張鶴齡簡介:
張鶴齡(1867—1908)清末教育家。字誦萊、長孺,號筱圃。陽湖(今常州市區)人。光緒十八年(1892)進士,授翰林院庶吉士,改戶部主事,曾任京師大學堂總教習。後以道員分發湖南,任糧儲道、按察使等職。三十二年任奉天提學使,創建法政學堂、女子高級學堂、女子師範學堂、中等農業學堂等,首開東三省新式學堂之先河。卒於任所。治學務實,主張廢科舉,興學堂,曾制定過學堂章程,主張對文字改革,強調語言與文字表述上的一致、全國應統一語法等。病逝後,東三省總督徐世昌有「天下言學使皆曰張公」的讚譽。著有《變法經緯功例論》。
生平履歷:
張鶴齡(1867-1908),字誦萊、長孺,號嘯圃、箭譜。江蘇武進縣城(今常州市區)人。清末教育家、文字改革家。
清同治六年(1867)生,出身書香之家。其父張慎齋為浙江循吏,其母趙氏,猶通禮教,其啟蒙教育皆來自其母所授,13歲即通訓詁詞章之學。
光緒十五年(1889),中舉人。
光緒十八年(1892),參加壬辰科殿試,中第二甲第2名進士。同年五月,改翰林院庶吉士。
光緒二十四年(1898)四月,散館,著以部屬用,改戶部主事。時值甲午戰爭,張鶴齡極力主張變法,戊戌變法失敗後,告假還鄉,創立經世學社及江蘇學會(為江蘇教育總會的前身)。
光緒二十七年(1901),被張百熙聘任為京師大學堂總教習。期間為普及中國的新式教育,曾擬訂《學務綱要》等20個系統規則,通稱「奏定學堂章程」,由張之洞、張百熙等呈奏清廷頒佈施行。
光緒二十九年(1903),張鶴齡在提倡新學之同時,主張對文字進行改革。認為中國的漢文字存在「字義難識」、「律例不一」、「宗派繁多」三大難於推廣的障礙。改革的辦法是:「字義」盯避難趨簡,改變過去「以義辨字為以音」識字,效法「歐美非澳」國家推行的拼音法,強調語言與文字表述上的統一,做到「能語言之人,即能文字之人」;「律例」上主張全國應統一語法,不能因地而異,各自為主,使初學者無所遵循;至於「宗派繁多」的問題,應規定統一格式,奏疏用「立言之體」,並牘以「運典為工」。同年冬,任南洋公學總理。
光緒三十年(1904)二月,日俄戰爭爆發,張鶴齡就此事與張美翊、已離開南洋公學到商務印書館任職的張元濟及趙風昌、呂景瑞等人緊急磋商:「誠恐以後各國大會媾和,始終置我局外,盡失主權」,議定由張美翊收集巴黎及柏林和會資料,呈送盛宣懷,並擬請盛約瑞方、呂海寰電告清廷。奏請實行。
同年,趙爾巽出任湖南巡撫,上奏朝廷將張鶴齡從京師調到湖南,署理湖南糧儲道總辦,併兼洋務、學務、營務及督辦文案事宜。後任湖南按察使。湖南省在其新學規劃布置下先後興建多所學堂。同年政府與列強簽訂粵漢鐵路借款合同,張鶴齡公開呼籲「廢約保路」,支持人民收回主權,官聲大振。
光緒三十二年(1906)四月,清廷下令停止科舉教育和科舉考試,實行新學。任命張鶴齡奉天首任提學使,命其主持東三省新學教育。到任後,在省城設立學務公所,創辦師範教育,陸續辦起格致測算專修科、實驗學堂、省立中學堂,接辦商業學堂,對維城小學、蒙文學堂及簡陋的城鄉小學加以修繕,添置設備,使這些學校初具規模。並在奉天成立省教育會並督促各縣興辦教育。
光緒三十四年(1908),據調查,全省學堂增至2122所,在校學生達8.5萬餘人。其辦學實績可與長江流域的省、市媲美。並重視提高教學質量,當時所辦師範簡易科學生成績,經清廷學部考試驗收,評價頗佳,獲嘉獎傳示全國。並在奉天創辦全省最早的省城圖書館(今瀋陽圖書館),同年七月,圖書館開館。
同年9月5日,因積勞成疾逝世,年僅42歲。
張鶴齡病逝後,東三省總督徐世昌率各司道府縣同仁前往弔唁,並撥款3000金作為治喪之費用。9月23日,其靈櫬返回家鄉,沿途送行者極眾。《瀋陽縣誌》記載:「送者充塞達衢,既復設位,遙祭致敬,致哀省垣紳衿學子數千人咸蒞焉。」墓在江蘇武進縣安西鄉孫公塘。
張鶴齡治學嚴謹,博覽群書,尤好歐美譯著,主張「廢科舉,興學堂」,提倡科學文化。所言「變法改革」之主張,被管學大臣張百熙評為「博大宏深,開拓萬古心胸,推倒一世豪傑」。著有《文敝篇》等。
張鶴齡的詩文:
擬庾子山詠畫屏風詩 其一(清·張鶴齡)
五言律詩押灰韻
南犧回紫極,鄠杜春光開。華林候氣轉,瓊葩照地來。
暫迎飛蓋舉,將看舞袖回。侍飲香春殿,未惜流霞杯。
其二(清·張鶴齡)
五言律詩押先韻
碧漢歇微雨,層瀾霽旭前。橋平疑斷渚,花香礙蕩船。
新歌倚煙棹,過錦出叢蓮。低映芙蓉面,回波始惘然。
其三(清·張鶴齡)
五言律詩押真韻
虹楣延麗春,鶯燕動芳鄰。躡帶恰香芷,輯佩遺美人。
犀箏促鳳柱,鸞吹髮腥唇。明睞自呈露,願逢洛波神。
其四(清·張鶴齡)
五言律詩押元韻
步廊周扣砌,虛閣折璇源。水出珊瑚氣,山開雲母門。
選騎長楊苑,飛觴金谷園。芳華未衰晚,留醉枕雲根。
其五(清·張鶴齡)
五言律詩押尤韻
江東盛文宴,冠蓋足遨遊。楊枝狎文羽,桃葉送煙流。
石樑遙擘徑,雲棧近依樓。何事悲田宅,東陵故徹侯。
其六(清·張鶴齡)
五言律詩押先韻
舊舞青溪記,新歌子夜連。釵花翻寶扇,釧玉砑珠弦。
酡顏低障後,密態出鐙前。誰謂無青鬢,歡娛四十年。
其七(清·張鶴齡)
五言律詩押麻韻
窈窕排丹闥,迴翔出鈿車。春旗拂岸柳,輕吹落山花。
似出齊遄室,將宴楚章華。夷庚休畏險,峻坂隔褒斜。
其八(清·張鶴齡)
五言律詩押侵韻
錦衛香如海,金庭花作林。新霜拭明鏡,飛雪繞青琴。
幹將贈知己,琅玕結素心。風前莫喻意,杯酒自清深。
其九(清·張鶴齡)
五言律詩押陽韻
丹霞麗藻楶,碧靄縈蘭堂。步障艷圍錦,歌塵長繞樑。
連房簫管競,映水綺羅香。竟日陳長簟,紅豆自安床。
其十(清·張鶴齡)
五言律詩押蕭韻
涼秋砧杵急,擊響逐風飄。流黃出縴手,束素怯輕腰。
吳綾剛就織,蜀弦應罷調。邊書遲塞上,校尉舊嫖姚。
其十一(清·張鶴齡)
五言律詩押歌韻
列嶂明浮黛,水紋生薄羅。長星耿清旦,房露轉商歌。
原陵望松柏,汀洲搴芰荷。南都歌舞地,金粉苦無多。
其十二(清·張鶴齡)
五言律詩押先韻
連楹璧璫啟,洞戶珠纓懸。翔禽戀叢薄,鯈魚戲水蓮。
芙蕖時葺蓋,鴛鴦不礙船。遺簪未捐棄,清尊話年前。
其十三(清·張鶴齡)
五言律詩押齊韻
密篁匝地迥,高樹帶雲齊。華斿雙道卷,黼帳四圍低。
丹岩游錦鳳,雲外叫天雞。芳菲共珍惜,流鶯綠樹啼。
挽張百熙聯(清·張鶴齡)
對聯
九天哀誄表公忠,清亮孤忱,遺疏尚為憂國語;隔歲手書成訣別,行藏共證,不才愧作受知人。
中國歷史上的科舉制度自隋唐始,到清未止,沿用了1300多年。科舉制對於政治、經濟、文化、思想、民俗以至民族性格的深刻廣泛的影響,是很少有一種「制度」能夠和它相比的。它的出現,是社會進步的反映。在古代社會是最公開、公平選拔人才的一種制度。金榜題名是一個成語,最早出自五代·王定保《唐摭言·卷三》。
該成語的本義是指科舉時代考生考中進士,榮登殿試錄取榜單之上,後泛指考試被錄取。
自隋唐創立科舉考試以來,讀書做官就成了天下士子求取功名的一條正途。據統計,從隋唐到明清的一千三百年間,產生過百萬名以上舉人,十萬名以上進士,七百多名文武狀元。「狀元」一詞,在唐代曾稱為「狀頭」。殿試錄取後放榜,位居榜首者就是「狀頭」。直到明代初年,朝廷才明確規定「狀元」為一甲頭名進士的專稱。殿試是科考的最後衝刺,也是最榮耀的一場考試。按清朝規例,殿試之後,新科進士要身着公服,頭戴三枝九葉冠,立於百官之後候旨。皇上駕臨太和殿,宣讀考取進士的名次,稱作傳臚或臚傳,其實就是皇帝宣布登第進士名次的典禮。這種方式成於宋代,明清時最為隆重。如此隆重的典禮,傳出的佳話很多,怪事也不少。
以清代為例,讀書人在縣級考秀才。在省級考舉人,第一名叫「解元」。全國(會試)考試第一名叫會元。殿試第一名叫「狀元」,第二名叫「榜眼」,笫三名稱「探花」。其餘叫「進士」,前三名保送進翰林院,其他進士須通過考試選拔後,才能進翰林院再讀三年書。進入翰林院和狀元是同一待遇。在清朝做大臣、宰相,進士出身還不行,須翰林出身。古代科舉制度殿試後錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名。中國傳統文化中講」四喜「有「久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時」,指稱人生最大的四件喜事。
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