案:浙江蘭溪諸葛村《諸葛簡史》，諸葛亮的書信提供證明"躬耕於南陽"的緣由，及不居住襄陽的理由，其躬耕南陽的後事安排，及躬耕南陽期間先帝"三顧茅廬"——這是"南陽隆中卧龍崗"局限於史料的最早記載。
浙江蘭溪諸葛村現居有諸葛亮後裔4000多人，為全國諸葛後裔最大聚居地。
2016年11月12日央視1套《我有傳家寶》欄目播出諸葛村諸葛議先生展示的傳家寶---《諸葛氏宗譜》，同時展示的還有一本小冊子《蘭西 諸葛簡史》，小冊子中收錄了一封諸葛亮臨終寫給兒子諸葛瞻的一封信《武侯公五丈原八月朔日寄子「瞻」書》，信中寫道：
”余自隆中結構茅廬於卧龍崗下者，非自甘貧賤也，祖父俱漢名臣，襄陽城裡，門閣何高大也，但生於離亂之世，欲立庄舍於南陽，以便躬耕稼穡，豈來先帝三顧之隆，義難拒卻，不得已將農事竟付汝之叔均也，余今職據丞相，任授軍師，留身於四（西）川，豈至願也，翹首企望襄陽，再欲與兄弟相為聚首勿能也。.......“
此信未收入陳壽的《諸葛亮集》，永和三年（347年），史官常璩（《華陽國志》的作者）向西蜀長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以，蜀國敗亡應歸惡於《三國志》中的“宦人黃皓竊弄機柄”。而陳壽在歸惡於黃皓的同時，也歸惡於諸葛瞻的“無能匡矯”。——是否因為兩人交惡，不得而知。
以上歷史事實清楚，與南陽的歷史沿革及前四史歷史地理史證、當事人主證認定及《諸葛故宅銘》記載"諸葛故鄉"於沔之陽，相互印證！
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