黑格爾是如何評價他那個時代的中國的?

2022年10月27日06:56:18 歷史 1650


中國沒有哲學,中國甚至沒有歷史,中國的文明還處在人類文明的幼年期。這是德國著名哲學家黑格爾對他那個時代他所見證的中國的評價。

黑格爾在《歷史哲學》中評價中國說,造成中國的落後的原因,是中國人內在精神的黑暗,中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地,在那裡,理性與自由的太陽還沒有升起,人還沒有擺脫原始的、自然的愚昧狀態。

中國人沒有獨立人格,對內順從宗族長者,對外在官府面前逆來順受。中國的歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已。

古代中國就像一個牢籠,以封死自己幾乎所有出口為代價,帶來了對資源的高度調動效率,一代又一代人反覆走在同一條不斷循環,被鎖死的中國歷史封閉循環中,在很長一段時間裏都不在滾動,直到某種外力的出現。

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作為現代的中國人,聽到這種「近乎於侮辱」的言論,一般是很難接受的。但是如果我們面對批評只是本能地用情緒化的方式去宣洩,那我們就真的像他描述的那樣不堪了,特別是這樣的評價並非是出自愚蠢的人。所以我們絕不能像潑婦一樣去罵街,我們一定要知道他為什麼這樣說。

首先,黑格爾所處的時代是18世紀末到19世紀初,此時的歐洲先後經歷了文藝復興啟蒙運動工業革命也正在如火如荼地進行着,西方文明即將迎來自己的高光時刻。而同時代的清王朝卻仍然沉醉在天朝上國的美夢中,文化上幾乎跳不出古板的聖賢之道,經濟上則完全倚重於農業,所以先進的工業文明對農業文明的碾壓,是黑格爾做出這些評價的時代背景。

當然,黑格爾作為一個偉大的哲學家,他對中國的評價不可能只是寥寥數語的污衊和詆毀。在他的描述中,中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的地方,在那裡,理性與自由的太陽還沒有升起,作為個體的人還處在最原始的愚昧狀態。中國人沒有獨立的人格,在宗族長者面前一味地順從,在官府衙門面前更是逆來順受。中國的歷史只是王朝覆滅的不斷重複,所以從本質上來講,中國沒有真正的歷史。

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黑格爾的這些評價出自他的代表作歷史哲學一書。在他的眼中,歷史是需要進步的,而當時的中國則完全是一種落後愚昧的狀態。

雖然黑格爾的學說後來遭到了一些人的批判,但我們作為新時代的中國人,絕不能忘記閉關鎖國,盲目自大的歷史教訓。對於一些批評和不同的聲音,我們不能再有鴕鳥心態,而是要秉持理性,對其有所甄別,只有這樣,我們才能更好地認識和發展自己。

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黑格爾的名言

1、 一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。——黑格爾

2、 我們從歷史中學到的教訓就是,沒從歷史中學到教訓。——黑格爾

3、 一個志在有大成就的人,他必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什麼事都想做的人,其實什麼事都不能做,而終歸於失敗。——黑格爾

4、 人類從歷史學到的唯一的。教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。——黑格爾

5、 紀律是自由的第一條件。——黑格爾

6、 有嫉妒心的人,自己不能完成偉大的事業,乃盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大使之與他人相齊。——黑格爾

7、 人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出於意志的理性,而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴 。——黑格爾

8、 個性像白紙,一經污染,便永不能再如以前的潔白。——黑格爾

9、 人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾

10、 凡是現實(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現實的。——黑格爾

11、 無知者是最不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界 。——黑格爾

12、 什麼是悲劇?悲劇就是善的衝突。——黑格爾

13、 一個擁有真正美的心靈總是有所作為的,並且是一個實實在在的人。——黑格爾

14、 我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業都不能完成。——黑格爾

15、 只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人,才不會掉進坑裡。——黑格爾

16、 最大的天才儘管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望着天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。——黑格爾

17、 美具有引人向善的作用和力量。——黑格爾

18、 世上大概有兩種人,「一種人畢生致力於擁有,另一種人畢生致力於有所作為。」一心渴望擁有,一旦沒有達到目的,就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩,專心 於 事業的追求,就會忘掉許多煩惱,找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。——黑格爾

19、 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。——黑格爾

20、 時代的艱苦使人對於日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現實上很多的利益和為了這些利益而作的鬥爭,曾經過多地佔據了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內心生活和較純潔的精神活動,以致許多較優秀的人才都為這種艱苦環境所束縛,並且部分地被犧牲在裏面。因為世界精神太忙碌於現實,所以它不能轉向內心,回復到自身。——黑格爾

21、 審美的感官需要文化修養……藉助修養才能了解美,發現美。——黑格爾

22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格爾

23、 每個人都是一個整體,本身就是世界,每個人都是一個完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特徵的寓言式的抽象品 ——黑格爾

24、 一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現,這也很接近於虛驕。——黑格爾

25、 對現實的抽象就是對現實的毀滅 。——黑格爾

26、 愛情確實有一種高尚的品質,因為它不只停留在性慾上,而且顯出一種本身豐富的高尚優秀的心靈,要求以生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。— —黑格爾

27、 人類從歷史裏學到一個教訓,那就是沒有學到任何教訓。——黑格爾

28、 凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。——黑格爾

29、 只有經過長時間完成其發展的艱苦工作,並長期埋頭沉沒於其中的任務,方可有所成就。——黑格爾

30、 精神的生命不是表現為害怕死亡,與荒蕪保持絕對的距離,而是表現為承受死亡,並在死亡中保存自身。只有當精神在一種相當絕對的支離破碎狀態下重新找到 自 己,他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物,並沒有逃避否定的事物……同樣,當虛假成為真理的一個環節,它也不再是一個虛假的東西。——格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾 《精神現象學

31、 個性像白紙,一經污染,便永不能再如以前潔白。——黑格爾 《美學演講錄》

32、 有嫉妒心的人,自己不能完成偉大事業,便盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。——黑格爾

33、 誰中途動搖信心,誰就是意志薄弱 ——黑格爾

34、 智慧之鳥的貓頭鷹, 在文明的暮色中才開始起飛。——黑格爾

35、 精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

36、 有一些寶貴的東西作為它的目標時,生活才有價值。——黑格爾

37、 只有一個人能理解我,但他也不能完全理解。——黑格爾

38、 一句哲理在年輕人嘴裏說出和在老年人嘴裏說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,儘管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理,其中 還 包含了他的全部生活!——黑格爾

39、 如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦裏,那麼這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒有什麼大不了的!慷慨的說句「大不了就是一 死 」!——黑格爾

40、 那隱藏着的宇宙本質自身並沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對於勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財富和奧妙公開給他,讓他享受。——黑格爾

41、 他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恆的使命 ——黑格爾

42、 我看見拿破崙,這個世界精神,在巡視全城。當我看見這樣一個偉大人物時,真令我發生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這裡,集中在這一點上他要達到 全 世界、統治全世界。——黑格爾

43、 真理是在漫長的發展着的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續。——黑格爾

44、 婚姻實質上是倫理關係。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。——黑格爾

45、 我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,並相信自己。——黑格爾

46、 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神情趣的滿足上得到表現。——黑格爾

47、 法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風浪而起變化一樣,法律也因情況和時運而變化。——黑格爾

48、 運偉大之思者,必行偉大之迷途。——黑格爾

49、 真理誠然是一個崇高的字眼,然而更是一樁崇高的業績。如果人的心靈與情感依然健康,則其心潮必將為之激蕩不已。——黑格爾

50、 青春是生命中最美好的一段時間。——黑格爾

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◎ 來源:叔本華哲學智慧

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