許多韓國人輕視東南亞人，認為東南亞文化不如韓國和中國先進

2019年11月18日13:00:12 國際 1510

儘管在韓國樂壇，有一些東南亞人能憑藉團隊在韓國闖出一番天地，甚至能登上韓國流行音樂產業的頂峰。但是從韓國社會來看，大部分韓國人對東南亞人持輕視態度。

這似乎很容易解釋，畢竟東南亞國家的經濟發展不如韓國，韓國是第一世界國家，高度繁榮，高度發達，而東南亞國家則窮得多。，高等教育率很高。與韓國人相比，東南亞人的受教育程度普遍很低。在韓國人的心態中，一個國家的價值是從經濟發展的角度來衡量的，一個人的價值是以物質財富和教育證書來衡量的。這種觀點再加上上述事實，你就會明白為什麼韓國人輕視東南亞人了。

但這遠遠不是答案的全部。根據我對韓國社會的觀察和與韓國人的探討，我發現許多韓國人輕視東南亞人，不僅僅是經濟差距造成的，還有一個非常關鍵的原因，是因為韓國人認為東南亞文化不如韓國和中國先進。

實際上，這種心態接近於近代中國人盛行的世界觀。在清朝末中後期，中國人仍然抱着「天朝上國」的心態。認為整個世界在文化上都落後於中國。當時這一心態在中國精英階層中很流行，直到清朝的最終滅亡才初步結束，並在20世紀早期又遭受了幾次打擊，因此在今天的中國人中已不那麼流行了。

為什麼說現代韓國人和近代中國人的心態相似？這要先談起中國古代的高句麗。儘管高句麗是客觀屬於中國的一個王朝，但是確實大多數韓國人認為，高句麗屬於韓國歷史的一部分。事實上不僅韓國人這麼認為，很多外國人也這麼認為，這在維基百科上有所體現。韓國人認為高句麗是一個和中國一樣是一個至高無上的國家，並對鄰近的國家採取了自己的中心制度。這段高句麗的歷史讓很多韓國人提高了民族優越感。

因此，韓國人一直鼓勵儒家的理想和教條，並自願地進入了這一體系，甚至在中國明朝時，稱中國為「大中華」，自己是「小中華」。而現代韓國人，則將古代韓國視為一個與中國對等的國家，都是「華」而不是「夷」。這一段不是我的猜測，而是我在維基百科查看了大量關於韓國歷史的敘述，在主要由韓國人編輯的韓國歷史中，他們的的確確體現了這樣的思想。

在中國明清時期，大量的東南亞國家是中國的朝貢國，包括越南、泰國等國家。越南就不用說了，以漢語為官方語言，採用中國文化，包括行政體制、建築、哲學、宗教、文學，乃至一般的文化觀。泰國被則被19世紀的中國學者認為是中國在東南亞最強大和最忠誠的國家。而像緬甸這類的國家，雖然沒有採用中國的書面語言，且認為自己是與中國平等的國家，但同時也認為緬甸是「弟弟」，中國是「哥哥」。

東南亞國家與中國的這層關係，讓許多現代韓國人認為，東南亞國家吸收和採用了很多中國文化，因此在文化上與東亞接近。但是仍然遠落後於東亞文化。而韓國文化是與中國文化並駕齊驅的，比其他文化更古老、更優越。那麼顯然，東南亞文化僅僅與韓國文化「相似」，但不如韓國文化先進。

情況由此變得複雜了，韓國人以自己擁有「中心文化」，瞧不起「支流文化」的東南亞人。再加上人們天生「不喜歡」不同長相、種族、語言的人，造成了許多韓國人輕視東南亞人的心態，這種心態尤其在年紀較大的韓國人中盛行。

事實上，正因為韓國人對儒家學說的不正常解讀，造成了韓國社會內部等級森嚴，而在韓國人如何看待外國人方面，也存在着某種種族等級制度。移居到韓國，在那裡從事低端工作的東南亞人，往往是自己母國生活最底層的人，特別是當他們皮膚黝黑的時候，更會被韓國人劃歸為等級制度的最底端。

韓國人常常用「懶惰」這個詞來評價東南亞人，無論是越南人、菲律賓人、印度尼西亞人還是泰國人。因為在上個世紀70年代以前，韓國的經濟水平與這些國家相當，但是現在卻與韓國相距甚遠，所以韓國人會問，為什麼這些國家的人不能像韓國人這麼做，變得和韓國人、中國人一樣勤勞。

韓國人認為，他們在短短40年的時間裏，從幾乎一無所有中實現了成為發達國家這一目標。早在20世紀50年代，韓國甚至比越南還窮，但現在，韓國比越南富裕7倍。但是東南亞人並沒有從韓國人這裡汲取發展經濟的靈感，而是繼續「一貫的懶惰」。

韓國與東南亞國家的關係，還體現在韓國農村農民的越南妻子問題上。韓國的農民，他們中的許多人都已經到了中年，長期以來一直在努力尋找妻子，因為韓國婦女通常不太想嫁給他們。解決這一問題的辦法是，成千上萬的韓國農民娶了越南新娘，她們往往比他們年輕得多。這些越南女性發現，當她們遇到了麻煩時，韓國公眾對她們幾乎沒有支持或同情。