古人言「朝聞道，夕死可矣」，還有「聽君一席話勝讀十年書」的說法。
可見，我們對於一個個道理的珍重程度。
且不說一句話就能影響人的一生走向的例子，我們每個人都會有自己最認可的道理或者某句話。
今天，我們就分享3個曾仕強教授的智慧箴言，希望能給大家帶來一點兒有益的啟發。
01
凡是當面給你難看的
都是「觀世音菩薩」
一般人最大的毛病就是只相信自己的眼睛，說什麼我親眼看到的，當然是真的。
你親眼看到的，有用嗎？根本就是你看錯了。
眼睛是最會騙你的，耳朵也經常給你錯誤的資訊，所以大家千萬不要過分相信自己的五官。
人總是非常矛盾，五官經常在騙你，可是你信得要命。
對你好的人，你看到他一肚子火，反而對陌生人恭恭敬敬。大家想想，是不是這樣？
我年輕的時候，很不喜歡人家說我壞話，可是後來完全改變了。說到底，就是一句話改變了我。
有一天，我突然想通了，凡是會當面給你難看，當面叫你下不了台的，就是觀世音菩薩。別人討好你都來不及，為什麼要得罪你？
在你面前說好話的人，佔盡你的便宜；可是跟你講實在話的人，你卻對他沒有好臉色，這是誰都知道的事情，但是我們就是想不通。
除了觀世音菩薩以外，沒有人願意當面給你難看，沒有人願意讓你感覺到他很討厭。
因為他責任所在，不得不講真話，但是講真話你是聽不進去的。
人一生下來，有一種器官立即開始退化，就是耳朵。人老了第一個表現就是耳朵不好用，怎麼也聽不到。
人一出生，老天就安排你的耳朵開始退化，就在警告大家，年紀越大，越聽不進去話。
換句話說，年紀越大，越固執。我過的橋比你走的路還多，你知道嗎？但是有什麼用？
一切都在不斷變化，你那麼相信自己的經驗幹什麼？那經驗不重要嗎？當然不是，經驗非常重要，但是不要忘記還有變化。
世界上的事情永遠是搖擺不定的。如果你定下來，那就錯了，因為它本來就是搖擺不定的。
大家開車，會發現雨刷停是暫時的，動才是正常的。如果你的車雨刷是不能動的，你就知道它壞了。
我們經常講，中國人最糟糕，腳踏兩隻船，搖擺不定，講了好像沒講一樣。實際上，本來就應該這樣，變來變去，這才正常。
02
凡是發生過的都是好事
很多人對人對事都有這樣的態度，如果自己得意，則受寵若驚；如果自己失意，就怨天尤人。
一切隨心所欲，任性而為。這樣為人處事不夠穩妥，也就難有成就。
為什麼？因為心中沒有敬畏，就不會去自我反省，去深究事件背後的道理。
反之，心有敬畏，就會反省為什麼老天會讓這件事發生，它在告訴自己什麼？然後反求諸己，全面看問題。
《易經》告訴我們，「一陰一陽之謂道」，好事會變壞，壞事也會變好，但是不管是好事還是壞事，你都能有所得。
換句話說，每件事的發生都有兩面性，就看你怎麼把握陰陽之道，把它轉化成生生不息的善果。
正所謂「人能弘道，非道弘人」。
一件事在某種情境當中，它一定受到大環境的制約，好壞不知道，但只要諳熟陰陽之道，勤而行之，就會明白：
天底下尤其是你自己的事情，凡是發生過的都是好事，沒有壞事。
這還不夠，任何事情你把它當做好事，它就真的會往好的方向走；你把它當做壞事，它也會往壞的方向走，都是你自己造成的。
我們經常說心想事成，就是因為事情都有陰陽兩面性，你看到了它好的一面，積極和它因應，事情自然會慢慢轉向好的一面。
這就是往好處去想，往好處去轉，最後真的能趨吉避凶。
03
一切都是自作自受
一個人的過去固然已經過去了，但是一個人的現在就是他過去的點點滴滴累積而成的，這就叫自作自受。
我常常跟人家講，你現在二十歲，是這個樣子，那你怎麼會是這個樣子？
就是你從一歲開始一點一滴慢慢造成你今天這個樣子，跟別人沒有什麼關係，不要去怪別人。
你仔細去思量，沒有一樣東西不是自作自受的。
你吃得太多，肚子不舒服，自作自受；你不練字，字就寫得難看，自作自受；
你不讀書，就不明白道理，自作自受；你一天到晚跟電腦在一起，人變得越來越呆，自作自受；
你生病了，自作自受；你為什麼突然間胖了這麼多，自作自受；
為什麼瘦了以後帶來這麼多問題，自作自受；為什麼腦筋靜不下來，還是自作自受。
自作自受這四個字是宇宙間非常明確的一個因果法則，幾乎沒有人逃得掉。
你賺不到錢，自作自受；你賺得到錢，也不過是自作自受。
可見自作自受不一定完全是壞的，所以不要認為自作自受就是壞的，它沒什麼好壞。
一個人有自作自受的觀念以後，才會停止抱怨，才會記住凡事要慎始。
所謂慎始是一開始就做對，你就不會後悔。
開始馬馬虎虎，然後做錯了才來後悔，多少人一輩子都是在不斷後悔。
記住，自作自受就是告訴我們任何事情你一出手就可能會犯錯，所以你一定要想好了才說，想好了才做。
凡事一開始就做對，不出手則已，一出手就命中，才是有功夫的人。
我們要想清楚，你一開始就做錯，就會一路錯下去，那當然不得好死，當然是不幸。
