“封筆，人間有沒有鬼神？”
“你信鬼神？唉……”
“閑聊一下。”
科學的回答是:時空里沒有鬼神，只有生物與死物。哲學的回答是:鬼就是戴面具即示假隱真坑害別人的人,神就是有極高智慧且利人利己的人。藝術的回答是:未知而對生存和發展有利的事物是神，反過來，有害的是鬼。在生活與工作中，冒充這那那這的投機分子，也可以稱作鬼，而無名英雄便可謂神——因為其對被救者來說是未知的。
“清楚明白！”
一人見解，‘不足為外人道也’。
“信仰宗教算不算迷信？”
嗯。
“為什麼呢？”
宗教的根本是人類祖先解釋不了的自然現象和社會現象，他們就感性地將之拜作鬼神——好善的是神、壞惡的是鬼。
“本來沒有鬼神，是先人們拜出來的。”
“古聖先賢、人中龍鳳、英雄豪傑、奸佞強梁等等也會被視作鬼或樹作神。”
“對對對。”
“設如你拿個現在的手機到原始部落去逛，‘咔咔咔咔’地給他們拍照，說不準就會被當成危險的鬼給生吃活燒了。
“是是是，電影里見過類似的境況。”
“藝術根於生存、生活而高於生存、生活。”
“誒，我要是裝扮成拍肚子的大猩猩呢？”
“或許不會被搞死，因為你對原始部落里的人來說智力低下。
“模仿其它動物也可以，只啊啊叫就行。”
“噷噷噷噷噷噷噷……”
“I would rather have questions that can't be answered than answers that can't be questioned!”
“誰？誰在說話？封筆，你看見人了嗎？”
“沒有。”
“哼哼哼哼，我，費曼！”
“肺慢？那你就呼吸快點！”
“費曼是個非常厲害的業已故去的物理學家。”
“哦？他說的是哪裡的方言？”
“東方沒有，應該是西方的。”
“什麼意思呢？”
“等等，我拿羅盤翻譯一下。”
“羅盤原來是翻譯工具？！”
“有了！他說:‘我寧願要無法回答的問題，也不要不能質疑的答案。’”
“你好囂張！”
“哎呀，是費曼說的，注意聽沒！”
“噢噢噢噢，費曼！”
“啊嗯？”
“宇宙中就沒有答案，更沒有標準答案，答案是人坑自己的玩意！”
“我當然知道，要不我咋這樣說呢？”
“你很牛嗶是吧？封筆，弄他！”
“閃一邊，別插嘴。費曼，‘沒有答案’是不是一個答案？”
“哎喲喔呲嗷，我喜歡這個問題！快把我從墳圈子裡挖出來，我要繼續思考！”
“啊——嘛咪嘛咪，哄！”
“你也會念咒？搞定費曼沒有？”
“不出意外,如你所願。”
“I have no responsibility to be like they expect me to be!”
“出意外了！他還在說話！”
“我沒有義務活成別人希望的樣子…這話我以前也說過。”
“啊？！你不會被費曼附體了吧？！”
“咦唏，瞎扯淡！費曼,你竟然和我認識一致！久仰久仰，幸會幸會！”
“啊——嗯？”
你怎麼發出殘喘的聲音，是哪不得勁嗎？
“剛才，你把我，封印了……”
“哦哦哦，不好意思！哈嗤，玫瑰解穴手！”
“你扎爛我算了！”
“又不好意思了！棉花解穴手！”
“手，手，手，趕緊拿走，快把我戳散架了！”
“封印，你能戳到他？”
“咋還叫我封印了還……”
“我也不好意思，受驚嚇了……散架呢？”
“是費曼！”
“嗨嗨嗨，是是是！”
“啊嗯？解封了，謝謝你哈，自封！”
“又被改稱‘自封’了……費曼，你躺好，安息吧，別添亂了，好不好？”
“好,再見再見！”
跋
你能挖掘多深的人性惡的深度，就能探索多高的人性善的高度。——秦皖瓊 壬寅年九月十四亥時初刻 椰城海口陋室
“封筆，是不是，人有多惡就有多善，人有多善就有多惡？”
“你領會的不錯。人能打多深的井，也就能捅多大的窟窿，——如何讓人多打井少捅窟窿甚或只打井不捅窟窿，才是你我大家該當思考的學問。”
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