清明節，添墳取土要記住：三人不去，四土不用

從古至今，人們都注重殯葬文化，也講究禮儀。

《墨子》中說：「棺三寸，足以朽骨；衣三領，足以朽肉。掘地之深，下無菹漏，氣無發泄於上，壟足以期其所，則止矣。死者既葬，生者毋久喪用哀。」

按照一貫的做法，落葬之後，我們還要每年清明節，進行掃墓，寄託哀思。

與此同時，我們要注意哀傷的尺度，在墳墓的修整上，也要講究，別胡來，破壞了祭祀的規矩。

按照古人的說法，我們再與時俱進，就要做到：三人不去，四土不用。

01

三人不去，保平安。

很多人以為，掃墓就是要子孫都到一起，熱鬧一些。

其實掃墓是一件體力活，尤其是在農村，泥土壘的墳墓，需要除草，填土，清理排水溝，往往一座墳墓，耗費半天功夫。

也有一些墓地，和家的距離很遠，就是走到墓地，都累得夠嗆。

從安全的角度看，有三種人不適合去墳地，非要去，也不要參與勞動。

孕婦不去，保護下一代。

身懷六甲的女人，往往是比較虛弱的，或者走幾步都擔心動了胎氣，甚至流產。

這時候，女人去掃墓，還帶上了身體中的孩子。也多少有一些忌諱。

還是不去墓地為好，避免運動過量，也防止哀思，導致身體扛不住。

等孩子出生了，會打醬油了，再去墓地，也不遲。到時候，老祖宗在天之靈，也會理解。

七十歲以上的老人不去，避免操勞過度。

古人說：「七十不上墳。」

過了七十歲，人也老了，走路都可能氣喘吁吁。因此去掃墓，就不太適合。

並且，一些老人，也是過世人的老伴，這到了墓地，指不定就忍不住哭泣，思念到極致。

清明節，有老人暈倒，痛哭不停，這把氣氛變得很不友好。也讓子女都很擔憂。

萬一老人掃墓，導致住院，這就得不償失了。

還是把老人安排到家裡，能夠在家上一炷香，也就足夠好了。人啊，還是回歸現實，別不服老。

病痛嚴重的人不去，養護病情要緊。

我的祖父過世後，我的小叔叔，也大病一場。

本來，小叔叔就是一個腿有殘疾的人。

他非要去掃墓，這一路上，走走停停，大家都怕他摔倒。

掃墓之後，小叔叔往回走，一不留神就滑了一下，引起骨折。前前後後，花了一萬多。

大家都責怪小叔叔，沒事找事。

健康是最大的財富，也是一輩子需要保護的東西。因此在不健康的時候，應該減少活動，注意休息，聽醫生的安排。

對於病痛很嚴重的人，清明節和他的關係不大。

逝者已經遠去了，活着的人近在眼前，才是最要保護的人。

我們相信，掃墓的時候，少了一兩個人，是可以被理解的。

02

四土不用，守規矩。

掃墓的時候，需要添一把新土。一方面是把墳墓上的空洞掩蓋，一方面是蓋住野草，保持墳墓的乾淨整齊，一方面寓意什麼都是新的開始。

可是，這添土有規矩，取土也不能亂來，避免引發不必要的麻煩，也降低做人的素質。

別人私地上的土，不要挖取。

你不能去別人的地盤上，隨便挖土。比方說，別人的院子里，寸土都不能動；別人承包的地。

一些人為了做什麼，收集了一些土，堆放起來。你就千萬不要動，這肯定會引發矛盾，甚至要賠償。

菜地稻田裡的土，不要挖取。

保護耕地，人人有責。如果一大批人，到某一塊地去取土，這地大概率要廢掉。

耕地上的土，多半是很肥沃的，是多年經營的結果。你取土之後，就意味着耕地要重新去經營，才能夠變肥沃。這不符合保護的原則。

墳頭上原有的土，不要挖取。

有的人，掃墓的時候，隨意把墳墓挖開，把上面的野草、樹兜都清理乾淨。

這一旦挖開了，就麻煩了。畢竟，墳墓是有朝向的，講究風俗地理。

把墳的朝向改變了，大家都不會心安，甚至要重新請地方的師傅，進行修正，舉行必要的祭祀活動。

最可怕的是，家裡有人講迷信，把家境不好，和墳地不好聯繫起來。你隨意動了墳墓，你就是「罪魁禍首」，也真是有理說不清，家人也會吵起來。

混有邋遢物的土，不要挖取。

土，有很多的顏色：黃土，紅土，黑土等。

有很多的類型：沙土，泥漿土，稀土等。

土裡也可能有雜物，如糞便，薄膜袋等。

把很邋遢的土，放到墳頭上，這是很忌諱的。你自己都覺得不安寧。也體現晚輩對長輩，大不敬。

做人要乾乾淨淨，就是入土了，也是如此。

取土盡量是荒郊野外的土，並且土的顏色和墳墓差不多，不要顯得很另類。

萬一周圍沒有土，我們可以到山裡去找土，然後挑到墳地。雖然辛苦了一些，但是誠心也體現了，也很吉利。

03

老子說過：「天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。」

祭祀是家庭里的大事，做得好不好，就看細節到位了嗎。

每年去掃墓，我們都希望日子是新的，都期待美好的生活。因此取土，添土，要特別注意，別任性妄為，別招惹口角，別引發身體的不適。

讓祖先入土為安，關鍵是子孫活得順順利利。

清明節，對祖先表達敬意，一把土都融入了感情。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源於網絡。