易經卦象分先天卦與後天卦，卜卦分先後天卦，後天運勢的吉凶則以後天卦象決斷，先天命理的軌跡，則需先天卦象斷之，所以一個人在靈感的意念閃現的當時，如果要去卜卦，就已經說明這是後天的生活環境狀況所影響的潛意識，而所想要去得知的預測應該就是當下的未來感應意念，所以參考的易經卦象仍然是以後天卦為主。
此起卦關係的根源在「太極道經」里的實用篇就已經很明確的論述到這個道理，實用篇里啟示到：「由古人觀物生象，成象會意，後始歸依六十四卦進行卜之，卜者需靜心以不受外在因素干擾為之，卜卦分先後天卦，後天吉凶則以後天事卦決斷，先天命理，則需先卜先天爻卦，後卜四象爻卦，再以兩儀爻卦決斷，以成64卦意」。所以只要占卜所起的卦象者必以易經後天卦的卦辭為啟示的參考。
再者，後天起的卦象是不能去批斷先天的命理，因為我們還不可能單靠潛意識的心靈感應就能夠去知曉先天的命理軌跡，所以現在很多的江湖術士就喜歡以八卦的卦象來批斷先天的命理軌跡，這些做法確實是損害天理的騙術。
所以無論何時何地，任何的起卦前都必須要以虔誠之心去求得六個爻卦象，決不能以玩笑心態或不相信的心理去隨意起卦，不然所起之卦象將會偏離起卦者所想的感應意念，也易造成易經卦象的錯誤解釋而導致後天運勢隨之而來的兇險。
因為人們對於凶象的預知，本身就非常容易印入腦海里，原本沒有的未來凶象就會因為有了這個無知的起卦解讀而造成的意識上的凶象殘留，如果沒有堅強的意志去控制，就很容易形成心理負擔後凶象變成真的事實。
事實上，這些都是你在得知未來凶象的意識後所造成的心理影響，反而不是你原本天命軌跡的曲線高低。所以要強調「一事一卦」與「無事不起卦」的道理。
然後有了後天六個爻卦象以後，再根據易經卦象的啟示來解讀心靈感應的意念，至於易經卦象的解讀更不能直接去使用任何的宗教鬼神之說來唬弄人，更不能用歪曲事實的理論來做添油加醋的解釋，一切均需依卦象啟示的原意來加以說明。
所以善於解讀卜卦者，對於易經卦象必定是非常的了解其中玄奧。因為易經卦象里是隱含了各種萬物的自然規律與人跟人相互間的人性關係，而能夠了解這些自然規律與人性關係的人，就能夠比其他人更能夠得到未來的天機與預兆的啟示。
所用能夠將這些天機與啟示為自己所用，那他就是已經懂得天命的人。
