大家好,接下來,我會用一個系列內容介紹古希臘哲學家,亞里士多德的思想。這個系列我精心準備一段時間,因為的確亞里士多德太重要了,亞里士多德是西方哲學史上最重要的哲學家,甚至都沒有之一。亞里士多德不僅是西方哲學的真正開創者,還是一位百科全書式的科學家,他對很多學科都做出了不小的貢獻,甚至也是多門學科的開創者,他被譽為是“生物學之父”和“邏輯學之父”。
科學家霍金曾經說:科學的誕生、文明的誕生,恐怕有相當一部分功勞,要歸功於亞里士多德,所有的科學家中,亞里士多德佔據的功勞比例,或許是最多的。亞里士多德如此重要,但很多人對亞里士多德的記憶可能還停留在中學的物理學課本上,伽利略站在比薩斜塔上,做了兩個鉛球同時落地的實驗,由此證明了,亞里士多德提出的“體積相等的兩個物體,較重的下落得較快”的觀點是錯誤的。
在今天看來,亞里士多德的很多理論學說已經被證明是錯誤的,比如他認為地球是宇宙的中心;地球和天體是由不同的物質組成,地球上的物質是由水、氣、火、土四種元素組成的,天體是由第五種元素“以太”構成;他還指出,白色是一種最純凈的光,而我們看到的其他色彩的光,是因為某種原因而發生變化的光,是不純凈的,這個觀點後來被牛頓證偽了。甚至亞里士多德還提出過女人的牙齒,比男人的牙齒天生就少兩顆的錯誤觀點。
聽到這裡,你可能會覺得,就這麼一個滿口謬誤的人,我們為什麼還需要學習他呢?答案不是他得出的結論是否正確,而在於他的思維方式才是寶貴的遺產。哲學被譽為是人類智慧皇冠上,最璀璨的明珠,而亞里士多德開創了 “哲學”這個學科,所以要了解哲學,尤其是了解西方哲學,亞里士多德一定跳不過去的。在系統介紹亞里士多德的思想之前,我們還是照例,先來簡單了解一下亞里士多德的一生。
亞里士多德於公元前384年,出生在希臘殖民地色雷斯,他的父親是當時馬其頓國王的宮廷御醫,家庭條件不錯,至少是當時是中產階層。亞里士多德於17歲拜師於柏拉圖門下,學習時間長達20年之久,在柏拉圖學院中,亞里士多德因為表現優異被譽為“學園之靈”,直到柏拉圖去世才離開。因為受到柏拉圖的影響,亞里士多德對哲學產生了十分濃厚的興趣,同時又受到父親的影響,也喜歡學習研究生物學等自然科學。
柏拉圖去世之後的兩年,亞里士多德仍舊待在雅典,只因當時的柏拉圖學院新首腦,更贊同柏拉圖哲學中的數學傾向,這讓亞里士多德十分反感,自此開始周遊各地。但也有人說,是因為柏拉圖去世後,沒有將學院掌門的位置傳給亞里士多德,導致他出走。到了公元343年,42歲的亞里士多德受到馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任亞歷山大的老師,受到亞里士多德的影響,亞歷山大對知識和科學都十分地尊重和推崇。
在公元前335年腓力二世去世的時候,亞里士多德重回雅典並建立了自己的學園:呂克昂學園,在此期間他一邊講學,一面根據學生的學習筆記整理撰寫著作,他關於哲學和自然科學當中的大部分著作,都是在這一時期完成的。有趣的是,在講學的時候,亞里士多德喜歡漫步在走廊和花園中,因此亞里士多德哲學又被稱為“逍遙哲學”,或者是“漫步哲學”。
同時,因為亞里士多德曾經作為亞歷山大大帝老師的關係,亞里士多德不僅受到了當地人民的優待,政治上表現出了卓越的地位,還有不少來自亞歷山大大帝和各種官僚,在金錢、土地和物資上的給予資助。但在亞歷山大去世後,因為亞里士多德和亞歷山大的關係,他被指控不敬神,而逃到加爾西斯避難,逃亡的第二年,公元前322年,亞里士多德因感染胃病去世,終年63歲。
好了,接下來,讓我們聊聊他的科學成就。前面我們講到,他是一位百科全書式的科學家,細心的你可能注意到了,之前我們在講柏拉圖和蘇格拉底的時候,用的是“思想家和哲學家”,並不是“科學家”。而亞里士多德被稱為科學家。他們的不同在於對“知識來源”的解釋,柏拉圖曾斷言“感覺不可能是知識的源泉”。
知識是先於經驗和感覺而存在的。比如1+1=2,它並不依賴於我們的任何感覺和經驗,在柏拉圖眼裡,我們存在於一個完美和理想的世界中。宇宙的運行規則是完美的;宇宙的物質都是由完美的幾何粒子構成;所有的星星都是沿着統一的軌道運行。總之,我們已經知道了宇宙萬物的所有知識和規律,我們所有的觀察和體驗只是去證明這種理論而已。
而他的學生亞里士多德正好相反,他反對老師柏拉圖的“理念論”,提出:知識源於經驗和常識。柏拉圖是為理想主義者,而亞里士多德是經驗主義者。關於他們的分歧,亞里士多德有句名言:吾愛吾師,吾更愛真理。亞里士多德注重實踐、觀察、感覺和體驗、並認為只有這樣才能獲得真正的知識。比如亞里士多德非常仔細地研究了動物,他在《動物志》一書中,對500多種動植物進行了分類,至少對50多種動物進行了解剖研究。他還記錄了很多關於各種動物的觀察,並將動物分為無脊椎動物和有脊椎動物。在天文學方面,亞里士多德也觀察到並不是所有的天體,都是按照統一軌道運行,比如火星的運行方式就和其他天體完全相反等等。
總之,亞里士多德認為,知識是源於經驗和常識,而這種建立在觀察和實踐之上,獲取知識的方法,就是我們今天常用的科學研究方法。亞里士多德顛覆了柏拉圖對世界完美的認知,而提出了獲取知識的科學方法,這正是亞里士多德對人類科學最大的貢獻,因此我們稱之為偉大的科學家。
另外,在邏輯學上,亞里士多德創立了形式邏輯這一重要的分支學科,他提出了三段論式的形式邏輯,後來被發展成為經典的演繹法。比如那個著名的三段論式推理:大前提是:人都會死。小前提是:蘇格拉底是人。所以結論是:蘇格拉底也會死。這種基於普遍規律,推導出個別結論的邏輯推理方法,為後來科學發展起到了至關重要的作用。比如後來古希臘數學家歐幾里得,著名的幾何學之父,將這種推理思想應用到了幾何學研究上。歐幾里德是第一個將亞里士多德用三段論的演繹法,用於構建知識體系和科學研發方法的人,他的幾何學正是一門嚴密的演繹體系,從幾條公理推導出了各種定理,再用這些定理去解決實際問題。
但相較於物理學、生物學和邏輯學,亞里士多德真正為偉大的貢獻,還是開創了哲學,那亞里士多德的哲學到底講了什麼,我們下一期內容就從他最經典的《形而上學》這本書講起。今天的內容就是這些,如果喜歡我的內容,請點贊收藏,並關注我,我們下一期內容見。