一個家庭最沒出息的樣子：富養孩子，窮養父母，不養老人

錢鍾書說：「人生不過是居家，出門，又回家。」

家，承載了我們的一生，成功、失敗都源於此。

但是，如何才能讓家庭欣欣向榮呢？需要幾代人互相配合，互相促進。

如果家庭關係混亂，家人的定位不準，富貴過其門而不入。

一個家庭最沒出息的樣子：富養孩子，窮養父母，不養老人。

01

富養孩子，驕橫。

再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。這已經成為很多家庭的共識。

為了孩子，貸款買學區房，屢見不鮮。

借錢也要讓孩子去私立高中，希望孩子能夠上大學，這是很多父母正在做的。

孩子長大了，就要給他買房子，讓他少奮鬥幾年；去準備婚禮的一切，不讓他找不到對象。

家裡的一大半的收入，都投資在孩子身上。本是父母對孩子充滿期待的事情，但是孩子卻覺得，自己生活富足，什麼都有父母給，反而變成囂張的人，有啃老的打算。

在知乎上，有人問：「你會把奮鬥一輩子的錢物都給孩子嗎？」

高贊的回答是：「從小給孩子建立一個成長的金錢觀，讓她有未來獲取金錢的能力，比把錢給她更重要。」

不過有人反對這樣的回答，認為這對孩子太苛刻了。

是啊，父母心疼孩子，期待孩子，到頭來卻養了一個敗家子，這是得不償失的。

每個人的一生，都要自己去創造富貴，而不是繼承富貴。

在《昆蟲記》中，有這樣的一段話：「等到屋子裡儲備滿了，足夠它生活以後，它的丈夫也就隱退了。這位丈夫就跑回到土面上來，到別的地方去安身了。它對這個家庭應做的工作，應盡的職責也就全部結束了，盡到了一個丈夫應盡的職責。」

昆蟲父親完成自己的使命，就放手兒女了。接下來是昆蟲母親，照顧兒女一陣子，也離開了。

看起來殘酷的父母，其實是給兒女最真實的愛。要知道，所有的昆蟲，都要適應叢林法則，人類也是如此。

按照家庭條件去養孩子，促進孩子獨立，這才是長遠之策。

02

窮養父母，摳搜。

老舍在《駱駝祥子》里寫的一段話，像極了現在很多的父母：「他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。」

祥子拚命省錢，賺錢，是為了一台車。而父母們卻為了孩子過得好一點。反正，摳門是大家的共同點。

我見過這樣的父母：買了摩托車，卻很少開。上下班搭乘公交車。這樣算來，一個星期可以省下二十多元。

去買菜，盡量下午去，這樣可以選擇到便宜的菜。

過節的時候，不買衣服，等過節之後才去看衣服店，畢竟這時候折扣更低。

一件毛衣，可以穿十多年，就算有一個破洞，也會縫補起來。父母還說，衣服在裏面，別人看不到，無礙。

因為父親買了上等的酒，母親會大發雷霆，認為父親太奢侈了。

另一面：父母鼓勵孩子坐的士；給孩子買品牌衣服；孩子想吃的，隨時可以買。孩子上輔導班，有沒有用，多少錢，都要去。

對比之下，父母真的很「可憐」。再高的收入，也活成了窮人的樣子。

父母的一生，勤勞，卻沒有享受一天福氣。就算孩子長大了，能反哺了，父母還會把兒女給的錢，存起來，兒女買的衣服，收藏起來。

孩子呢，反過來埋怨父母，為什麼不懂得享受生活，為什麼不領兒女的情。

也有一些孩子，因父母太窮，覺得丟人，都不想和父母在公開場合見面，談不上孝順。

聰明的父母，懂得善待自己，節儉是可以的，但不會摳門。一輩子幾十年，何必每天苦哈哈。

03

不養老人，缺德。

作家谷口雅春說過：「孩子的言行就像一面鏡子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模範作用。父母或教育者的日常性言行，對培養孩子的人格有最強的說服力。」

家庭教育，是一代人影響一代人，而不是誰說教誰，道德綁架誰。

家庭教育的成功，不單純是孩子有本事，更重要的是「人品過硬」。

而成功的根本，是父母言傳身教，樹立好的榜樣，成為家風的引導者。

父母拚命愛孩子，卻把老人晾在一邊，或者苛求老人也拚命去愛孩子，這是愛的方向錯了。

一個中年人，對老人吼：「我是不會管你的。」回頭就對孩子說：「百善孝為先。」是不是 覺得哪裡不對勁啊？

單位的成功，德能勤績廉，是考核標準。家庭也是如此，德在第一位。

布萊爾說過：「兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。」

老人受尊重，孩子有了引導力，家風就順了，正了。

04

一個有出息的家庭，是靠經營而來的。

大部分的家庭，都是三代人為主。祖輩仁慈，持續關愛子孫；父母輩在中間，伺候老人，培養 孩子，也好好愛自己；孩子在低處，茁壯成長，以獨立為目標。

三代人之間，需要形成四種力量。

第一，「自阻的力量」，學會自己去成功，家人的幫助是一時的，不是永恆的。

第二，「榜樣的力量」，盡量讓自己變成最好的人，引導家人。

第三，「長期的力量」，十年樹木，百年樹人，放大格局，幾代人打造一份事業。

第四，「合作的力量」，在自己強大的時候，家人也強強聯手。

記住了，家庭有出息，個人得實惠。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。