當太行的晨霧漫過「百里畫廊」，當黃河的濤聲掠過禹門雄關，在「綠水青山就是金山銀山」理念提出二十周年之際，由中央廣播電視總台文藝節目中心推出的《原聲天籟——中國民歌盛典（山水篇）》即將奏響開篇樂章。歷經數月籌備與實景錄製，節目將於10月3日在cctv-1綜合頻道首播第一期，10月4日cctv-3綜藝頻道、10月7日cctv-15音樂頻道重播，並於近期陸續播出第二期、第三期，同時在央視文藝、cmg音樂、央視頻、央視網等新媒體平台同步上線。《中國民歌盛典》走進山西晉中左權縣桐峪 1941 小鎮，西安村以及山西運城河津，將舞台搭建在太行山下、清漳河畔、黃河岸邊，邀約優秀歌手、民歌傳承人在綠水青山間放歌，讓巍巍太行、滔滔黃河成為唱響民歌的鮮活背景，以歌聲串聯起跨越地域與時空的文化盛宴。
文旅相融
讓民歌與地域風情共煥彩
民歌作為誕生於山水之間的文化瑰寶，承載着一方水土的記憶與情感。今年的《原聲天籟——中國民歌盛典（山水篇）》，深度挖掘中國民間文化藝術之鄉左權，以及黃河文化重鎮河津兩地的民俗文化、非遺資源與生態美景，在歌聲中串聯起兩地的人文脈絡與自然風貌，讓每一首曲目都成為地域文化的有聲名片。
在左權，舞台與當地自然、文化景觀緊密相融。左權民歌《桃花紅杏花白》以戶外實景呈現，石占明、張紅麗與左權縣開花調藝術團的演唱，讓歌聲伴着太行山脈的巍峨與清漳河的靈動，既傳遞出左權「開花調」的婉轉非遺韻味，又展現了當地的生態之美；新編山西民歌《誇土產》突破傳統形式，由李丁、李宇皓以新穎的說唱節奏盤點山西特色物產，既保留民歌的鄉土氣息，又以現代視角展現新時代山西的物產風貌，讓觀眾在旋律中「雲遊」左權。
節目巧妙將民歌與左權的人文景觀形成相互印證的互文關係。讓左權的人文美景成為歌詞意境的生動註腳。這種創作方式不僅把左權獨特的地理文化唱進觀眾心裏，更讓民歌回歸土地里生長出的本真狀態，既為觀眾帶來「聲臨其境」的文旅體驗，也為左權的文旅傳播注入新活力。
守正創新
讓民歌在傳統與現代間煥新聲
本次盛典堅守「創造性轉化、創新性發展」理念，在曲目編配與演員搭配上兼顧傳統與創新，既守護原生民歌的本真韻味，又為古老旋律注入時代活力，更以科技賦能打開民歌傳承新維度。
在原生藝術傳承層面，節目聚焦民歌傳承人的特色聲線，集中展現多民族、多類型的原生唱腔。在動畫電影《哪吒之魔童鬧海》中，曾為「天元鼎」獻聲的呼麥表演者哈拉木吉，此次與曾在「寶蓮盛開」段落演繹空靈侗族大歌的舞樂蟬歌樂團攜手，雙方將雄渾壯闊的蒙古族呼麥，與澄澈空靈的侗族大歌巧妙融合，讓兩種承載着千年文化底蘊的古老聲腔隔空對話，碰撞出跨越民族界限的璀璨藝術火花；苗族情歌傳承人蝶長、楊一方演唱《趁她好時光》《古歌》，清亮婉轉的飛歌里滿是苗鄉的靈動與熱情；林墨與川江號子傳承人楊興勇、劉輝、賓勝、何剛合作演唱重慶民歌《太陽出來喜洋洋》，原汁原味的號子唱腔讓勞動民歌的活力撲面而來。
更令觀眾驚喜的是科技與民歌的跨界融合。今年大熱的具身智能「靈心巧手機械人」驚艷亮相，與音雄聯盟合唱團合作演繹山西民歌《打酸棗》。當指尖的機械科技與民歌的人文溫度形成奇妙呼應，讓觀眾清晰感受到科技賦能傳統文化的更多可能性。
歌聲繪卷
讓文脈在旋律中延續
今年的《原聲天籟——中國民歌盛典（山水篇）》不僅是一場音樂盛宴，更是在有意識地繪製一張可看可聽可感可知的文化地圖，將民歌與地域文化、文旅資源緊密連接在一起。以民歌為經緯，節目將編織出一幅更為立體化的中華文脈畫卷，並以此展開文旅融合的一次生動實踐。
在這場文化織錦的創作中，不少作品以融合為筆，打破地域與藝術形式的邊界。張尕慫帶來的《有所思》，不僅實現了西北花兒與蘇州評彈的跨地域對話，更巧妙融入古典詩詞的意蘊，將詩詞的綿長情愫娓娓唱來，讓千年相思在傳統聲腔與民歌旋律的碰撞中更顯動人。
在歌聲與旋律中，中華傳統文化的多樣性將再次得到充分的彰顯：在左權錄製的多民族《酒歌》組曲中，漢族的醇厚、蒙古族的豪邁、苗族的熱情都被濃縮於旋律當中，展現各民族的風土人情；《綉荷包》聯唱則會串聯起山西的質樸、雲南的精巧、無錫的溫婉，讓同一母題在不同地域綻放異彩；採茶歌集錦將從安徽的《採茶謠》唱到福建的《採茶撲蝶》，引領觀眾去感受到勞動與藝術間的緊密聯結。
尤其值得一提的，是法國聖馬克童聲合唱團與左權縣示範小學花兒合唱團將要隔空合唱的《康定情歌》，民歌不僅成了連接世界的橋樑，也通過音樂無國界的創作態度，詮釋了「人類命運共同體」的深刻內涵。
從太行山水到黃河岸邊，從非遺傳承到科技賦能，《原聲天籟——中國民歌盛典（山水篇）》以「思想+藝術+技術」的呈現方式，讓民歌完成了從「泥土裡的歌」到「時代的聲」的蛻變。隨着一組組音符在山水間響起，這場跨越地域與時空的文化之旅，也將讓更多人讀懂民歌里的中國，感受中華優秀傳統文化的無窮魅力。
