古代五刑你知道是哪幾種刑罰嗎？答案是黥、劓、刖、宮、大辟

在原始社會堯舜禹時代，就有了一些關於處罰的不成文的規矩，比如舜時期將貪污大家的財物和搶劫殺人的罪行等同。在《漢書》中有記載：自以德衰而制肉刑。實際上說的是大禹時期為了防止人們的道德衰落而制定了肉刑作為懲戒。在夏朝建立以後，奴隸制社會逐漸的確立了五刑制度：黥（qing）、劓(yi)、刖(yue)、宮、大辟。後世刑罰雖有改動，但是五刑制度一直延續了兩千多年。五刑被稱作正刑，還有一些輔助的刑罰對應。

五刑最早發源於有苗氏，也就是蚩尤部落。五刑與五行音相似，實際上與中國古代的五行之說也有一定的關係。在《公白虎通義·五行解》記載：

“刑所以五何？法五行也。大辟，法五行之滅火；宮者，法土之壅水；臏者，法金之刻木；劓者，法木之穿土；墨者，法火之勝金。

《五行大義》進一步解釋了五刑與五行的關係:火可以變成金色，所以墨入肉中；金能克木，所以拿刀挖去髕骨；木能克土，故劓以去其鼻；土能塞水，故宮以斷其淫；水能滅火，故大辟以絕其生命。

秦始皇統一天下以後，對於這位千古一帝來說，改革社會的方方面面就是他的任務。秦始皇時代刑罰也發生了新的變化，主要有笞(chi)、徒、流放、死、肉、羞辱、經濟、株連幾大類，其中前五類相當於現代的主刑，後面的就是附加刑。

到了漢朝，承襲了秦朝的刑罰制度。到了漢文帝時代，對刑罰制度進行了改革。漢文帝十三年，廢除了肉刑，以及秦朝的連坐罪，也就是株連也被廢除。這是漢朝進步的一個方面，摒棄殘暴的肉刑，改為懲戒為主的徒刑，也就是去服勞役。漢代對徒刑有了明確的規定：

髡鉗城旦春，五歲刑;完城旦春，四歲刑;鬼薪白粲,三歲刑;司寇和作如司寇，皆二歲刑，男罰作和女復作，皆一歲到三月刑。

此外，漢代另有“顧山”，是只用於女犯的刑罰，因此

也稱為“女徒顧山”。一直到了三國兩晉時代，又廢除了宮刑。對於殘害肢體行為的刑罰逐漸減少，開始想新的封建制五刑過渡。這個時期出現了鞭刑和杖刑，還增加了流放可以替代死刑。《梁律》第一次創立了從坐婦女免死刑的先河。

但是到了宋朝，被漢文帝廢除六百多年的黥刑再次登場，也就是梁山好漢中賊配軍——刺配。宋朝創立兩項新的刑罰，被後世所一直沿用。一種是凌遲之刑，這是針對犯了大罪之人的極刑，比如謀反等重罪。但是被歷朝歷代用的範圍越來越廣泛。另一種是折杖法，宋太祖發明的作為重刑的代用刑罰。看過《水滸》都知道一種殺威棒的刑罰，與這個有點相似。

元法初為習慣法，成吉思汗時有斬決、流放、責打條子等刑罰，後逐漸向漢代的五刑體制過渡,並最終實行。但其死刑中無絞刑，凌遲為法定死刑。元朝對於黥刑的規定逐漸向真正的警示作用轉變。犯人犯了盜竊罪，先在左胳膊刺字，第二次犯則在右胳膊刺字，如果第三次還犯，對不起了就要在臉上刺字，讓誰都知道你是盜竊犯。

明清兩代的刑罰又開始殘酷，對犯罪者的肉刑大量增加。死刑除了梟首示眾之外，還有名目繁多的刑罰，比如剝皮實草、滅十族、戮屍。清朝有發明了兩項獨特的刑罰：斬立決和監後待斬。明清兩代還有很多以侮辱人格或者殘酷的刑罰，充軍、發遣刑、枷號等。還有明朝獨有的廷杖制度，皇帝可以對違抗皇帝命令的大臣直接施廷杖之法。

總的來說，五刑制度從奴隸制社會到封建社會，一直都沿用，只是其中的刑罰有了區別。五刑制度是古代皇帝為了維護自己的統治而制定的，有很多刑罰是非常殘酷的，還有一些刑罰以侮辱人格為主。五刑制度的確立以及流傳，對後世各個朝代產生了很深遠的影響，同時對現代的刑罰制度也產生了一定的影響。