有一位科學家說過，人類得以生生不息的根源，就在於他們一直用框架內的知識，去探究框架外的世界。好奇心和想象力，鑄造了當下的文明。
自古以來，人類都在思考這些問題，自己從何而來，又從何而去？這個世界，會因為什麼而出現，也會因為什麼而衰亡？
這些問題，有點科學的意味，也有點哲學的意味，更有點“玄之又玄”的意思。
因此，就有人創造出了“神學”，認為世間萬物的一切，都由“神”來創造。當然，東西方對於“神”的說法，都是不一樣的。
東方文明當中，一直都有“盤古開天闢地”以及“女媧造人”的神話傳說。而在西方文明當中，也有“上帝七日造人”之說。說到底，盤古、女媧以及上帝，都是人類眼中的“神”。
這個時候，有些人就會疑惑，這些神話傳說，為什麼會存在呢？另外，這些所謂的“神”，真的就存活於現實當中嗎？
其實，所謂的神話傳說，都不過是人類依靠想象力，而“杜撰”出來的玄幻內容罷了，根本是不真實的。而神，那就更好理解了，僅僅是人類“幻想”而來的角色而已。
對於所謂的“神”，對於所謂的“上帝”，楊振寧先生提出過自己的看法。
楊振寧先生說：
如果你所謂的上帝是一個人形狀的，那我想沒有；如果問有沒有一個造物者，那我想是有的，因為整個世界的結構不是偶然的……
這些不偶然、力量這麼大、影響這麼大的東西，是哪來的，你可以隨便取一個名字，假如這裡面沒有一個人的形象，那我想大家都會接受……假如一定要加一個人的形象，這是你的自由，但這個是沒有根據的……
楊振寧先生的這番話，那是很有意思的，主要跟這三點有關。
首先，這個世界的一切規律，都不是憑空產生的，而應該是有“根源”的。
其次，所謂的“上帝”或者“造物者”，都並不是神話故事當中的“神仙”。
第三，這世間的出現，都不是偶然的。所有自然的現象和規則，都暗示了“必然”的情況。
直白一點來說就是，在楊振寧先生看來，如此精妙的物質規律並非憑空而生，也許是被某種機制創造而成的。
比如說結構精妙的鑽石，它是極端環境下，物理和化學規律相互結合而成的產物。
比如說人類所能探究到的各種科學定律，都可以相互貫通，應用在地球的環境當中。
就像牛頓當年提出的“萬有引力定律”，為什麼會震驚全世界？因為這個定律的出現，正式宣告了人類的科學理論，已經延伸到了宇宙。這是人類認識宇宙的偉大理論。
因此，牛頓成為了科學史上最有影響力的科學家之一，被譽為“物理學之父”。
偏偏是這位“物理學之父”，人到晚年的時候，竟然相信了“神學”，萌發出了這世界會有“上帝”存在的想法。
我們不妨思考一個問題，為什麼牛頓會認為，這世間有上帝的存在呢？
其實，在牛頓一直鑽研下去的過程中，他發現，“萬有引力定律”在被人類發現之前，就已經存在了。那創造“萬有引力定律”的，是誰呢？或者說，讓“萬有引力定律”生效的條件，又是誰創造的呢？
思考到最後，牛頓就會產生一個想法，人類是各種自然規律的“發現者”，那誰是人類社會，以及自然規律的“創造者”呢？
慢慢地，牛頓就覺得，“上帝”是真的存在的。也許，牛頓所認為的“上帝”，跟我們所理解的“神”，存在一定的區別。
物理學家所認為的“上帝”，應該是一種“終極規則”。就連愛因斯坦也認為，這世上依舊存在我們所難以預料的一切。
其實，楊絳先生在96歲那年，也感慨地說：“不論是有關天文學、物理學、生物學等等，每一學科的定律，都融會貫通，互相補充，放之四海而皆準。我相信這個秩序並然的大自然，不可能是偶然，該是有規劃、有主宰的吧?不然的話，怎能有這麼多又普遍又永恆的定律呢?”
其實，楊絳先生的說法，就是上文談到的“終極規則”的體現。在一個終極規則的下面，存在諸多可以融會貫通的定律。由此，這個世界就產生了。
談到“終極規則”，我們第一時間想到的，應該就是老子所提到的“道”。
“道”是什麼？玄之又玄，眾妙之門。一種可以領悟，但無法完全說出來的規則。這種規則的出現，讓宇宙有了日月星辰，讓人間有了一年四季，讓地球有了所謂的公轉和自轉周期。彷彿，這宇宙的一切，都按照一種“終極規則”在運轉。
只能說，人類對於科學和世界源頭的探索，永不停息。當下，我們還只能用無數的名詞去概括，去總結罷了。
用框架內的知識，去探究框架外的世界，依舊還有很長的一段路要走。
文/舒山有鹿
