往哪裡擺？

1986年我見過一位民科。老人七十多歲了，突然拿來很厚的一疊「成果報告」，說他燒了一輩子鍋爐，發現水不到100度就能燒開，這是他一輩子的記錄，托我們申請專利。我當時就感到特別凄涼，因為哪怕一個初中生都知道水的沸點與海拔氣壓有關。這位老人居然用了幾十年時間記錄鍋爐沸騰溫度，得出水不用100度就能燒開的記錄，這不能不說是一種悲劇。

再說郭英森。他其實只是抄襲了愛因斯坦的幾個名詞，就被全網的科盲吹噓為「發現引力波」的人，大大嘲諷了中國的科研環境。其實最該嘲諷的，是讓他上節目然後指摘他的那幾個主持人。利用別人的夢想玩弄他人，其心險惡。

而真正的民科也有。例如內蒙古包頭市第九中學教師陸家曦。他在貧寒的一生中以不屈不撓的精神解決了數學難題「寇克曼猜想」，引起世界數學界轟動，多國知名大學邀請他出國教學被他拒絕了。可是悲哀的是，直到他因為貧病而去世，中國數學界才從外媒那裡知道有這麼一個人。

所以除了陸家曦老師那樣的出身科班的數學家，其他民科大多是幻想家，以為自己掌握了宇宙真理。我就想問一句：你以為考上清華北大中科院、掌握國家級實驗室的人是吃素的嗎？

時空通訊：

這個事情我已經說過很多次了，再重申一次：

民科不等於民間科學家，也不是指民間愛好科學的人士，而是泛指那些不學無術，整天胡思亂想，妄圖憑吃喝拉撒的一點邏輯知識，拍拍腦袋就扳倒一個早就被世界科學界驗證公認的科學發現或科學理論，或創立一個舉世震驚的新發現或新理論的人。

科學史研究者把這種人才稱為「妄人」或民科，一般網絡上說的民科就是這種人或群體。民科一般是與人類已經形成的科技文明唱反調的人，這些人既不承認和採用公認的科學方法，如數理化等理論和實驗、試驗過程，也不屑於讓別人或科學界來驗證其所謂「成果」。

因此，科學家是不存在民間或非民間之分的。只要是通過各種公認的科學方法，得到重大科學發現或創立重大理論，並經得起科學界驗證，由此推動了人類文明的進程的人，無論在民間還是在非民間，都是名副其實的科學家。

而民科也並非都在民間，在大學和科學機構都有這些人的身影。

知道了民科的概念，你還會覺得民科冤嗎？

如果你還是堅持這麼認為，我們之間就沒有討論的餘地了，因為你已經背離了科學精神，否定了人類幾千年來所有的文明成果，我們還怎麼溝通呢？還能形成什麼科學共識呢？

在我過去發的類似文章或回答中，總有許多網友在後面跟帖評論，認為民科從字面上就是民間科學家或民間科學愛好者的意思，我這樣解釋只是自己的理解，不能代表別人。但我再次告訴你，民科的解釋不是我個人的理解，而是整個科學史學家們早就定下的定義，得到科學界和科普界的共識。

我們討論任何事情，都要先將要討論的問題有個明確的定義，才能根據這個定義去分析。否則，一個問題各自理解，怎麼能說到一起呢？至於這個名稱叫得合理不合理，是不是傷了廣大民間科學愛好者和研究者們的心，弄得有些魚目混珠，要不要改一個名稱，則是另外一個話題了。

歷史上許多科學家出自民間，他們當之無愧。

隨便列舉幾位：法拉第、愛迪生、富蘭克林、瓦特、愛因斯坦等，在科學發現和理論造詣上，都做出了推動人類文明進程的巨大貢獻，而他們在創造出這偉大業績時都不在專門的科研機構，如果民科是指民間科學家，那他們都是。

但他們絕不是現在被定義的「民科」，他們的研究成果從來也不是憑空想像得來的，而是遵從科學精神和科學方法，在世界公認的科學框架下刻苦研究和發現得來的，是在尊重全世界科學共同體的基礎上得到的。

他們的發現和成果，都可以經過全球科學家或非科學家的嚴格複核和檢驗，都證明是正確的，得到全球科學界的承認和尊重，所以他們就成了偉大的科學家。

所以，不要再不分青紅皂白為民科站台了。

萌蘭么么：

一堆連初中數學都沒學過，連極限和積分微分都不會打傢伙，想跑去證明哥德巴赫猜想，但是他們連黎曼猜想這些東西都不知道吧？

一堆連初中物理都不及格的傢伙，連能量守恆定律都搞不懂的傢伙，動不動就要跳出來製造永動機，推翻相對論！

一堆生物都沒學過，連什麼是基因重組，性狀分離都不知道的傢伙，跑出來要否定進化論！

還那群所謂的民科動不動就推翻這個，證明那個的但是他們直接水平低到不行，無知的可笑，連基礎入門都沒有就試圖去挑戰最高深的理論，這種行為本來就是跳出來搞笑的。

余鵬鯤：

"民科"扎堆？是有組織的反科學！

2021年4月，《寫真地理》上一篇《「熟雞蛋雞蛋返生孵化雛雞」試驗報告》的論文，讓人驚呼「民科」已經攻入學術陣地。不過輿論的熱潮很快就散去了，因為民科年年都有，這次無非是登載在學術雜誌上而已，且並非是什麼了不得的學術雜誌，影響其實是很有限的。

喧鬧一時的偽科學論文

幸運的是，相關部門並沒有隻看表面，而是繼續深挖背後的根源。經調查，發現該論文的其中兩位作者，都是所謂的「北京相對論研究聯誼會」的會員。該「聯誼會」竟然在全國有38個分支機構，涵蓋半數以上的省份，會員最多的時候有1000多人，其中30多人來自於境外。

北京市民政局經過調查和摸排，於近日將這一組織取締。該組織在被取締前出版過偽學術雜誌（英文），多次舉辦未經批准的所謂學術會議，還批准製造過偽科學儀器，可謂是劣跡斑斑。

至此，該事件已經超出人們的想像。該如何評價「北京相對論研究聯誼會」這樣的團體，如何評價這樣一種行為，目前眾說紛紜。有的人認為這說明「民科」們抱團取暖，開始扎堆發展以求擴大影響力。還有的人認為這說明了「民科」們掌握如果權力，將有多危險。

筆者則認為，自從成立非法組織起，過去大眾印象中的「民科」就不足以再概括此類團體和行為，必須引入反科學共同體或者反科學組織才能進行有效的討論了。

「民科」與反科學組織

在「熟雞蛋返生」這一事件初期，參與者看起來非常像「民科」。因為民科總是自創一套遊離於主流科學之外的證明體系，從而能夠使得一些現象，看起來好像突破了為人熟知的科學規律。該事件中，「熟雞蛋返生」論文的作者就使用了試驗旁觀者人證的方法作為證明手段。

「民科」往往意味着偽科學，但是偽科學並不一定是「民科」。「熟雞蛋返生」事件的整個過程與「民科」們的研究有很多不同。

憶以往的「民科」研究的歷史，我們不難發現「民科」最喜歡媒體，在媒體不報道的情況下，則最樂於去管理部門。如果不被接受，「民科」們就會干擾學術科研機構的正常活動，要求辯論。求知名度而非求利，是過去「民科」們最顯著的外在特徵。

2011年，「民科」郭英森（此人也反轉基因）在北大清華打橫幅

而「熟雞蛋返生」的作者並不求太高的知名度，他們只要自己的「商業客戶」相信這一套就行了。不僅不像民科那樣，主動去最高學府「打擂台」，反而避免過度曝光。事實證明這是必要的，媒體報道之後，「熟雞蛋返生」的作者們的「事業」遭遇了毀滅性的打擊。而典型的「民科」，哪怕被拆穿，也會堅持己見，覺得是自己被迫害了。

正是由於「民科」們真的相信自己在搞科學，是純潔地進行科學研究。對於他們中相當一部分人來說，為了所謂的研究，家庭、事業、青春甚至健康都不要了。因此「民科」們往往行事比較極端，讓人感到既可笑又可憐。

例如「民科」李三清長期研究「大一統理論」以致於傾家蕩產，為了表達對該理論不被科學屆普遍認可的憤怒，他做了兩件出格的事。一是砸中科院大門，導致被行政拘留，二是在一次直播中切掉了一根手指。

「民科」們的這些舉動當然不值得提倡，但這也說明了「民科」們珍視自己的「研究成果」。而「熟雞蛋返生」的作者們就瀟洒多了，他們搞這些偽科學，只是事業已有大成之後的消遣罷了。

除了目的和心態之外，反科學組織和「民科」之間還存在手段的區別。典型的「民科」，喜歡用極其簡陋的科學工具去完成重大的科學目標，因而更加顯得知識淺薄。

「熟雞蛋返生」等文，通常行文比較嚴謹，論證粗看自洽，格式更是與典型「民科」的文章有霄壤之別，因而偽裝性要強得多。這樣「熟雞蛋返生」就很有可能騙過國內外的中低端學術刊物，將自己偽裝成學術論文。

「民科」們證明哥德巴赫猜想的單薄論證過程與反科學者區別極大

反科學組織與「民科」存在這些區別的根源在於：「民科」沒有自己的學術共同體，也就是說沒有組織，而反科學者是有組織的，而且一直試圖將自己的反科學共同體偽裝成正統的科學共同體。

同樣是偽科學，每個人的作偽方法是不同的，為什麼反科學者能互相認可並抱團呢？我們大概能推測到，是權和錢起了作用，這些反科學者依靠偽科學共同體，更有可能把自己的偽科學作品包裝成科學，從而轉變為更多的權和錢。

因此有的學者認為「民科」掌握權力不得了。但明白了「民科」與反科學者的不同就會發現，真正可能掌握權力並用以為害的，其實是反科學者。

2012年以後，典型「民科」的聲量越來越小，近幾年幾乎聽不到了，原因在於大環境發生了改變。現在的科學家早已不是中學生最理想的職業了，義務教育階段儘管依舊推崇科學家，但不再盲目強調為國爭光和科學家的怪脾氣了。

隨着高等教育的普及，即使是普通人也能識別常見的「民科」了，這就導致「民科」們的行為褪去了民間反對權威的光環。因而筆者認為，繼續將「民科」稱之為民間科學家或者民間科學愛好者，是對這兩個群體真正的不尊重，今後可以用虛妄科學愛好者代替，簡稱「妄科」。

移動互聯網的出現也改造了媒體生態，只要趣味夠低，在每個平台上都能找到比「民科」更加具備審丑特點的素材。在這樣的情況下，哪怕是自媒體都沒有興趣認真報道「民科」了。

水變油汽車的鬧劇說明偽科學仍有很大的市場

雖然識別反科學共同體很難，像健康、科學減肥、護膚等研究領域，反科學共同體比科學共同體更龐大是很有可能的。但反過來說，哪怕只是減少反科學的干擾，也將產生巨大的經濟價值。因此就像人類從來不放棄消滅傳染病一樣，我們也不能放棄消滅已經對中國科學產生了巨大損害，且有繼續擴大趨勢的反科學共同體和個人。

「懷疑探索者」點評所謂的「民科」

為什麼說法拉第不是民科？民科與非民科的最大區別在於：民科們都厭惡做實驗。

法拉第一共做了多少次科學實驗呢？其數量已經多的難以計算了。僅僅是研究電磁力現象，可以考證法拉第就做了超過15000次以上的實驗。

法拉第的塑像

可以說，現代科學的基礎更傾向於實驗，而不是理論。而民科們最排斥的，恰恰就是實驗。這樣怎麼可能成為「科技創新的主力軍」呢？只是妄想罷了。

經常看見一些自媒體上說，法拉第是歷史上最成功的民科。理由就是，法拉第不是科班出身，而是自學成才。民科群體一貫喜歡自我標榜，自認為在「邪惡的官科」打壓下，民科就是人類未來的唯一希望。在民科的鼓吹下，網絡上流傳着所謂「四大民科」的神話傳說，即法拉第、愛迪生、特斯拉、愛因斯坦都是民科。這是因為他們認為，這四個在人類科學史上聞名遐邇的科學家，他們都不是在官方科研機構工作的時候做出了傑出的成就。於是，這些民科就恬不知恥的把他們統統劃歸為民科群體。這種說法頗能迷惑對民科概念不了解的人，有些人文學者，對民科群體沒有研究，甚至看了他們的「血淚控訴」，還會對民科群體予以同情。在這裡，我有必要澄清一下事實，但首先要搞清楚幾個基本概念：

第一個概念：法拉第是不是民科？

答案是不是。

邁克爾·法拉第，英國薩里郡紐因頓人，出生於1791年，於1867年去世。那個年代還沒有什麼太多的「官方專業科研機構」。實際上，一直到了貝爾實驗室創建，科學家在專業科研實驗室工作才成為主流。不過，法拉第一直在英國皇家科學院工作，他很早就在皇家科學院的實驗室工作。法拉第所有的科學成就，都是在皇家科學院的實驗室裏面完成的。

第二個概念：民科是「來自民間的」科學研究者或者探索者嗎？

答案是不是。實際上，很多民科並不一定是「來自民間」，比較著名的朱清時搞「量子真氣」「量子佛學」，他就是一個貨真價實的民科，雖然他在退休之前做過大學校長，也有院士的稱號。還有一些有教授職稱的人，原本職業與理論物理學或者生物學沒有半點關係，他們卻熱衷於推翻相對論、進化論。

法拉第，1791年9月22日～1867年8月25日，曾任英國皇家科學院院長

此外，來自民間的科學研究者也未必就是民科。要知道，還有一個群體叫做「民間發明家」。很多人搞不清楚民間發明家和民科的區分。民間發明家，是一個褒義詞。而民科，屬於貶義詞。民間發明家，是從事具體的發明創造的人，他們的特點就是有大量的實驗。像「鐵路機車之父」喬治·斯蒂芬森、發電機和電動機的發明者法拉第，就是民間發明家。也就是說，凡是民間發明家，就是腳踏實地去操作，自己親自動手做實驗的人。而民科，是不會動手去做實驗的。《魔鬼出沒的世界》裏面有一句話：玄學家和科學家的區別在於，玄學家沒有實驗室。民科本質上就是研究玄學，而不是研究科學。

這是法拉第的實驗室。

不過，按照民科的說法，他們這叫做所謂的「思想操作」，但是他們在提出一系列「推翻世界主流科學體系」的偉大思想之後，卻不給出任何證明的方法。要知道，凡是一個被公認的科學理論，並且同時給出證明的方法，沒有給出證明的，我們可以說他們都是耍流氓。

第三個概念：探索科學是不是等同於研究科學？

這是一個很重要的概念。很多人認為，我對科學有興趣愛好，我非常渴望在科學事業上獲得成就，所以我冥思苦想，一定要探索科學真理。問題在於，探索科學和研究科學並不完全劃為等號。科學當然需要愛好者們去探索，但研究科學需要的是方法，有一整套嚴謹的科學研究方案。比如，我們要確定一種藥物有沒有確切的療效，就需要做大規模的雙盲對照實驗。而探索科學，範疇就比較廣。但凡是拿個照相機拍攝一下天空，也可以是「探索」。比如，某一天偶爾拍攝到天際有一朵奇怪的雲，就說這雲是UFO。其實，探索只是科學研究的起點。有了探索還不夠，還需要進一步掌握研究科學的可靠方法，這才算走上了正途。如果一個人僅僅有「探索」的興趣，卻不能正確的理解科學、掌握科學研究的方法，他很可能探索的並不是科學，而是探索了偽科學。也就是說，探索有千萬種，民科們探索的方向實際上屬於玄學和偽科學，並不是科學範疇。

第四個概念：民科到底是什麼意思？

民科是自稱民間科學愛好者的一類群體的簡稱，但又區別於廣義上的科學愛好者和非官方科學家，本質是夢想着不需要學習，只憑藉胡思亂想就推翻科學大廈的「妄人科學家」。自我標榜「民間」是他們認為「官方」都是錯的，只有他們才是真正熱愛科學的。民科並非指「來自民間的」，大學教授也可能是民科，鑒別民科的關鍵在於有無科學精神，也就是「拿證據來證明』的精神，而不是說空話的精神，站隊的精神，煽情的精神。」

一般來說，真正的科學愛好者或者業餘科學研究者會願意用科學共同體認可的方式與主流科學界交流。也就是說，如果他們研究出某一種成果，他們願意提供給科學共同體去鑒定正確與否，接受科學共同體的評價。而民科群體則根本不承認科學共同體的權威性，因為他們認為，只要是反對他們的都是混蛋，包括科學共同體在內，只不過是欺騙世界打壓科學偉人的集合體。他們是拒絕用科學共同體認可的方式與主流科學界做交流的。所以說，你實際上是不可能與民科群體正常交流。對於民科們來說，凡是認可他們的，就是他們的知己，而凡是不認可他們，對他們的理論提出質疑的，就必須是他們的仇敵。這種「非友即敵」的思維，就是他們的心理通病。

那麼，為什麼說法拉第不是民科呢？

我們要了解法拉第這個人在一生中到底幹了什麼。

法拉第是早期對電磁力做出了很多研究工作的人物。在電磁學研究領域，他是真正的開創者。法拉第從小就家境貧寒，他只是一個鐵匠的兒子，但是他有一個特點，就是對學習知識有着狂熱的興趣。法拉第年輕的時候，偶爾聽了化學家戴維爵士的演講，被他的深厚學識所打動，故而立志以後做一個科學工作者，為科學奉獻一生。法拉第每次聽戴維爵士的演講，就特別虔誠，他坐在第一排位置，不但聽講認真，還把他的演說詞記錄下來，最後裝訂成冊，印刷成書後送給戴維爵士。戴維爵士為法拉第的舉動所感動，經過與他的交談，發現他是一位有大志向的年輕人。於是，身為英國皇家科學院院長的戴維爵士安排法拉第在皇家科學院工作。當時皇家科學院有物理實驗室，由於戴維爵士的直接推薦，法拉第就做了實驗室的一個助理。

皮克西發明的永久磁鐵型旋轉式交流發電機，於1832年基於法拉第的原理製造。

法拉第到皇家科學院的實驗室任職之後，可謂如龍入水，他興奮無比，立即一門心思到撲到工作上去。據他的同事回憶，法拉第對女人、財富和權勢絲毫沒有興趣，只熱衷於做各種科學實驗。有時候，為了研究一種新發現的化學或者物理現象，法拉第在實驗室日夜鑽研，甚至三天只吃兩頓飯，已經到了廢寢忘食的地位。由於法拉第在工作上的貢獻，他逐漸被提升為實驗室的負責人，最後還擔任了英國皇家科學院的院長。值得一提的是，他的領路人戴維爵士，以及他的前輩牛頓爵士，都擔任過皇家科學院院長的職務。那麼，法拉第一共做了多少次科學實驗呢？其數量已經多的難以計算了。僅僅是研究電磁力現象，可以考證法拉第就做了超過15000次以上的實驗。在做實驗的時候，法拉第歸納和總結經驗，第一次提出，在實驗設備的周圍似乎分佈着一種類似力線的環境場。於是，法拉第在科學史上第一次創造出了「場論」的概念，電磁場這個概念橫空出世。在很久之後，愛因斯坦借鑒了法拉第的電磁場的理念，提出了「引力場」的新概念。

這是一台可以檢驗法拉第電磁感應定律的實驗設備。

注意，法拉第最初進皇家科學院的實驗室工作是1801年，而他第一提出電磁感應效應的重大研究成果，是在1821年，是他已經在皇家科學院工作了20年之後，有了人生中第一次偉大的成就。這也與某些民科想像中法拉第坐在自己家搞成果的幻想完全不一樣。

這是紀念法拉第的雕塑。

法拉第一輩子就撲在實驗室裏面，做了難以計數的科學實驗，開創了對電磁學的研究。他還在1831年10月28日發明了圓盤發電機，這是人類歷史上發明的第一個發電機。由於他在電磁學方面做出了巨大成就，被稱為「電學之父」和「交流電之父」。正是因為法拉第的傾盡全力的付出，才為人類日後進入電氣時代打下了基礎。

法拉第除了做科學研究，還是一個學習狂人。他除了會英語，還自學精通了法語和意大利語。他甚至對古希臘語也有一定的研究。這樣一個熱愛學習，熱愛科學實驗的人，他會是民科嗎？只只有民科群體會相信這樣的荒謬觀點吧！

記得物理學大師朗道是這樣懟一位民科的：

我必須說，你的手稿引不起我絲毫興趣。現代物理是一門建基於大量實驗事實的科學，而你對它顯然不熟。你想用一些無意義的詞彙，來解釋你懂得並不多的物理現象，不可能得到什麼結果。如果你對物理真有興趣，就不能憑空妄想發現什麼，你至少得先學些基本知識。

朗道

也被再說別愛因斯坦是民科了，其實這是誤解！

成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
——愛因斯坦

常常看見某些自媒體文章的作者說愛因斯坦、法拉第等大名鼎鼎的科學家是民科，其實他們是在誤導讀者。因為，這些人內心理念中的「民科」概念，其實不是真正意義上的民科概念。他們誤以為，「來自於民間」「起步於草根」，就是民科。

其實，他們完全弄錯了概念。因為事實並非如此是這般。

愛因斯坦

民科未必都是「草根」

我在頭條上看見一個認證為「中國科學院大學副教授」的網民，身份應該是明確的，沒有什麼問題。可是他一直在說「希格斯玻色子完全無法解釋質量的起源」。那麼，質量的起源是怎麼一回事呢？有人就問他這個問題，他就立即扯一大堆陰陽兩儀的玩意，說這些就是質量的起源。我不知道這位副教授是從事什麼專業的授課，但我很肯定，關於質量的話題，他確實是在胡說八道。因為他自始至終，不但無法出示任何科學證據，無法用科學和數學的語言來描述他的觀點，卻拚命往玄學理念上面靠。總而言之，他就是一個絕不拿證據證明自己個人理念，也毫無科學精神的人，完全在靠一張嘴在自個兒談天說地，不知所云。

這樣的人，雖然也是一個副教授，算不得「起步於草根」，但是他就是一個不折不扣的民科。所以說，是不是民科，根本不看他具有什麼樣的職稱，而是看這個人有沒有科學精神，科學態度。

其實某些民科，他們平時也並非和我們想像中的一樣，是一個癲狂混亂的人。比如，我認識一個西南交大的教授，平時上課很認真，待人接物都文質彬彬，完全看不出一點問題。但是，他就是喜歡在他不擅長的專業研究領域以外鑽牛角尖，非要推翻整個量子力學。這可能是他在年輕時授業恩師對他影響或者說是誤導太深，因為他說過，他的恩師就對整個科學體系非常不滿，立誓要徹底顛覆。

我們現在要知道民科這一詞彙的真正涵義，即沒有科學精神，只會「說大話」，妄圖推翻整個科學體系，獨立建立宏大理論的人。那麼，一直背負「民科」之名的光量子學說和相對論創立者愛因斯坦是民科嗎？

愛因斯坦提出光量子學說

民科也能成功，但不是在他們不擅長的研究領域

愛因斯坦之所以總是被某些人說成是民科，是因為某些人拿愛因斯坦的「起步階段」說事。愛因斯坦大學畢業後，並沒有能夠直接進入大學任職，也沒有加入專業的科研機構，所以有些人就說愛因斯坦純粹是一個「草根」。既然愛因斯坦這樣的「草根」以後都能獲得巨大的成功，被稱頌為「科學之神」「3000年來影響世界的思想巨人」，那麼那些同樣自詡草根的民科，不是也能追隨愛因斯坦的腳步，也獲得成功嗎？

我要說，民科當然也能獲得成功，但絕非是在他們要推翻的那個領域，而是在他們自己的本職專業領域，或者是在他們的本職崗位。

比如，那位西南交大的教授，他在他的信號交通專應該比較成功，有兩把刷子，否則評不上教授。

還有一個郭英森，他原本是撫順市煤氣公司的管道工，如果他兢兢業業，也能在他的本職崗位上幹得很好，說不定還能當上單位的技師、勞模。這也算是成功。

但是，他們這些人不顧自身的知識局限性，死心塌地非要去從事自己不擅長的研究領域，而且那些研究領域門檻極高，自己又不願意接受主流科學界的觀點和研究方法，怎麼可能不碰得頭破血流呢？

愛因斯坦不是民科

言歸正傳，愛因斯坦是不是草根呢？我們看看他的經歷。

原來，愛因斯坦他在蘇黎世聯邦理工學院上大學的時候，並不為他的任課老師喜歡。這是因為愛因斯坦是一個「刺頭」，上課的時候總是喜歡給教授挑毛病，他的教授當然不喜歡他了。其實，愛因斯坦的成績在年級裏面算得上是中上游，不是最拔尖，但也足以位列前20%之列，但是他得罪了他的教授啊。於是，這位小心眼的教授給愛因斯坦的畢業論文打了很低的分數。這可很嚴重，原本他打算申請留校或者去其他大學任教，這是猶太人知識分子家庭的傳統，可是由於畢業分數太低，就導致了他無法在大學找到教職。

不過，愛因斯坦在大學的時候組織了一個研究科學的小團體，由此認識、結交了其中的一位朋友，這位朋友就通過家庭的關係給愛因斯坦在瑞士伯爾尼專利局中找到了一個審查專利的工作崗位。愛因斯坦剛剛進專利局，當然不可能一步登天，所以從基層做起，當的是最低等級的三級技術員（相當於助理工程師）。

愛因斯坦剛剛進專利局的照片

而這，就是一些人硬說愛因斯坦是民科的由來。

但是，三級技術員怎麼了？哪個大科學家不是從最低級的職位上奮鬥上去的？像法拉第，他年輕的時候原本是英國皇家學會一位科學家在實驗室的小小助手，後來他也一步一步上去，最終當上了皇家學會的會長！愛因斯坦也是如此，他起點是三級技術員，可是由於他勤奮好學，在業務上兢兢業業，在專利局工作3年後，就已經被提拔為一級專利員。如果套用現在的職稱的話，愛因斯坦這一時期已經相當於高級工程師。這算是高級職稱，也是高級知識分子了。

此外，我們不要忽略一個事實，就是愛因斯坦畢業的那個蘇黎世聯邦理工學院，可是一所底蘊深厚，排名穩居前十的世界名校，很早就號稱「歐洲大陸第一名校」！它可是培養出了32位諾貝爾獎得主，如果是在美國，也就耶魯大學能與之媲美。

愛因斯坦的母校，是歐洲大陸第一名校

這所「第一名校」，在全球的名譽都很高，培養出了很多行業精英，一些在全世界都很有名氣的科學家或者數學家，都在這所大學任職。

愛因斯坦能上這樣的名校，本身就是牛人。他的母校也確實牛！

愛因斯坦的眾多老師裏面，就有一些成名已久的國際學術大牛，比如大名鼎鼎的閔可夫斯基。

閔可夫斯基

作為愛因斯坦的老師，閔可夫斯基是享有盛譽的國際級的數學大師，他在數論、代數和數學物理方面有很多突破性成就。實係數正定二次型的約化理論就是他創建的，該理論被稱之為「閔可夫斯基約化理論」。閔可夫斯基還嘗試用非歐空間來描述時空結構，獨立提出了四維時空結構的全新概念，這一概念被稱為閔可夫斯基時空。閔可夫斯基不等式、閔可夫斯基分形也是他的創見。愛因斯坦追隨這位名師，受益頗多。閔可夫斯基也很欣賞這位喜歡獨立思考的年輕弟子，甚至把他當成朋友，他們師徒二人經常在一起不知疲倦的探討各類問題。

民科是怎麼評價科學前輩的？

而我們觀察那些民科，他們從來拒絕向學術界專業人士請教、探討問題，而是直接喊出「拳D愛因斯坦，腳T牛頓霍金」的口號。就是民科與民科之間，也無法正常的交流討論，而是互相鄙視。

愛因斯坦本人在這所國際一流的研究型大學裏面，獲得了嚴格的科學訓練，而且也獲得了博士學位。僅僅是因為他的畢業分數太低，所以臨時在大學以外歇腳，愛因斯坦他自己一直在努力的尋求大學教職，並且最終獲得成功。不知道為什麼那些說愛因斯坦是「民科」的文章，為什麼從來不敢寫出愛因斯坦的教育經歷和他的博士學位。怕什麼呢？

這樣的人，真的算得上是民科嗎？把愛因斯坦說成是民科，真是對他的誤解。

愛因斯坦獲得諾貝爾物理學獎

我們還要特別的注意一點，就是愛因斯坦很早就構思好了廣義相對論，但是他感覺需要更好的數學語言來表達，所以特意向他的數學家朋友學習黎曼幾何。直到學習了三年之後，愛因斯坦這才把千錘百鍊的廣義相對論拿出來發表。他的這種對自己無比嚴苛，對待知識精益求精、一絲不苟的治學態度，與那些連初高中數學都一竅不通，隨便拍一拍腦門就迫不及待把「宏大理論」拋出來的民科相比較，真的是天壤之別。

所以說，亂說愛因斯坦是「民科」的人們，你們就別逗了。

愛因斯坦有過一句名言，發人深省。他說：「成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。」而縱觀民科群體，這三條要素一條都不沾。希望他們能夠認真體會這句話，有所觸動。

「民科」古往今來無一例成功，這是怎麼回事？

「民科」不是來自於「民間」

早上剛剛受邀解答一個提問，即「為什麼民科在古往今來無一例成功過，這是什麼原因造成的呢？」

提問中的「民科」，指的是一類思想，而不是一類職業。

典型的民科

是什麼樣的思想呢？就是沒有實踐精神、實驗精神，不肯腳踏實地、吃苦耐勞，只會好高騖遠、夸夸其談，還要妄想流芳百世、名垂千古的一類思想。

要指出來，「民科」並非來自於「民間」，因為大學裏面也有民科。「民科」也不代表非主流，因為非主流與主流並不是不能互換。嚴格意義上說，「民科」就是「偽科學玄學妄想思想家」。

鑒別一個人是不是「民科」有很多種方法。比如我這樣有經驗的，十幾秒鐘就可以通過豐富的經驗讓他們顯出原型。「民科」群體中有一個無一例外的特徵，那就是輕視——甚至可以說是藐視——實驗過程。也就是說，「民科」是基本不做實驗的。即使有極個別所謂「做實驗」的民科，也是完全按照他們的想像力做「實驗」，甚至都不能稱之為實驗。

如果按照「民科」們自己的定義，居里夫人就是一個標準的民科。這是因為，波蘭裔的居里夫人在成名之前，沒有任何正當的職業。她僅僅在大學畢業之後，短期的擔任過導師的助手，之後就失業在家。

居里夫人

居里夫人是什麼時候成名的呢？是1902年，居里夫人提煉出了鐳——一種強放射線物質——之後，她才開始成名。鐳的發現給居里夫人帶來了巨大的榮譽。最重要的主要有三項，都來源於1903年：巴黎大學的博士學位，英國皇家學會的「戴維獎章」，諾貝爾物理學獎。

到了1904年的時候，居里夫人才開始擁有其人生中第一份正當的職業：索爾本聘請她擔任了物理實驗室的主任。按照網絡上一些「民科」的說法，居里夫人到了1904年，就算成為了「官科」，而在此之前，她只能算是一名「民科」。

但這完全是無恥的說法！

是不是「民科」，僅僅與一個人的思維方式有關，與職業、學歷、職稱無關。讓我們看看居里夫人是怎麼樣探索科學的！

1895年11月，德國科學家倫琴在研究陰極射線的過程中發現了X射線。X射線被發現後，一大批科學家跟進，展開對放射線元素的研究。不久，法國物理學家貝克勒爾發現一種叫做硫酸雙氧鈾鉀（即鈾鹽）的化合物質可以放射出射線。這個發現引起了居里夫人的強烈關注，她和丈夫覺得這個現象值得好好的研究。

這時候的居里夫人已經離開了學校，沒有任何職業，只是一個家庭主婦，她怎麼可能有自己的實驗室呢？多虧了丈夫，丈夫幫她在自己執教的中學裏面找了一間又黑又小又潮濕的地下室。就是這間地下室，連豬狗都不願意待的地方，成為了居里夫婦走向科學輝煌的起點。

如果是民科，才不願意做什麼實驗呢。他們就喜歡坐在家裡拍天靈蓋，一拍，哐當，愛因斯坦被推翻，再一拍，嘩啦，牛頓霍金被揍倒了，多容易啊！

做實驗？這輩子做實驗是不可能做實驗的。

做實驗的艱辛，你難以想像

居里夫婦做這個實驗有多困難呢？

第一個就是身體上的勞累。

他們尋找了各種各樣的礦物，發現除了鈾和，另一種神秘的物質元素也具有放射線，而且放射線竟然比軸要強上三倍。為了提煉出這種未知的元素，他們需要在成噸的瀝青鈾礦中進行篩選，具體步驟就是將所有的瀝青鈾礦裝進幾個大桶裏面，加入一些化學試劑，還有一些腐蝕性強的酸，然後用火燒這些桶，讓瀝青鈾礦與其他混合物被煮沸。居里夫人就拿着一根非常沉重的大鐵棒在大桶裏面攪拌。這是非常辛苦的工作。居里夫人是一個瘦削的女子，由於家境貧寒，所以一直營養不良。就是這樣一個不夠強壯的弱女子，拿着這麼重的鐵棒日夜不斷的攪拌這種像岩漿一樣又粘又稠的東西。只工作了一會，她就渾身虛脫，汗如雨下，加上火焰和熱蒸汽，地下室的溫度極高，這樣的工作環境極為艱難。但她硬是堅持了四年之久！

第二個就是工作環境有毒。

瀝青鈾礦本身就很有對人體有害的毒素，現在還要點火把它們煮沸成一鍋粥，毒素和水蒸氣混合在一起，不斷的彌散到空中。但她們的實驗室是地下室，幾乎密不透風，連窗戶都沒有半個，所以這些毒煙霧還有讓人難以忍受的讓人嘔吐的怪味，都在折磨着居里夫人。居里夫人有時候聞多了這種毒煙，就會感到心率失常，頭昏眼花，甚至暈倒過幾次。但是一旦身體稍有恢復，她又立即投入忘我的工作。

老年的居里夫人依然在忘我的工作

第三就是極度缺乏科研經費。

他們尋找的這種未知的放射線元素在瀝青鈾礦中含量極大，所以實驗需要大量的這種礦物。但是購買它們需要大量的資金。居里夫人沒有任何收入，她的丈夫薪水也不高，根本買不起價格昂貴的瀝青鈾礦。為了繼續這個實驗，他們四處託人，好不容易得到了一噸免費的鈾礦廢渣。但已經支付不起運費了。為此居里夫人還去其他學校上課，用報酬來支付運費。

觀點被拒絕了？怎麼辦？

經過日以繼夜的奮戰，他們終於在實驗的第三年發現了釙和鐳。但當她在法國科學院宣讀研究報告的時候，她的說法遭遇了一致反對。因為法國科學院要求她出示實驗樣品，否則就不予承認。

居里夫人立即投入提煉鐳的工作。如果是民科，他的觀點一旦被科學界拒絕，肯定是立即破口大罵、撒潑打滾，他們證明自己的方法就是證明「科學院是黑澀會」「科學界集體打壓哥白尼」，而不是拿出確鑿的證據來證明自己是對的。

居里夫人之所以不是民科，是因為她懂得要以理服人，這個理，不是在外面到處「賣慘」博同情，不是抨擊科學界的「迫害」，不是到處貼個大字報，好像只要不斷的宣傳就能贏。居里夫人為了證明自己，她立即投入到忘我的工作，重新回到那個毒煙瀰漫、氣味難聞、炙熱潮悶的「地獄」一般的實驗室，用實驗結果說話。又經過一年多更加艱辛的奮戰，居里夫人終於在一大堆礦渣裏面提煉出了1/10克的氯化鐳！實驗證明，鐳這種元素比軸的放射線要強400倍。而她為此消耗掉了整整八噸瀝青鈾礦，自己也瘦了三十斤！

沒有在「地獄」里的艱苦淬鍊，沒有為科學事業奉獻犧牲的精神，居里夫人如何能夠獲得這麼大的科學成就！請問，哪一個「民科」有居里夫人這樣崇高的精神？他們一會說「熟雞蛋返生」，一會說「吃轉基因有毒」，一會又說發明了「永動機」，卻從來不拿實驗數據說話。一旦遭遇了外界的質疑，就化身「悲情布魯諾」，好像自己是被黑暗勢力迫害的「科學偉人」，以「真理化身」怡然自樂，其實他們只是一群不懂科學真諦的妄人。

如何對待個人榮譽？

「民科」之所以區別於居里夫人這樣的偉大人物，還在於他們對待榮譽的不同態度。