中國小康網訊 9月6日，中國載人航天工程副總設計師楊利偉出席活動時介紹：中國載人航天有一套環境控制及生物保障系統，能保證人在太空中生活及進行科學實驗，以前是攜帶式，現在空間站是再生式，未來可能會有“太空農場”，在上面種莊稼、種植物，形成生態式的系統。引髮網友熱議。
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回望人類開拓史，已走過了將近半個世紀的旅程，而作為視聽技術的“電影”誕生，則超過了一個世紀。回溯百年銀海，人類在科幻世界的開拓之旅，同樣跌宕起伏。
下面，我們就選取幾部具有劃時代意義的登月科幻電影，它們反映了人類對月球認識的進步，同時也深深打上了當時科技水平的烙印，對照嫦娥四號的登月壯舉，可以說相映成趣。
電氣時代：一發炮彈上月球
1902年，剛剛20出頭、還在日本留學的魯迅，翻譯了一部科幻小說。而同年，在歐洲大陸，比魯迅年長20歲的法國導演喬治·梅里愛，則把這部小說拍成了電影。這部“年度圖書”便是科幻大師儒勒·凡爾納的《從地球到月球》。
這部寫於1865年的小說，以天馬行空的想象力、嚴謹的科學構思，描述了人類登月的場景，使用的是機械動力，用大炮把人類發射到月球上去。因為凡爾納創作這部小說時，正值電氣時代拉開帷幕，反映了當時最先進的科技成果。
《從地球到月球》出版30年後的1895年，電影誕生。而電影在它7歲生日的時候，迎來了第一部科幻類型片，這便是文章開頭喬治·梅里愛的改編電影《月球旅行記》。頗為姻緣湊巧的是，人類一部科幻電影，便選擇了登月題材。
《月球旅行記》當時發行了黑白版和手繪彩板。從影片的劇照可以看到，20世紀初人類想象中的月球，充滿着浪漫主義色彩。而它也是史上第一部使用特效的影片，其瑰麗的場景，透射出電氣文明時代的流光溢彩。
原子時代：2001太空漫遊
1969年，美國的“阿波羅計劃”第一次把人類送上月球，阿姆斯特朗留下了那句“月球一小步，人類一大步“的名言。當時登月的場景是電視直播，但仍然有不少持懷疑論者認為是在好萊塢攝影棚偽造的。
原因是就在前一年，電影大師斯坦利·庫布里克剛拍完一部登月題材的科幻電影——《2001太空漫遊》。影片使用了當時最先進的特效，並且與美國宇航局NASA合作，成就了電影技術與太空探索互相促進的美談。
作為史上最偉大的科幻電影之一，《2001太空漫遊》雖然改編自科幻大師阿瑟·克拉克的同名小說，並且不免帶有原子時代的鮮明烙印，但是影片的觀念卻十分超前，比如視頻電話、手機、人工智能等，都在影片中有着淋漓盡致的體現。
難能可貴的是，《2001太空漫遊》把人類對宇宙的探索上升到哲學的高度。在《查拉圖斯特拉如是說》的音樂背景下，庫布里克把原始人類文明、當代科技文明和未來人類歸宿，以宏觀壯闊的氣魄與微觀纖毫的思辨，抒發了原子時代人類的“天問”。
基因時代：克隆人上太空
2009年，一部獨立小成本的科幻影片，掀起了當時社會上對人類倫理學的思考。導演鄧肯·瓊斯是搖滾名宿大衛·鮑伊之子，影片的名字叫作《月球》。這部登月題材的影片，背景放在月背的能源開採，而視角聚焦在克隆人問題上。
與之對應的現實是，2001年人類基因圖譜的初步分析結果公布，宣告了一個“基因時代”的來臨。然而科技的發展就像一把雙刃劍，不期打開了“潘多拉的魔盒”。基因技術在日臻成熟的同時，也在屢屢試探人類倫理學的邊界。
影片《月球》正是探討了一個問題：假如人類科技發展到一定程度，進行月球探測這一高度危險的工作時，人類不需要自己親自上陣，而是由克隆人替代完成，接下來會發生什麼呢?
雖然這個問題還有待社會學家、倫理學家解釋，但影片給了一個溫情的答案——克隆人具有和我們一樣的真真切切的情感。要知道，這可是人類自我真實的重要指涉之一啊。(子華)
