【鉤沉】80年前台灣光復：台胞丟棄“天照大神”牌位，改用中文寫日記

今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年紀念，紀念台灣光復80周年大會將於10月25日前後舉行。台灣同胞反抗日本殖民統治的歷程，是中華民族反侵略鬥爭史上極為重要的一章，50年間，為反抗殖民統治而犧牲的台灣同胞，多達65萬人。

1895年——1945年

欲救台灣，必先救祖國

1896年，中日《馬關條約》簽訂1年後，台灣詩人丘逢甲泣血寫下《春愁》，“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割台灣。”

1920年，台灣作家連橫出版《台灣通史》。在這部“（台灣史）起自隋代，終於割讓”的巨著中，他寫道，“‘國可滅，而史不可滅’，台灣無史，豈非台人之痛歟？台灣三百年來之史，將無以昭示後人，又豈非今日我輩之罪乎？”

1931年，中日關係繼續惡化。連橫遣子連震東回到大陸。當時連震東妻子懷孕，父親囑咐，若生男孩，起名連戰，“寓有自強不息、克敵制勝之意義，又有復興故國、重整家園之光明希望”。

丘逢甲（後人丘秀芷女士提供）。    新華社發

1937年，“七·七”盧溝橋事變爆發，心繫祖國的台胞認識到“欲救台灣，必先救祖國”，紛紛回到大陸投身抗戰。丘逢甲之子丘念台，在廣東組建東區服務隊，開展抗日活動。在黃埔軍校畢業的台北人李友邦，1939年在浙江金華髮起成立台灣義勇隊和台灣少年團，轉戰於浙閩一帶，從事“對敵政治、義務診療、生產報國、宣慰軍民”等工作。還有一些台胞回到大陸後，投奔延安，成為共產黨人，為抗戰和祖國統一英勇奮鬥、壯烈犧牲。

而在台灣，台胞以各種方式反抗殖民統治。比如，殖民當局要求台灣民眾改日姓。有姓陳的台胞就改姓為“潁川”，“潁川”在許昌一帶，是“陳”姓的發祥地，所以“潁川”還是姓陳。原來姓“呂”的台胞，改姓為“宮中”，因為“宮中”依然是“呂”。

1945年8月15日——

壓抑50年心情終於釋放

台灣，1945年8月15日上午。朋友告訴醫生吳新榮，中午將有日本天皇的重要廣播，很可能是日本投降。入夜，友人帶來確切消息：日本無條件投降了。

送走友人，吳新榮拿出《中山全集》，大大方方擺在書桌上閱讀。第二天一早，他走進家中防空壕，拿出因為蔽藏太久已布滿吹塵的祖先靈位，焚香禱告日本投降消息。從這天起，吳新榮開始用中文寫日記。之前，他的日記都用日文。

那一刻起，被壓抑了50年的心情終於釋放。家家戶戶把藏在角落的、柜子里的祖先牌位擺出來祭拜，還有的人朝向西邊——祖國大陸的方向，點上香火祭拜宗族，殖民當局強迫祭拜的所謂“天照大神”被丟在一旁。

那一天，國民黨人張繼在為連橫遺著《台灣通史》作序中寫道，“自開羅會議決定台灣復歸我有……今竟重光台灣，雅堂（連橫號）有知，亦可含笑於九泉矣”。

 1930年10月，台灣中部濁水溪上游山地霧社高山族因日本警察與高山族頭人之子間的衝突，而引發了一次舉世震驚的武裝抗日事件。共斃日人134名，傷215名。事件發生後日本政府採取血腥鎮壓，山胞唯恐被捕受辱，舉家自絕者比比皆是。據統計，在整個事件中山胞戰死及自殺者900餘人。圖為台灣台中地區濁水溪霧社事件死難者之墓。    新華社發

已故全國政協副主席、台盟中央原主席張克輝日後回憶當時場景，剛剛結束少年兵生活的他，返校途中見到了一派熱鬧景象：“我們回彰化，火車站到我們學校，還要走30分鐘，一路大家非常熱鬧，拿鞭炮呀，敲鑼打鼓啊，這時候，祖國萬歲在那裡喊。”

對於這種變化，《台灣新報》記者吳濁流有着敏銳的感受：“由於能夠盡情自由地寫新聞的關係，心情就像是小鳥飛出鳥籠一般。每天祝賀的報道在紙上跳躍，顯得異常熱鬧……”

這段時日，台灣民眾已經開始自行製作歡迎旗幟，一些商人大量囤積起來，一時間出現台北布貴的奇特景象。9月14日，中國空軍第一路軍司令張廷孟駕機飛往台北。飛機抵達台北機場前低飛一圈，市民仰望天空，雀躍歡呼。一下飛機，張廷孟就令前來迎接的台灣總督安藤利吉降下機場上的日本國旗，升起中國旗。

   這是1945年10月25日，中國戰區台灣省受降儀式在台北公會堂舉行。    新華社發

1945年10月25日——

台澎重入中國版圖

10月15日，《台灣新報》頭版頭條刊登消息：“全省待望之中國軍隊，今天將登陸於基隆。”台灣民眾聞訊蜂擁至基隆碼頭迎接。

10月17日11時30分，中國軍隊抵達基隆碼頭。次日，大部分官兵乘列車前往台北。而在台北市，從8時起火車站已人山人海，學生表示“不等到中國軍隊誓不回家”。14時40分中國軍隊進入台北，受到市民夾道歡迎。

10月25日10時，中國戰區台灣省受降典禮在台北市中山堂舉行。據史料記載，末代總督安藤利吉體肥、頭大、頂禿，一言不發，垂頭喪氣，執筆簽署降書，即時退席。

之後，國民政府台灣省行政長官陳儀發表即席廣播：“此次受降典禮，經手中華民國三十四年（1945年）十月二十五日上午十時在台北中山堂舉行，均已順利完成。從今天起，台灣及澎湖列島已正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、政事皆已置於中華民國國民政府主權之下。此一極有歷史意義之事實，本人特向我國同胞及全世界報告周知，台灣現已光復”。至此，日本侵佔中國台灣50年的歷史結束。

1939年2月,台灣人李友邦在浙江金華組織成立台灣少年團，在浙閩一帶參加抗日鬥爭。這是抗戰時期，台灣人民第一次有組織地參與祖國大陸的抗日戰爭。圖為1939年台灣少年團合影。　　　　　　　　　　 新華社發

據台灣學者戚嘉林回憶，那一天，台北市民，不分男女老幼都出來了，整個都市都沸騰了，“熱熱鬧鬧的，50年的‘皇民化運動’一天就被風吹掉了”。

也是在那一天，《台灣新報》正式更名為《台灣新生報》。次日發表社論，“說到光復，我們的心裡自有壓抑不住的歡樂。否極泰來，台灣所以有今天，實乃祖國無數災難換來的果實”。

1946年1月12日，國民政府行政院發布《恢復台灣同胞國籍令》，宣布“台灣人民（包括漢民族及土著高山族）原系我國國民，因受敵人侵略，致喪失國籍；茲國土重光，其原有我國國籍之人民，自卅四年（1945年）十二月二十五日起，應即一律恢復我國國籍。”

 1939年2月，台灣人李友邦在浙江金華組織成立台灣少年團，在浙閩一帶參加抗日鬥爭。這是抗戰時期，台灣人民第一次有組織地參與祖國大陸的抗日戰爭。圖為台灣少年團團員黃莘和弟弟在街頭表演，宣傳抗日。    新華社發

1945年光復後

積極學習國語

張克輝日後回憶，“台灣光復後，我們積極學習國語。在校園裡同學們經常用簡單的國語對話：‘好久不見了，你好嗎？’‘我是中國人，你呢？’‘我也是中國人，我們都是中國人。’”

還有一些同學晚上去國語補習班學習。學校每天照常開朝會，因為同學不會唱國歌，所以升旗儀式是無聲的。“我和我的同學學唱的第一首國語歌是《義勇軍進行曲》，是一位大學生在彰化孔子廟教的。”張克輝日後回憶，儘管當時這群中學生不會漢語發音，歌詞是用羅馬字拼音，但《義勇軍進行曲》那高昂雄壯的旋律，即刻就激發了我們愛國主義的豪情。

1946年，10月25日被定為“台灣光復節”。“張燈結綵喜洋洋，勝利歌兒大家唱，唱遍城市和村莊，台灣光復不能忘。”由台灣音樂家陳波、陳泗治創作的《台灣光復紀念歌》，表達了對台灣光復的喜悅之情。

舊恥已湔雪，中國應新生。

1985年，抗戰勝利40周年。在美國舉行的一次研討會上，有位聽眾問親歷抗戰的歷史學者許倬雲抗戰的意義。許倬雲答：“人有人格，國有國格。這8年（14年）抗戰爭的是國格。經受百年的苦難和屈辱，不經過這一次的大戰爭，中國人站不起來”。他進一步解釋，正是1942年抗戰期間，列強取消了百年來的對華不平等條約，中國從此可以抬頭立足於世界。

來源：新華社 台灣