說起徐福這個人物，很多人可能都非常熟悉，他率領三千童男童女出海為始皇帝尋求長生不老葯的傳說，在我們中國可以說是家喻戶曉。
實際上，徐福尋葯並非是傳說，在史書上確實有着明確記載。
據《史記·秦始皇本紀》中記載，公元前219年，徐福奉始皇帝之命，率領三千童男童女東渡瀛洲，此行的目的就是為始皇帝尋找長生不老之葯。
不過，需要說明的是，徐福帶着三千童男童女上路，可沒有什麼好心思，這些童男童女其實是用來祭祀的祭品。
可是徐福在海上轉悠了幾年，並沒有尋找到所謂的仙山，長生不老之葯自然也就沒能找到。
因此，當公元前210年，始皇帝東巡至琅琊郡時，徐福只好推說是海上有巨獸作祟，導致船隊無法遠航。
始皇帝聽說後，又派遣精銳射手入海，最終獵殺回一頭體型巨大的大魚，徐福見狀知道沒辦法推脫了，於是只好再次帶人出海尋葯。
這一次，徐福除了帶領童男童女之外，還帶了許多的工匠、種子和農具一同出海，最後在日本的九州地區登陸。
徐福經過艱苦跋涉，最終成功登陸日本的九州地區，但是因為他沒有找到長生不老葯，所以也就沒有再回到秦朝，而是帶着這些童男童女和工匠在日本生存了下去。
由於徐福尋葯的傳說流傳的十分廣泛，隨着時間的流逝，數百上千年之後，在很多人眼中徐福就成了日本的人文始祖一般，甚至很多人認為徐福是日本人的祖先。
那麼，徐福與日本人到底是什麼關係呢？直到前些年，科學家對日本人的DNA進行比對，結果出爐後卻讓人很意外，原來日本人的祖先並非是徐福。
根據科學家的研究結果表明，在一些日本人的基因中，確實發現了一些外來基因，但是相對於日本的總人口來說，這個比例並不大，絕大多數研究對象都還是土生土長的日本人。
這個結果確實令很多人感到驚訝。不過，驚訝歸驚訝，這個結果還是比較準確的，因為在徐福到達日本之前，那地方確實已經有人生存了。
根據《日本國史略》中的記載，大約在孝靈天皇七十二年的時候，徐福東渡來到日本。從考古學上，也能夠證實到這一點。
徐福東渡時，攜帶了大量的工匠和農具，從尋葯使者搖身一變，成為了文明的散播者。
在徐福到達日本之前，根據考古發現來看，日本已經存在了6000餘年的繩紋文化。而且，由於日本的地形特殊，無法與外界得到交流，使得日本一直處於繩紋文化，無法得到發展。
不過，雖然繩紋文化的文明程度比較低，但是確實產生了一定的文明，而且也達到了一定的人口規模。
但是日本的這個繩紋文化在公元前3世紀前後，卻突然就中斷了，突然從原始的石器時代一下子邁進了金石並用時代。
造成這樣的情況只有一種可能，那就是這一時期的日本得到了外來文明的加持，所以才擺脫了石器時代。
而這個時間點，正好與徐福東渡有着很深的巧合，考慮到徐福帶走了很多的能工巧匠，也就不難理解為什麼日本人用了6000餘年的繩紋文化突然就蛻變了。
不過，雖然徐福帶去的能工巧匠可能影響了日本的文明進程，但是他卻並非是日本人的始祖，因為島上原本就有人存在。
只不過，由於在古代數千年中，日本群島一直有海外移民過去生存，所以在血統上確實也有一定的影響，這種情況其實在歷史上也相當常見。
最後再說一說日本的徐福墓。嚴格來說，這個墓其實是假的，甚至連衣冠冢都算不上。
起初日本人也不知道徐福是誰，直到後來中日文化交流較為頻繁，徐福東渡的傳說傳入日本後，當地的人們才知道給自己帶來文明的人原來是徐福，所以就修建了徐福墓來紀念他。
可能很多人想不到的是，徐福墓在日本最少有5座之多。除此之外，日本還有2座楊貴妃墓，這些都是日本後來修建的。
因為日本在古代歷史上，一直受到中原文化的影響，所以才會修建這些陵墓去紀念他們。
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