朋友來閑聊，問我一個問題：
韓國李在明當總統了，你怎麼看？
我說倒着看。
他說，倒着看是啥意思？
我說，倒看幾十年，看韓國總統的下場就知道了。
不是被迫辭職，就是被政變推翻，
不是被判徒刑，就是被驅逐出境。
不是刺殺身亡，就是自殺身亡。
不是被指控犯罪，就是被彈劾罷免。
在這種情況下，
李在明能逃此規律嗎——絕無可能。
朋友問：為什麼會這樣？
我說，體制使然。風水輪流轉，今年到他家。
明天到誰家，天知道，鬼知道，人不知道。
因為人不是算命先生，沒有先知先覺。如果有，他就不當總統了。
但凡新當總統的人，都想走出一條不同的路，躲過這個坑。
可惜客觀規律不是人的主觀意志能決定，而是體制早把這個規矩設成了鐵律，必須這樣，只能這樣。他就是有孫悟空七十二變的本事，也逃不出如來佛的手掌心。
當然，即便被判了刑，事後也能特赦。最後和那些被辭職罷官的前總統同樣，都是回家養老，頤養天年。
可見除掉被刺殺和自殺的以外，他們只是政治生命結束，肉體生命還是不錯的，個人所謂的遭遇，不過是體制犧牲的替代品。
這就說明，這個體制是對事不對人。
只要你不當總統了，就萬事皆無，天下太平。
這種風水輪迴，與美國有點類似。
美國四年一換總統，最多再干一屆，八年。而且能幹兩屆的極少。
既然知道蠟頭不高，既然走馬燈似地輪換領導，國家為什麼還那麼穩定呢？
根源還在於體制。
這個體制的靈魂是，不管誰當總統，國家照樣運轉，哪怕政府關門幾天，人們該吃吃該喝喝，絲毫不受影響——因為總統是人民選出來的，他只是人民的服務員。
他暫停服務幾天，無傷大雅，無關大局。不過是政治人物更迭，與老百姓關係不大。
所以韓國美國這樣體制的國家，不管政壇如何混亂，哪怕是弄個猴子來當總統，都不會有大事發生，不過是把它換掉而已。
而且都不影響他們進入發達國家的行列。
