有句諺語說得好：「井裡的蛤蟆說井裡乾淨，堰里的蛤蟆說堰里寬整。」
家有千萬種，每一種都是自己打造的。
怨聲載道的人，把家變得烏煙瘴氣；心有陽光的人，把家變得如沐春風；好吃懶做的人，把家變得雜亂無章。
當你想要活得幸福，那就要學會打造幸福的家庭，也努力關照到大家的家。
從的家的樣子判斷，喜歡乾淨的人和習慣邋遢的人，福氣是不一樣的，甚至截然相反，你別不信。
01
一屋不掃，藏污納垢。
西漢末年，天下大亂。
劉秀作為皇室子孫，東征西討，得到了半壁江山，然後進攻蜀地。
手下的大將吳漢迅速佔領了蜀地，帶着報復心理，讓士兵四處搶掠、放火。
劉秀聞訊，趕緊派人去制止，並責備吳漢，還有隨行的副將劉禹：「成都的群眾已經歸順我們了，為什麼還要去傷害他們？就是家裡的一把掃帚，也要當成價值千金的寶貝，好好愛護。」
因此，留下了「敝帚自珍」的典故，吳漢、劉禹也受到了處罰。
俗話說：「一屋不掃，何以掃天下？」
懶得收拾房間，這是一個很細微的動作，但是放大來看，就變成了人生的詬病。
在「北京晚報」網絡平台上，寫了一件離婚的官司。
男子王某與妻子張某結婚多年，還有了一個女兒。按理說，三口之家會很幸福，但是王某卻堅持要離婚。
在訴訟中，王某說，妻子很懶惰，不做家務，就是疊被子、掃地都不會，出去打工就更喊不動了。
因為做家務，夫妻吵鬧不休，多次溝通也沒有用，不得不分居，然後離婚。
一個人不愛乾淨，不管是小家，還是大家，都不會幸福。
經濟上看，賺錢如積沙成塔，敗家是開閘泄洪。賺不幹凈的錢，就要數倍吐出來；手腳不幹凈，如過街老鼠；不願意動手做家務，什麼都是買買買，花錢如流水。
感情上看，自己不愛乾淨，就沒有人愛。想一想，夫妻相處，一方是臭烘烘的，另一方怎麼敢靠近，只能嗤之以鼻。親戚朋友的關係，也是如此。
房屋上看，沒有好的環境，人是不能好好休息的。家如廁所，腳都沒有地方放，睡下來渾身痒痒，做什麼都沒勁。
小區上看，有幾個家庭都邋遢，就影響了大家的生活，特別是高樓，窗檯不整理，掉落了舊物，就惹了大麻煩。
我們在過年時，還有送窮神的習俗。也就是說，家庭打掃乾淨了，窮神才不會光臨；若是不除塵，窮神來了，不肯走了，來年都不會有好運氣。
02
乾乾淨淨，「三福」自來。
孟德斯鳩說過：「美必須乾乾淨淨，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。」
堅持把家變得乾淨，這是一個由外到內的改變過程，也可以說是人生從量變到質變的過程。
一直乾淨，那就在一直改變，那也就是積德積福了。
勤打掃，自律是福。
說一說光武帝劉秀的妻子陰麗華，出生在名門，自己也愛梳妝打扮。
劉秀年輕的時候，感慨：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」夫妻的情分，可見一斑。
當陰麗華入住後宮時，也是東漢初年，百廢待興之時。因而她帶頭過節儉的生活。
史書記載，陰麗華身居貴人之位十數載，俸祿不過數十斛。日子緊巴巴的，但仍舊打扮體面，日子也能有煙火氣。
《後漢書》里點評：後在位恭儉，少嗜玩，不喜笑謔。
能夠堅持打掃，就說明能夠管好自己，讓自己添加氣質。做什麼都能堅持住，這日子自然越過越好。
愛生活，三餐是福。
《朱子家訓》中說：「飲食約而精，園蔬愈珍饈。」
喜歡打掃的人，對於食物也是很有講究的。
一片菜葉、一碗米，都會變得乾淨。味道也許不很好，但是吃起來會香甜，大家都放心。
想一想，一會兒吃到毛毛蟲，一會兒看到頭髮絲，這一頓飯，恐怕是吃不下去了。
好的生活環境，帶來好的胃口，還有良好的家庭氛圍。正如蔡瀾先生說的：「碗凈福至。」
會待人，善意是福。
北宋時，宰相王安石退隱後，到處走走。有一位湖陰先生，是他的鄰居。
湖陰先生的家，王安石是常常光顧的，也多番關照。
為什麼王安石不去別家，就在湖陰先生家，理由很簡單——茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
還有蘇軾，被貶黃州後，常常去朋友陳季長家做客。
原因也是因為朋友家很乾凈——環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。
每個人都希望活得幸福，但是幸福不是腰纏萬貫帶來的結果，也不是地位顯赫的結果，和愛乾淨，有重要關聯的。
賈誼在《新書》中說：「愛出者愛返，福往者福來。」
順理成章，愛乾淨者愛福，能幹凈者福來。
03
在此，和大家分享一些如何打掃家庭的小方法。
除了我們每天要做的「掃地」之外，還要做到三點：一是定期整理物品，扔掉多餘的東西；二是打掃每個人的內心，有話好好說，隱藏戾氣；三是按需購買，不把什麼都請到家裡來。
把家裡打掃乾淨，是對家庭的熱愛，也是好的人生態度，治癒了一家人，也提升了自己。
掃了家裡的污垢，再掃一掃心靈的污垢，一切都會舒適。
人生實苦，常常打掃，苦盡甘來。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。
