我是未城朝雨，用文字表達我對生活的態度。
夢能造成自我陶醉和自欺欺人。
夢是由什麼構成的？
弗洛伊德曾說：夢主要是由隱喻和符號構造而成的，這一點古時候的人們早已經發現。就像一位心理學家說的那樣：“在我們的夢裡，我們都是詩人。”
然而，夢為什麼不用簡單利落的語句，而是用隱喻和符號來表達呢？這是因為，如果我們不用隱喻和符號，而坦率地說出自己的願望，我們就不能夠避開常識。
隱喻和符號可以是荒謬的，它們能把不同的意義互相聯結起來，也能夠同時表達兩種不同的東西，但其中很可能有虛假的成分。
我們從夢中也會得出荒唐的結論，它們能引發我們的感覺，而且我們在日常生活中也常常會發現它。當我們想糾正別人時，我們會說：“你別孩子氣了！”我們會同： “你幹嗎哭呢？像個女人一樣？”
當我們做比喻時，會把不相干的東西以及只能訴諸感情的東西混進想法中。比如，當一個彪形大漢對一個小個子生氣時，他可能會說：“他是一條毛毛蟲，只配在地下爬。”他用這樣的比喻，輕易地表現了自己的憤怒。
隱喻是一種非常美妙的語言工具，但是我們在運用它們時卻會造成自欺欺人的局面。當荷馬描寫希臘的軍隊像雄獅一樣縱橫在戰場上時，他給我們造成了一種誇張的景象。
我們相信他不願正確地陳述事實：事實是，那些疲乏、骯髒的士兵，實際是在戰場上降行着，他希望我們把他們想象成雄獅。
我們知道他們並不是真正的獅子，但是如果這些詩人描寫的是他們如何氣味如牛、揮汗如雨，他們如何停下來重振士氣或者躲避危險，他們的鎧甲又是如何破舊等這些雞毛蒜皮的細節，我們就不會那麼感動。
運用比喻是為了美，為了想象，也是為了幻想。然而，我們卻必須提醒大家：對一個擁有生活意義的人來說，運用隱喻和符號永遠是一件危險的事。
一個學生面臨著一場即將到來的考試。這個問題要解決非常簡單，他只需要鼓起勇氣，憑藉常識，全力以赴就可以了。
但是如果他的生活方式讓他臨陣脫逃，他可能就會夢見自己身處戰場上。他把這個單純的問題用相當複雜的隱喻表現出來，這樣他就有害怕的理由了。
或許，他會夢到自己正站在懸崖邊緣，如果不向後退縮，就有摔得粉身碎骨的可能。他必須創造出某種心境來幫自己躲開考試，比如他把考試比作懸崖，好欺騙自己。
在這個例子中還能發現，我們常常在夢中使用另一種方法，就是去對一個問題進行精鍊，只留下原來問題的一部分，然後用隱喻的方式把剩餘的部分在表現在夢中，把它當作原來的問題來處理。
比如，有一個學生勇敢而有遠見，他希望自己能完成工作，並且通過考試。不過，他的生活方式還是希望他能獲得支持，可以重新肯定自己。可能在考試前的一個晚上，他會夢見自己站在山頂上。
這樣的畫面只是表現了他全部的生活環境的一小部分。對他來說，他的問題非常重要，但是問題的其他方面都被排除掉了，只剩下他對成功的期望，因此，他就激起了一種有利於自己的感覺。
第二天早上，他起床時會覺得精力充沛心情愉快，也比以前更有勇氣了。在克服困難面前，他已經成功了。然而，儘管他重新肯定了自己，他仍然是在自欺欺人。
他不是用常識在面對問題，只是通過夢境去讓自己重新達到了自信的狀態。
這種情況是很常見的。就像一個人在跨過小溪前，可能要先數一、二、三。但是，數一二三這件事真的這麼重要嗎？在跳過溪流和數一二三之間存在着必要的關係嗎？
不是的。它們一點關係也沒有。他數一二三，只不過是為了集中他的注意力，引發某種感受而已。
在人類的心靈中，已經預留了某種生活方式，並通過各種方法來鞏固和加強它，最重要的一種方法就是激發某種感覺。我們夜以繼日地重複做着這件事，只是它在夜間表現得更加明顯罷了。
我們總是用自己的夢來欺騙自己，阿德勒曾經講過自己的一段經歷。戰爭期間，他是一間收容神經病戰士的醫院的院長。當他看到無法作戰的士兵時，總是儘可能地給他們做些簡單的工作，想方設法讓他們輕鬆。
這樣一來，戰士們緊張的情緒很明顯地就消失了，這種方法相當成功。有一天，一個士兵來找阿德勒，他的身體沒有問題，但看上去卻很沮喪。阿德勒不知道要怎麼給他做檢查。他希望把每一個來治療的士兵都送回家，但是所有的診斷書都要通過一位高級軍官的認可，所以，他也不能任意地施捨慈悲，給這位士兵下診斷。
最後，阿德勒只能和這個士兵說：“你患了神經病，但是身體卻很健康，我會讓你做一些輕鬆的工作，這樣你就不用上前線了。”這個士兵可憐兮兮地說：“我是個窮學生，我靠教書來養活年老的父母。如果我不能教書，他們就會挨餓，沒法再活下去了。”
阿德勒想幫他找到更輕鬆的工作，比如軍隊的文職。但是，阿德勒也擔心，自己如果真的在診斷書上這麼寫，那位高級軍官知道後一定會發火，會把他再次送回前線。最後，阿德勒決定盡自己所能，如實填寫，去證明這個士兵只適合做防衛性的工作。
阿德勒那天晚上便做了一個墨夢。他夢見自己殺了人，他一邊在黑暗的窄巷中奔跑，一邊在想自己到底殺了誰。他心中不斷有這樣的想法：“我犯了謀殺罪，我完了。我的生命已經完了。所有事情都完蛋了！”在夢中的阿德勒被嚇呆了，冷汗直流。
醒來後，他的第一個念頭是：“我殺了誰？”接着，他自然而然就想到：“是那個士兵。如果我不把他送去軍事機關中工作，他可能會被再次送往前線而陣亡。那麼我就成了兇手。”在這裡，我們可以看到阿德勒如何用夢來欺騙自己，從而挽救一個人的生命。
其實他並不是兇手，如果這種不幸真的發生了，他也沒有罪，但是，他的生活方式不允許他冒這個險。因為，他是醫生，他的責任就是挽救生命，不能讓生命陷於危險之中。
阿德勒又想：如果自己給了這個士兵一份輕鬆的工作，或許那位軍官也還是會送他上前線，這樣只會把情況搞得更糟。最後，阿德勒終於拿定主意：如果要幫助這個士兵，唯一的辦法就是遵從常識的判斷，並且不干擾自己的生活方式。
因此，他還是出具了士兵適合防衛工作的診斷書。之後發生的事情也證明了他遵從常識的做法是對的。那位軍官看了診斷書後，把它往桌上一扔，阿德勒心想：“現在軍官要送這位可憐的士兵上前線了，我還是應該寫清楚的，要派他到機關中工作。”不料，軍官卻批准了，讓他去軍事機關服務六個月。
後來，阿德勒才知道了，原來那位軍官接受了賄賂，有意要調這個士兵到輕鬆的單位去工作。那個年輕人從來沒教過書，也沒有說過一句實話。
他之所以編出那個故事，只是要讓阿德勒幫他證明，他只能做輕鬆的工作，好讓那位軍官儘快在診斷書上下批示。從那以後，阿德勒理解了夢的欺騙性，而不再輕易受到夢的影響了。夢的目的是自我陶醉和自欺欺人。
但如果我們足夠了解夢，它就不能欺騙我們，也不能再引起我們的心境和情緒。我們會用常識來解決問題，而不是通過夢來獲得啟發。如果夢被我們了解了，它的目的也就消失了。
夢是當前現實問題和生活方式之間的橋樑，生活方式原本是不需要加強的，它可以和現實直接接觸。
但是，千變萬化的夢卻都表現出一點，那就是人們會依據不同的情況來強化自己生活方式的某一方面。因此，對於夢的解釋都是屬於個人的。我們不可能用一般的公式來解釋所有的符號和隱喻，因為夢是某個人生活方式的產品，是個人根據具體情況而解釋出來的。
我們後面要描述的幾種典型夢境，並不是要提出解釋夢的方法，只是想利用它來幫助我們了解夢和它的意義而已。
本文作者： 未城朝雨，一個步履不停的寫字人，一直在路上。
