亂彈《本草綱目》及中醫學

中醫學是經驗總結性學科，從大量的前人經驗中找規律，再試驗，以結果矯正理論。強如李時珍，也只是整合了無數先輩的中醫經驗，編成《本草綱目》。作為當時頂尖的中醫，《本草綱目》中還有李時珍未經試驗就編入的方子，可見一斑。所以，魯迅說中醫是有意或無意的騙子，並非無理取鬧。李時珍偉大，但不經驗證就把古方編入《本草綱目》也是不負責任的。

前人的經驗，可靠也不可靠。氣候變化、水土變化、生物進化、地域差異，都會使中醫藥性質變化——輕則“方子”中的劑量不準，重則誤人性命。隔的時間越長，出偏差的可能越大。

先賢有詩為證：

正月茵陳二月蒿，

兩者區別莫混淆。

正月茵陳能治病，

二月青蒿當柴燒。

是說青蒿在正月採集可作為中藥“茵陳”，過了正月採的就只好當柴燒了。

千百年後，我國屠呦呦女士創製新型抗瘧葯青蒿素和雙氫青蒿素。青蒿，對待中國人不錯。

青蒿

經驗總結性醫學，除了中醫，還有藏醫、苗醫、佛醫、古印度醫等。面臨同樣的問題。

實踐是檢驗真理的唯一標準。我們也常說“結果導向型”。甭管科不科學，能治病救人就是“驗方”、良藥。

我支持中醫。但希望中醫學界慎重對待古方，就算70%古方是好的，那30%不靈甚至有害的古方也極其可怕，一定要剔除。

我是從見識了神奇的針灸開始支持中醫學的。

中醫借鑒道家學說、易學形成理論體系。我同意，不懂《易經》一樣可以成為一名好中醫。

中醫四大經典：《黃帝內經》《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍（定型於西漢）。