包拯的「遺產」有多深厚？後代吃了1000年，第29代孫竟是世界船王

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前言

民間傳說里「日斷陽夜斷陰」的包拯是黑臉傳奇，而歷史上真實的他卻留下了巨額遺產。

從北宋清官到現代「世界船王」，第29代孫包玉剛憑此創下富可敵國的商業版圖，這位未留金銀的古人，如何讓後代受用千年？

故事要從一塊刻有家訓的石碑說起。

在民間傳說中，包拯以「包青天」的形象深入人心，但歷史上真實的包拯既非黑臉月牙，也未辦理過「狸貓換太子」等奇案。

包拯的仕途始於1027年中進士，但他因「父母在，不遠遊」的孝道觀念辭官回鄉侍奉雙親。

這種孝行在「學成文武藝，貨與帝王家」的時代尤為罕見，也成就了他後來的清廉作風。

重返仕途後包拯歷任端州知府、監察御史、開封府尹等職，以剛直敢言著稱。

包拯就任端州時期着手整肅進貢積弊，規定每年僅按朝廷實際需求定量制硯，禁止官吏以進貢為由向百姓橫徵暴斂。

此令既出，長期因硯石搜刮苦不堪言的民眾奔走相告。離任之日，當他乘船沿西江而行時，有百姓悄悄將一方精製端硯置於船艙。

包拯發現後即刻將硯台投水，從此「不持一硯歸」的清廉佳話，隨着西江流水傳遍大江南北。

也正是這樣的清廉與官場的污濁格格不入，包拯的政治生涯一直都在與權貴對抗。

他曾七次彈劾轉運使王逵，痛斥其「苛政猛於虎」，最終迫使宋仁宗將其罷官。

在朝堂上，包拯甚至敢拉住仁宗衣袖，力諫收回任命張堯佐為節度使的成命，他之所以一直有不畏權貴的勇氣，正是源於對百姓疾苦的深切關懷。

包拯任職開封府雖僅僅只有一年多時間，卻力行整肅吏治，不僅拆毀權貴霸佔河道的樓宇，還革新訴訟制度。

這些舉措雖得罪了既得利益者，卻贏得了「關節不到，有閻羅包老」的民間口碑。

包拯曾因反對仁宗過度賞賜外戚，被指責「迂腐」，在彈劾三司使張方平時，甚至遭到御史中丞王拱辰的攻擊。

但好在宋仁宗因其「持身剛正，不可干以私」始終信任他，這在北宋官場中也是極為罕見的。

對包拯來說，不僅是官場受排擠，他的家庭生活也充滿波折，長子包繶早逝、孫子包文輔夭折，一度令他陷入絕嗣的困境。

直至包拯近60歲時終於又喜得一子，這個幼兒後來成為包拯家訓的直接傳人，被家族視為掌上明珠悉心教養。

包綬入仕後歷任地方官職，也始終廉潔自守，他的清廉也得益於嫂母崔氏的悉心教導。

1105年病逝時，其行囊中僅有誥命、書籍和文稿，無餘財。

包拯臨終之際，將一則51字家訓勒石立碑，表示子孫如貪贓枉法則在族譜除名，死後也不得葬入包氏祖墳。

這則家訓最早見於南宋吳曾所著《能改齋漫錄》的文獻記載，清代道光年間修訂的《包氏宗譜》中更收錄了包拯的親筆手跡，兩相印證之下，足見其歷史真實性無可置疑。

時光流轉近千年，包氏子孫始終嚴守祖訓，第35代孫包先良自掏腰包修繕包公祠，義務擔任家族歷史講解員。

第34代孫包遵亮秉持「窮且益堅」的信念立身行事。

據族譜記載，包拯後裔繁衍至今已逾10萬之眾，足跡遍布大江南北，而不變的是刻在血脈中的清廉基因。

世界船王、第29代孫包玉剛偶然獲悉自己身世後，這位《財富》雜誌筆下的「新一代海上統治者」當即捐資2000萬美元創辦寧波大學，同時捐贈1000萬美元在上海交大興建包兆龍圖書館。

其女包陪慶繼承父志，在浙江大學設立國際教育基金，持續推動中外學術交流。

從廟堂到江湖，從古代石碑到現代商海，包拯的清廉遺訓在不同時代的包氏後人身上綻放出相同的光芒。

包玉剛一直以來秉持「誠信為本」的理念，他在航運業以「租金穩定、長期合作」打響名聲贏得國際客戶的信任。

由此可見，包拯的遺產不是金銀財寶，而是一種超越時代的精神力量。

從北宋官場到現代商海，他的家訓如同一條無形的紐帶，將千年間的包氏子孫緊緊相連，這遠非財富所能衡量。

它是一種信仰，一種堅守，一種讓中華民族生生不息的文化基因。

包拯一生追求「清心直道」，這不僅塑造了一個清官的形象，更成就了一個家族千年不衰的傳奇。

參考資料：

1.《宋史·包拯傳》

2.《開封府題名記》碑（現存開封博物館）

3.吳曾《能改齋漫錄》卷十

4.清道光《包氏宗譜》

5.新華網廣西頻道：《包拯教子傳家訓》（2016年8月24日）

6.光明網：《開封這座石碑上唯獨少了「包青天」》（2023年6月29日）

7.浙江日報：《潮新聞記者專訪祖籍寧波的香港企業家》（2024年8月1日）