作者劉榮 （當代新道家創立者 國家級科技總顧問董光壁關門弟子）
最近量子很熱，說的很玄。作者是站在理性角度來分析，以中國傳統哲學基礎陰陽來表達。
（一）陰陽真實存在
用陰陽來解釋量子最難說明的是陰陽是什麼，在作者看來，戰略戰術，理智情感，手段目的，主動與被動，等等都是陰陽，可惜很多是哲學概念，別人不一定能夠進入到你的境界裡面。如果用最日常用的男女來表達，其實也很容易被否定，因為現代人通常認識是男女是平等的，即使有差異，也是被教育出來的。現代科學精神就是只要出現一個相反現象，就會否定整個規律，這是現代科學精神，可證偽是前提。
但是本人不是如此認為，個人感覺男女應該是認知世界的最重要的方式，因為易經開篇即是乾坤男女，聖經中亞當夏娃也是明白男女差別才會被打入人間。黃帝內經上也是陰陽者血氣之男女也。
男人能夠做皇帝，女人武則天也是能夠達到，諾貝爾獎也是很多是女人的，當今政治家偶爾也會冒出一兩個女性出來，別人否定我的認知似乎是符合道理的。但是人肉體是根本改變不了，男女肉體結構不同，造成血氣也不會，舉一個非常簡單的例子，冬天裡孩子一般都喜歡爸爸的手，因為爸爸的手比較熱，這個應該是沒有例外。這種百分之百一致的規律，就說明陰陽是存在的。了解過現代基因學大概知道，我們思維是有物質基礎的，要不怎麼會有發展心理學呢，孔子也是說“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”身體什麼狀態，體現什麼樣的思維狀態，應該是存在，男女身體結構如此之大，在思維上沒有區別這是說不通的。
同時本人也會經常用笑話中存在的男女性別更換來表達，都是說明陰陽的存在。
本人首先上來說了這麼多，就是想證明陰陽是存在的，而且通過男女來表述陰陽是最便捷的方式。美國人邁克爾斯洛特寫的《陰陽的哲學》一書中，對中國古人說的用男女來表述陰陽，其是反對態度。個人是深不以為然。
（二）相對貴陰
相信很多都曾經聽過這樣一句話，讓科學回歸人文，科學是人創造出來的，是工具，要看使用者的目的如何，也就是科學本身具有一定的攻擊性。而人文基本上都是貴柔，讓人文來控制科學才是合理途徑。整體作者是相對“貴陰”崇尚相對為母性文化的，因為在道德經中“母”字出現五次，就是母性思維，如果能夠將母性思維從女子思維中給剝離出來，道學思維，陰陽哲學自然是水到渠成。
中國以儒家為代表的人文，歷經幾千年不衰，要是在人文方面當今的中國人還是向西方學習真的是太過可悲。中國文明正是這種母性思維的典型代表。
要是科學，學習人家理性，注重保護個人權利，這些都是可以的，但是沒有理解人性之中的攻擊性，盲目學習所謂的個人自由，真的可能會變成二流子，如果去查查西方字典中，自由與二流子的詞根是完全一致的。可見西方人骨子裡面是如何看待自由的，各位自己去揣摩去吧。
外國人講陰陽，被商務印務館發行，果然是外來的和尚會念經。個人感覺人文方面完全沒有必要完全去學習西方，如果能夠將中國傳統陰陽給吃透了，天下很多道理基本上是一目了然，在人文方面對西方人3660度全方面無死角的跪舔，個人感覺是非常噁心。
中華文明能夠歷經五千年不衰，其實在一開始就能夠看出來，西方哲學家蘇格拉底為了堅持自己觀點，寧可自己死亡也會堅持。而東方孔子，弟子堅持自己的觀點，還會說“心安則汝為之”，道理是自己精神層面的認識，每個人的經歷與受教育背景都不一樣，你憑什麼一定要求別人跟你一樣。西方文化太杠了，典型男性思維，看看當今俄美衝突，俄烏衝突，還有老早的一站，二戰，再後來後來的冷戰，無疑都是這種男性思維在支撐，而東方在兩千年就成為一體了，這都是文明在起作用。
作者說了這麼多都是想證明陰陽是存在，同時按照中國古人的態度來解釋陰陽是最為合理的。就像作者老師董光壁教授說的那樣，陰陽是人性的，科學的，終極的對偶概念，是人類文明發展一脈相承的總根。
既然是科學，那麼就以當今非常火的量子為例來進行說明，
（三）量子糾纏
量子效應最常見的大概就是量子糾纏，如果能夠接受用男女來代表陰陽的話，那麼就太容易解釋了。男女之間的愛情相信聽過很多，緣分天註定，感情這種事情有誰能夠說得清楚，說得清楚那是理智，感情肯定不深。因為靠推理，靠結婚之後可能更加適合過日子，這種嚴格來講不算是感情，只是婚姻。因為欲加之罪何患無辭，因為理智能夠推理出在一起過日子合適，同樣也可以推理出在一起不太合適，人的理智就是如此，只要知道想要自己想要什麼結論，找幾個理由那是分分鐘的事情。中國歷史上每個改朝換代，文人都能找到換主子的理由，大概就是如此，人的理智在人文方面是相對帶有攻擊性且自私的，沒有必要太當回事。
在作者理解之中，陽性代表為理智，陰性代表為情感，在男女關係也是看的清清楚楚，男性相對理智，女性相對重視感情，殉情案例之中更多是女性，男性太少，大概就是如此。男女之間愛恨情仇，恐怕沒有幾個人說得清楚，這就是量子糾纏，恐怕用來解釋再合適不過。
（四）量子不確定性
量子不確定性，在量子理論發現之前的力學被成為傳統力學，又稱為廣義相對論。為什麼男女區別不會容易被發現，大概就是源於這種不確定性。因為我們每個人身上基本上都是男女性格混合在一起，很少說純男人性格或者純女人性格。男人能夠做到的事情，女人努力一下基本上也能夠做到，女人能夠做到的事情，除了生孩子之外，男人基本上也能夠做到。
對於以一點既可以否定全面的科學精神來看，是很難看清楚男女區別的，這不就是狹義相對論嗎，用微觀或者個體來看的話，男女區別永遠感受不到，但是放在一個廣義相對論，用一個宏觀的，歷史長時間範圍之內來觀察，男女區別一目了然，戰場上有幾個人是女人的，同樣踩縫紉機的有幾個是男人的，男女區別完全明白，陰陽也就明白，同理量子的一些觀點理解起來也是水到渠成。
（五）量子感應
量子感應，太過神奇，一個粒子朝上，另外一個粒子會朝下，如果用男女來表達未免太過不可思議，如果真的有過愛情經歷的人一定會明白，愛情最高境界是心靈相通，這一點對於沒有愛情經歷的人或者年齡尚淺的人來說，簡直就是胡說八道，但是各位自己到網上關於愛情帖子上看看，看看有過愛情經歷的人是怎麼評述，作者是不是胡說八道。
一個感性，心裡善良的人，特別容易感應得到。如果看看那些算命很準的，或者古時候巫師基本上都是女性，就是在沒有靠理智在推理，反而很容易感應得到那些說不清道不明的東西。
還有波粒二象性，通過雙縫干涉實驗驗證，基本上可以用不確定性來表達，即是波又是粒子，說明我們人文之中的好多哲學概念，都是彼此相互依賴，相互一體的，這在科學上也是得到驗證了的。
（六）量子意識性
我們人類在觀察時候，粒子運行會很規則，但是人在不觀察的時候就不規則。這個用人就好解釋了，中國古人講慎獨，說明我們在沒有人管的時候，都可能做壞事，嚴厲自律的人能夠不是太多，很多偉大的人在家裡傭人眼裡都是俗的不得了。但是在被大家觀察的時候，就像西方羅馬法庭審判員一樣，大家一雙雙眼睛盯着，人性之中的集體潛意識相對為善的一面，自然就體現出來，這就是道的精神，這就是陰陽的具體體現。
與量子的觀察一樣，在男女關係看的更加清清楚楚，大庭廣眾之中，男女之間談情說話，無不是顯示得中規中矩，都像個正人君子似得，但是沒有人看的，表現可能是乾菜烈火，這種本能行為有誰敢說是受人指使，有人會是這是長時間教化而出來的結果。但是量子之間關係用男女，或者陰陽來解釋得如此天衣無縫，恐怕不會是巧合如此簡單。
（七）陰陽與道還有神的一致性
本人雖然不是科學出生，但是作者相信，量子之中肯定有一個陰性，或者是陽性，而陰性的特徵相對時間長範圍廣不易變化，這種理解，本人特地查了西方對神學的理解“永恆的，唯一的，無處不在的，至善的，全能的”，除掉“至善，全能”前面三個的概念與本人對陰性理解完全一致，至於全能與至善，誰愛信就愛信，反正作者不信，再加上道德經第二十五章中對道的描述：“先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大”與本人理解的“時間長範圍廣不易變化”也是完全一樣，天下竟然有如此巧合之事，更加確信本人理解不會有誤。
