為什麼全國人民都把陝西人稱作犬戎？犬戎到底是什麼？

本文是回答頭條的一個問題。但是我前兩天剛好寫過犬戎，詳細介紹了這個部落的來歷，為了避免重複，這裡就只能簡單介紹。

犬戎最早記載于山海經。山海經的大荒經寫的是大荒時代的地理，海內經寫的是夏朝初年， 而在這兩部分都寫到了犬戎，說明這個部落至少有2000多年的歷史。再聯繫到周朝的時候，犬戎曾經攻入周都，這樣下來又是1000多年，加起來有3000多年的歷史。

犬戎這個部落很獨特，尤其是部落名稱。而這部落名稱是有來歷的。黃帝有一個曾孫名叫犬，是這個部落的首領。這是犬字的來歷。

一個人或者神被稱作犬，這在今天肯定會暴跳如雷。然而在當時不但不會，而且是一種榮耀，因為犬這個字就是專門為黃帝的這位後代製造的。為一個人專門製造一個字，這當然是很榮耀的了。而製造成犬字的原因，是因為這個人的外形是狗身人頭，身材又特別大，所以用一個大字（意思是巨人）在上面加一點指示頭部不同，來代表這個人。

至於戎字，來源於山海經時代的另一個部落，這個部落的名稱就叫戎。這個字也是為這個部落製造的。山海經講這個部落的人“人手三角”，有的版本也寫作“人首三角”，不管哪種版本是山海經的原文，就說明這個部落的人是長角的。所以他們武力值相當高。戎字戈的部分就代表他們頭上的角，另外兩筆代表一雙手，都說明他們打架很厲害。這個字很快引申為泛指武力值很高的人。而犬的部落的人也強悍好武，所以稱作犬戎。

為什麼把陝西人稱作犬戎，這一般會認為，可能跟上古時候的犬戎部落所在的位置有關係。而從穆天子傳的記載，我們可以分析犬戎部落的具體位置。

講到犬戎的時候，前後文是這樣的：癸未，雨雪，天子獵於鈃山之西阿。於是得絕鈃山之隊，北循虖沱之陽。乙酉，天子北升於□。天子北征於犬戎。大戎□胡觴天子於當水之陽。天子乃樂，□賜七萃之士戰。

因為穆天子傳來源於魏襄王的墳墓，在幾百年的埋藏之中已經有所污損，有一些字無法識別。本段中無法識別的字就用方框來替代。而也因為此，穆天子傳很多句子無法完整翻譯成現代文，只能講述大概意思。

這一段的大意是，癸未這一天天下雪，周穆王在鈃山的西邊平野上狩獵。並因此走完了鈃山的峽谷，向北順着虖沱河的北面前行。乙酉這一天，周穆王爬山到了某個地方，並繼續向北去征討犬戎。犬戎的首領叫什麼胡的，在當水的北岸招待周穆王喝酒。周穆王心情非常高興，就讓自己的禁衛軍就地演練（目的是向犬戎展示威風）。

這一段有時間有地點，而且地點還能夠確定今天的位置，所以就很好分析了。從癸未到乙西，中間只間隔了一天。然後就征討犬戎。這是時間。他們是沿着滹沱河的北岸前行的，在兩天的時間裡，肯定沒有走完滹沱河。這是地點。所以犬戎肯定在呼沱河的北岸，離這條河並不遠。而滹沱河到現在還沒有改名。因此犬戎所在的大致位置就在今天滹沱河上游的北岸。

可能有人會說，周穆王八駿日行千里，兩天時間肯定遠遠超過了滹沱河。但日行千里只是一種說法，在整個穆天子傳中，講到過八駿駕車翔行、鶩行，這種跑法就是最快的時候了，但一天下來也沒有走千里，也就跨越了毛烏素沙漠而已。所以兩天時間是不可能走完滹沱河的。

這個位置在山區東北部，雁門山的北面。而在其他資料的記載中，犬戎也在雁門附近。所以這個部落的位置是確定的，是真實的。但這個位置和陝西還有好幾百公里。所以犬戎跟陝西毫無關係。

不過陝西跟戎是有一定關係的。就如前面所述，戎這個字逐漸成了彪悍尚武的代名詞，並發展為跟軍事有關的詞語。而在上古時候，西部的游牧民族就是非常彪悍的，所以在堯時期，就把西部的這些民族稱作西戎。整體來看，西戎處於賀蘭山以西的地方，但是在後來的歷史中，也有一部分游牧民族侵入到了今天的陝西，所以這一代也有着西戎的蹤跡。但這並不是傳統西戎的地盤，也不是西戎活動的主要地盤。

在後來的歷史中，陝西尤其是陝北是軍事頻仍之地，這除了西北的少數民族入侵之外，還有從西南遷到西北的党項族等和漢族之間的戰爭等。但到這個時候戎字所代表的部落意義早已經消失。所以也無法把陝西稱作戎地。

現在可以回答本文標題的問題。把陝西稱作犬戎，是毫無來由的，陝西跟犬和戎都沒有多少關係，也不是曾經的犬戎部落生活的地盤。另外就是，“全國人民都把陝西人稱作犬戎”，這要麼是誇張，要麼是胡說，至少老嚴以及周圍的1000多人當中，沒有任何人認為陝西是犬戎。

陝西人性格也並不彪悍，不是凡事都喜歡用武力來解決。陝西歷史上出過一些名將，比如韓世忠、大小種經略相公、李自成和杜聿明等，但都不是頂級名將，無法代表陝西的人文特徵。提出這個問題的人只可能是代表自己偏執狹隘的觀點，然後不管人家願不願意，把全國人民拉來助聲威。這種毫無理由的定性是極其錯誤的，萬分錯誤的。#萬能生活指南##為什麼全國人民都把陝西人稱作犬戎​