宋欽宗的朱皇后不堪忍受「牽羊禮」，羞憤自盡，牽羊禮是什麼？

1127年，北宋的天黑了.......

1128年，宋欽宗的皇后（懷仁皇后）朱璉，因不堪忍受來自金人「牽羊禮」和「賜浴」的侮辱，而選擇了投水自殺，這一年，朱皇后才年僅27歲。

那這金人的「牽羊禮」和「賜浴」究竟是什麼？能讓朱皇后如此羞憤，絕望到要用自盡來了卻自己短暫的一生。

何謂「牽羊禮」

「牽羊禮」，作為金人對宋朝皇室俘虜實施的一種受降儀式，既然只是一種儀式並非刑罰，所以牽羊禮並不會讓俘虜有皮肉流血之痛，而是對俘虜的一種精神和心理上的折磨，侮辱性極強。

從字面上，其實我們大概就能理解何謂牽羊禮，簡而言之就是要求俘虜，無論男女老少，都必須赤裸着上半身，並披着羊皮。

然後金人還會在俘虜的脖子上繫上繩子，並像牽一隻羊一樣，牽着這些俘虜，來到阿骨打廟完成行禮儀式。

但這些俘虜可都是曾經高貴的宋朝皇室成員，宋徽宗趙佶，宋欽宗趙桓，朱皇后，鄭太后，還有王爺，公主，她們哪裡能受得了如此大辱。

喪國，淪為俘虜，已經足夠屈辱，如今又被金人以這種方式百般羞辱，明明是人，是皇帝，是皇后。

如今卻淪為階下囚，甚至要同畜生一般，如他人粘板上的魚肉，任人宰割，實在虐心。

這種侮辱，還並不僅僅只是針對宋朝皇室，這分明就是對他們身後的整個大宋王朝的極大侮辱。

但金人或許尚還有一點「良心」，對宋朝皇室成員也只要求他們脫去外面的袍服，即可。

何謂「賜浴」

別以為這結束了，金人在折辱俘虜這一方面可是玩出了各種花樣。前有牽羊禮，後還有「賜浴」。

來自賜浴的侮辱，或許比「牽羊禮」更甚，那這賜浴又是什麼呢？

當時，金人只對宋朝皇太后和皇后等女性皇室成員，下達了要賜浴的命令。

這賜浴也很好理解，就是會有專人來給皇后和皇太后進行沐浴，待她們沐浴洗漱完成後，便會有金國男人們在來「瓜分」他們的這些女性「戰利品」。

而在1127年靖康之變時，那時的朱皇后也才26歲，本就長得年輕貌美，收所以在北上金國的途中，也時常遭到被金兵們的調戲。

於是，在經歷了金人的這一輪輪侮辱後，朱皇后留下一句：

「屈身辱志兮恨何可雪，誓速歸泉下兮此愁可絕」

僅這一句便道盡其從一代宋朝皇后，最終淪為金人俘虜的心酸和屈辱。

「靖康郡貞節夫人」

最後，當宋欽宗等人還在金人面前，表現得唯唯諾諾，低三下四之時，朱皇后卻毅然決然選擇用投水自盡的方式，勇敢向金人說「不」。

誓死也要保全自己的名節與貞潔，足以見得朱皇后是一性情極為剛烈的女子。

畢竟，在古代那個男尊女卑，男權至上的社會背景之下，女性深受封建禮教的束縛，將貞潔看得比自身尊嚴和性命都更為重要。

能有貞潔牌坊，那都算相當大的榮譽了。

所以，對於古代女子而言，一旦失去貞潔，無論是出於什麼原因，都會一律被劃歸為淫婦，會被周圍的人所鄙視和排斥，不再被世俗所接納。

在這種情況下，這些女性便不再有了繼續活下去的勇氣。

但朱皇后是什麼人，她之一國之母，非尋常百姓家的女子，受到金人的如此奇恥大辱和玷污，她深知自己即便保留性命，苟活度日，也不再被宋朝皇室，宋朝百姓所接納。

所以朱皇后選擇自盡而亡，也就很好理解了。

其實，不僅僅是中國古代女性如此看重貞潔，當代中國女性對於自身貞潔依然十分看重。

即便過了幾千年，當代中國女性在穿衣打扮，生活娛樂，思想等方面依舊比較傳統和保守。

所以是誰「殺死」了朱皇后？是她自己嗎？不，一方面是金人的卑劣方式，另一方面是那封建禮教對女性的荼毒太深了。

朱皇后的剛烈，也幫她贏得了金人的尊重和稱讚，金世宗完顏雍更是稱她為：

「懷清履潔，得一以貞。眾醉獨醒，不屈其節」

甚至還追封她為「靖康郡貞節夫人」。

朱皇后死了，而北宋也在經歷靖康之變後，徹底走向了滅亡......