一個家庭最大的福氣：父親的衣缽，母親的衣服

作家冰心說：「一個美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。」

誠然，不管我們做什麼，走多遠，只要身後有一個像樣的家，那就是福氣。

可是，什麼樣子的家，才是有福氣的家呢？

父母是家庭的主角，一個主內，一個主外，只要搭配得當，福氣就來了。

01

父親的衣缽，保生存。

《題楊人庵總戎無著圖》里有這樣一句詩：「傳家鐵券文，直作衣缽繼。」

在古代，皇帝會發放一些誓書鐵券給有功的大臣。大臣的家人，以此為榮；其子孫若是遇到大麻煩，還能憑藉鐵卷，得到赦免。

祖輩的功業，不是一代人享受，可以世襲，延續很多代。

現如今，世襲的制度已經取消了了，但是祖輩的技能、家業，是源源不斷的。

按照家庭的分工，父親承擔了家業打造的重要任務，是給兒女窮困，還是給兒女技能？

詩曰：「不要空言無事事，不要近視無遠謀。」

父親的站位越高，謀劃越深遠，那麼子子孫孫都不會受窮。

就算是在底層的父親，也可以為兒女做好鋪墊。正所謂，不想做將軍的士兵，不是好士兵。

作家「雪櫻」講了這樣一件事：在濟南某小區門口，一個父親依靠修鞋，養活了一家人。

父親很老的時候，把修鞋的技能，教會了女兒。

父親還非常講誠信，幫助比自己更困難的人，修鞋的價格也很公道，因此留下了很好的口碑。

現在，修鞋攤留給了女兒。

女兒技藝比父親更好，加上父親的口碑，生意就更好了。

女兒憑藉攤位，賺到了孩子讀大學的費用。孩子大學畢業之後，在大城市安家，一家人的生活條件，明顯得到改善。

想一想，修鞋的父親，都能夠保障一家的開銷，能夠給子孫留下財富，你還有什麼不能呢？

要記住，最好的衣缽，不是金錢和房子車子，而是賺錢的能力、托舉子孫的方法、良好的德行，可以持續升級的家業。

在物質豐富的基礎上，得到無盡的精神財富，這個家庭永遠不會衰敗。

只要子孫都勤勞、努力學習，哪怕是靠老家的幾塊地，也能混出名堂來。這是父親的格局的延伸。

那些賺不到什麼錢，也沒有謀劃家庭的父親，才真的可悲。他們沒有衣缽，可以給子孫，反而可能變成子孫的負擔。

就像作家張愛玲說的那樣：「如果生孩子是為了繼承你的貧窮，那麼不生也是一種善良。」

父親們，哪怕你是種地，工地挑土，也要堅定地活下去，逼着子女去學謀生的方法，別抱怨，別放棄。

02

母親的衣服，促生活。

《治家格言》里說：「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物為維艱。」

一個家庭，父親賺到錢之後，母親能夠把錢進行合理支配，那總是會富起來的。

通常，母親的持家方法，都會體現在衣服上。

乾淨的衣服，是家人的精氣神。

當我們看到一個孩子，衣服乾乾淨淨的時候，會覺得孩子很棒，有好的印象。

順理成章地想到孩子的母親，是一個很講究的人。

一家人，衣服乾淨整齊，哪怕是舊衣服，也不會顯得掉價，而是大方自信。

衣服的款式，是家人的審美觀。

有的母親，喜歡花里胡哨的衣服，結果把自己打扮成不倫不類的人。

若母親在幫家人採購衣物的時候，都是亂亂的衣服，那麼家人出門，一準被人瞧不順眼。

什麼是美？什麼是得體？什麼的三觀？都和母親的採購有關係。

母親在採購的時候，順便就告訴了孩子，如何選擇衣服，如何體現美好。

一個三觀很正的母親，可以養出不虛榮、不浮誇、不另類的孩子。能夠一步一步促進孩子的婚姻和事業等。

衣服的利用，是母親的省錢方式。

作為70後的我，小時候穿了幾件毛衣，都是母親織的。

因為身體長大很迅速，去年的毛衣，今年就太小了。母親笑着把毛衣拆開，重新織一下，毛衣就變大了。

當我成年之後，母親不再織毛衣，不過她閑不住，把舊衣服變成拖把，把毛衣拆開，變成手套。

母親的巧手，不僅節省了家庭的開銷，也讓兒女們感受到了無盡的愛。

詩曰：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」

不管我們走多遠，都能感受母親的愛，那麼家庭就會特別溫暖，家人也會很團結。逢年過節的一頓團圓飯，總是一輩子都忘不了的。

母親的衣服，是家庭的形象、生活的習慣、家人的三觀，也是促進家庭存錢的方法。一舉多得。

像樣的衣服，是一個家庭社交的底氣，是父親努力賺錢養家的動力，是對兒女的精神培養。

03

幸福的家庭都相似，不幸的家庭各不同。

當我們從父母的身上，找到幸福的因子之後，不要坐享其成，而是在父母的基礎上，推陳出新，這樣的話，幸福就被放大了。

接過父親的衣缽，我們就有了收入。這些收入，可以變成資本，也可以變成讀書的資金，還可以去施捨。

接過母親的衣服，我們溫暖了，也要把這份溫暖傳遞給更多的人。學一學母親簡樸的生活方式，留存好家風。

一代更比一代強，家庭的福氣，源源不斷。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。