俗語「窮不碰三藝，富莫親三人」，這裡的三藝三人指啥，有道理？

"窮不碰三藝，富莫親三人"這句流傳甚廣的諺語，看似簡單卻蘊含著深刻的人生哲理。那麼，這句俗語中的"三藝"和"三人"究竟指代什麼？在當代社會，這些古老的處世箴言是否依然具有現實指導意義？看看有道理嗎？

一、「窮不碰三藝「

1. 高風險投機之藝

古人稱之為"博戲"，即賭博性質的行業。明代《增廣賢文》早有警示："勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。賭錢只為贏錢起，輸錢皆因贏錢起。"這種不事生產、寄希望於運氣的營生，極易讓人陷入惡性循環。

歷史上因沉迷賭博而傾家蕩產者不勝枚舉，如清代筆記《閱微草堂筆記》記載的富商因賭敗家的案例至今仍有警示意義。

2. 違法亂紀之藝指偷盜、詐騙等不法勾當。

《後漢書》有云："饑寒起盜心"，但古人更強調"餓死事小，失節事大"。這類"技藝"雖可能帶來短期利益，卻會徹底摧毀一個人的信譽和前途。

宋代《折獄龜鑒》記載的案例顯示，許多罪犯最初都是因一時貪念走上不歸路。

3. 阿諛奉承之藝

即靠諂媚討好謀生的手段。孔子曰："巧言令色，鮮矣仁。"這類"技藝"看似輕鬆，實則讓人喪失獨立人格。清代幕僚階層中就有不少因長期依附權貴而最終失去自我的典型，如《儒林外史》中的牛浦郎就是生動寫照。

這些警示在今天依然振聾發聵。現代社會中，網絡賭博、金融詐騙等新型"技藝"層出不窮，古人智慧提醒我們：越是困頓，越要保持清醒，選擇正當、可持續的發展道路。

二、"富莫親三人"

與之相對，"富莫親三人"則告誡成功者要警惕三類可能帶來負面影響的人際關係：

1. 勢利逢迎者

這類人接近的目的純粹是謀取利益。《史記·汲鄭列傳》記載："一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態。"唐代李商隱詩云："世人結交須黃金，黃金不多交不深。"他們往往在得勢時趨炎附勢，失勢時落井下石。現代社會中的"酒肉朋友"、"馬屁精"都屬於此類。

2. 放縱享樂者

指那些引誘人揮霍無度、沉迷享樂的夥伴。《尚書》早有訓誡："玩人喪德，玩物喪志。"北宋宰相寇準年輕時豪奢，晚年貧困，正是交友不慎的教訓。當今社會，一些引導過度消費、參與不良嗜好的"損友"同樣需要警惕。

3. 心術不正者

包括挑撥離間、心懷叵測之人。《論語》說："益者三友，損者三友。"明代呂坤在《呻吟語》中特彆強調要遠離"便佞者"。這類人往往打着關心的幌子，實則包藏禍心。現代職場中，那些表面熱情背地使絆子的同事就是典型例子。

這些警示在物質豐富的今天更具現實意義。財富容易招致各懷目的的人群，保持清醒的識人眼光至關重要。

三、俗語的現實意義與辯證思考

這句俗語的價值不僅在於警示，更在於其蘊含的處世哲學：

1. 經濟狀況與行為選擇的關聯性

揭示了人在不同經濟境遇下容易產生的心理弱點——貧窮時的急功近利與富足時的得意忘形。這與現代心理學研究的"稀缺心態"和"權力膨脹"現象高度吻合。

2. 中國傳統的中庸智慧

強調無論貧富都要守住道德底線，保持理性判斷。宋代朱熹解讀《中庸》時說的"不偏不倚，無過不及"正是這種思想的體現。

3. 動態發展的辯證觀

古人云"富貴不能淫，貧賤不能移"，強調任何境遇下都要保持本心。清代曾國藩在家書中反覆告誡子弟要"慎獨"，正是這種智慧的延續。

四、當代應用的實踐建議

如何將千年智慧淬鍊為當代生活的指路明燈？這需要我們將先賢哲思與現代心理學、社會學知識相融合，在不同人生境遇中實現智慧的創造性轉化。

1. 困境中的破局之道

當命運之神暫時背過身去，古人"十年磨一劍"的智慧恰似黑暗中的北斗。培養延時滿足能力，要像農夫深諳春種秋收的自然法則，在即時滿足泛濫的時代守住積累的節奏。可遷移技能猶如古劍客的"劍意"——掌握編程思維、批判性閱讀等"元技能"，遠比追逐風口上的投機更經得起時間考驗。

而構建支持系統時，當效法竹林七賢的君子之交，遠離"酒肉朋友"式的病態關係，建立如同神經元突觸般健康穩固的聯結網絡。

2. 巔峰處的守成智慧

成功人士常如立於危檐之下，古人"居安思危"的訓誡至今振聾發聵。檢視人際關係質量時，不妨借鑒曾子"吾日三省吾身"的嚴謹，用"情感凈值"替代膚淺的社交貨幣。設立交往邊界要像古代城池的弔橋機制——既保持開放的城門，又掌握隨時升起弔橋的主動權。

終身學習更需具備蘇格拉底"我唯一知道的就是自己一無所知"的謙卑，讓大腦像活水般保持流動，避免成為思維固化"觀念的囚徒"。

3. 穿越時空的修養法則

在這個信息過載的時代，批判性思維猶如古代鍊金術士的試金石，能幫助我們甄別披着糖衣的誘惑炮彈。培養"不以物喜不以己悲"的心態，當如范仲淹登岳陽樓時的超然，在得失之間保持如湖面般的平靜。

而建立人際篩選機制時，要像孔子"道不同不相為謀"的決斷，用價值觀作為人際關係的羅盤，而非利益的磁石。這些修養如同古老的茶道，在快節奏生活中為我們保留一方澄明的精神庭院。

"窮不碰三藝，富莫親三人"之所以能穿越時空依然閃光，在於它抓住了人性中永恆的矛盾——環境壓力與道德堅守、物質誘惑與精神追求之間的張力。在物質極大豐富的今天，這句俗語提醒我們：真正的智慧不在於貧富本身，而在於任何境遇下都能保持清醒自知與道德定力。這或許就是中華文明留給我們最寶貴的精神遺產之一。