從“渣男”到高僧，李叔同為何出家？

文丨青野·作家野史

生命走到盡頭之際，回望過往種種，總是遺憾更為明晰。

那幾日，他眼中常常有淚。

暮秋時節的定慧禪寺更顯幽邃，寂靜之中他恍惚聽見有人問道：你這一生，到底如何。

他喚隨身侍奉的弟子扶他起床，研墨提筆，用最後一點力氣寫下四個大字——悲欣交集。

中國現代話劇的開端始於一豪門公子，公子鍾情戲劇卻是始於一柳巷名伶。

1880年10月23日，天津桐達李家誕下一名男嬰，幼子初臨人世放聲啼哭之時有喜鵲口銜松枝飛進李宅——人說，這是佛賜祥瑞。

老父李筱樓甚喜，賜名李文濤，字叔同。

鼎食之家，少年早慧。

他8歲攻《四書》、9歲學訓詁，13歲讀《爾雅》，15歲已能作詩——“人生猶似西山日，富貴終如草上霜”。

轉眼李三爺已成翩翩少年郎，初諳情事的他傾心於一梨園戲子，名為楊翠喜。

一個是多情才子、一個是絕色佳人，兩人台上台下相望，戲散提燈執手。

只是世間好物不長久，彩雲易散琉璃脆。人與人之間總是萍水相逢易，與子偕老難。

百日維新時，他贊同康、梁“老大中華非變法無以圖存”的主張，曾私刻：“南海康君是吾師” 一印。變法失敗，作為當局者眼中的逆黨，他被迫避禍於滬上，並遵奉母命與一津門茶商之女結婚。

而美人名伶楊翠喜則被官僚看中，獻禮於慶親王之子，後又嫁給一商人做妾。紅顏多舛、鬱郁一生。

錯失佳緣，李叔同寄情聲色。

上海灘紙醉金迷，他是燕市中一多情浪子，與歌郎金娃娃，名妓謝秋雲、朱慧百、李蘋香等人交往甚是密切，風流韻事不斷。

然而“佛賜祥瑞”者終究和其他遊走於酒池肉林的紈絝子弟、平庸之輩不同，天才有天才的命運。

1905年，經受喪母之痛的李叔同於無常中見真諦。決心不再蹉跎年華，虛度生命，於是便獨自乘船東渡日本，開始求學之旅。

上海灘雖聲色犬馬，但終究不敵藝術的無窮魅力。

來到東京美術學校之後，李叔同專攻油畫的同時學習音樂，並與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創辦了“春柳劇社”。

李叔同一生鍾情藝術，但並非不問國事。

春柳社成立之後不久，蘇北發生洪水災害。李叔同和曾孝谷連夜在當時的清國留學生會館召開緊急會議，決定舉行“賑災遊藝會”籌募善款。

由於情況緊急，時間倉促，李叔同不得不親自上陣，男扮女裝飾演瑪格麗特。

此舉哪怕放到今日，也是先鋒中的先鋒，現代中的現代。

《茶花女》公演之後，日本文化界為之一震。有評論家說：這是“在中國放了新劇的烽火”。

於是，這位從津門故里走出的宅門逆子在話劇舞台上留下婀娜倩影的同時，也當之無愧地成為中國話劇第一人。

1910年李叔同回國，任天津北洋高等工業專門學校圖案科主任教員。翌年任上海城東女學音樂教員。

1912年任《太平洋報》文藝編輯，兼管副刊及廣告，並同柳亞子發起組織文美會，主編《文美雜誌》。同年10月《太平洋報》停刊，應聘任浙江兩級師範學校音樂圖畫教師。

1915年任南京高等師範美術主任教習。在教學中他提倡寫生，開始使用人體模特，並在學生中組織洋畫研究會、樂石社、寧社，倡導美育。

（1920年發表在《美育》雜誌上《女》）

多才多藝的李叔同精通各類藝術，在詩文、繪畫、戲劇、篆刻方面都頗有建樹。

正如豐子愷評價自己的這位恩師——“好比全能的優伶:起老生像個老生,起小生像個小生，起大面又很像個大面……”

面對這樣一個全才，就連一生冷傲的張愛玲都頗為敬仰——“不要認為我是個高傲的人,我從來不是的,至少,在弘一法師寺院轉圍牆外面,我是如此的謙卑。”

是的。所謂“弘一法師“，正是李叔同。

魯迅評賈寶玉——“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已。”

人一旦領會世間萬物“都是捕風，都是虛空”之後，到底難留紅塵俗世。

1918年8月19日，李叔同又有一驚世之舉——辭去教職，在杭州虎跑寺剃度為僧，法號弘一。

此後二十六年，弘一法師斷絕俗世往來，每天只食一餐，仙風道骨，孑孑而行。

黃炎培在文章中曾寫過李叔同夫人與友人去廟裡探望他的事情。

三人遠道而來，同已是弘一法師的李叔同一起吃了一頓素飯。然而昔日夫妻久別重逢，席間卻始終相對無言。

“三人有問，叔同才答，終席，叔同從不自動發一言，也從不抬頭睜眼向三人注視。飯罷，叔同即告辭歸廟，雇一小舟，三人送到船邊，叔同一人上船了。船開行了，叔同從不一回頭。但見一漿一漿盪向湖心，直到連人帶船一齊埋沒湖雲深處，什麼都不見，叔同最後依然不一顧，叔同夫人大哭而歸。"

李叔同出家前曾給妻子留信：“做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財富。這些都是過眼雲煙，不值得留戀的”。

此後餘生，他無情作別愛妻，卻懂得疼惜螻蟻之命。

他負了塵世，但始終未負自己的佛心。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

李叔同流傳最廣的作品當是《送別》，朴樹曾在演唱這首歌時幾度哽咽，他說：“若此生能寫出這樣的歌,死而無憾“。

然而寫出這首詞的李叔同卻在圓寂之際對身邊弟子說：“你在為我助念時，看到我眼裡流淚，這不是留戀人間，或挂念親人，而是在回憶我一生的憾事。”

前半生廝磨粉黛，紙醉金迷。他說：“休怒罵,且遊戲”；後半生晨鐘暮鼓，青燈古佛。他說：“寡慾故靜，有主則虛”。

從人間繁華到遁入空門，這“絢爛之極，歸於平淡”的一生，他曾雌雄莫辨，亦男亦女，也曾參悟佛法，亦人亦神。

然這六十餘年的生命旅程，縱使無愧“傳奇“，又怎能全然無憾。

叔同也好，弘一也罷。

悲欣交集——人生二字，當是如此。

作者丨青 野 投稿指南©️原創首發