泰山姑子：與揚州瘦馬，西湖船娘齊名，堪稱明朝制服天花板的存在

自古代，風月場所就是存在的，也是合法的，甚至一度被收編為國有。有需求就有市場，有市場就有營銷，作為人類的原始需求，從業人員在歷史的長河中發展出了不同的特色。

泰山姑子，揚州瘦馬，西湖船娘，大同婆姨在這個產業中形成了獨具特色的“四朵金花”。

產業特色中的四大代表

大同婆姨，以體型的豐腴肥臀為標誌，目的是為了重點培養床幃秘技。受過訓練的女孩子從小就被迫坐在醋缸里，為了使日後的臀部豐滿，讓男性的需求得到最大的滿足。

因為自身的基因優勢大多大同婆姨都具有異域美貌，加上有秘技加持，更是曾經讓皇帝流連忘返。

由於其主要的服務特色只是停留在肉體之上，年老色衰後晚景可見多為悲涼。

養瘦馬，則是明清時期的揚州人販，為了迎合古代富裕的鹽商，千奇百怪的私慾需求，而形成的暴利產業。

瘦馬即指年紀很小就被典當的女孩子，因為大多是因家中貧困，無法撫養，被買來的時候都面黃肌瘦，瘦骨嶙峋，因此有“瘦馬”的別稱。

被收買的女孩子根據外貌，資質，才華被分為不同等級，經過專人給予不同的訓練，成為有一定文化技能的性服務者。

長大後有的被買為家中小妾任人踐踏，也有的流落煙花之地成了接客的工具，也不乏最後從了良，但是由於身份的卑賤，大多命薄如紙。

江南水鄉，美人如玉，西湖船娘的溫婉動人成為當地的一大特色。隋煬帝喜游花船，撐篙的漁夫不再是身披蓑衣的糟老頭子，而是儀態動人的纖纖美女。

由此開始延申，也讓老鴇們看到了商機，船身被改良成閨閣的秀麗模樣，分上下兩層，船外精心雕琢，內裡布置奢華。

狎客們就在這如詩如畫行走的風景中，一邊體驗着船廳中的高雅興趣，一邊品嘗船閣的軟玉溫香。

以上的三大代表都有着自己的特色：過硬的專業服務，便利的收購渠道和看似詩情畫意的華美包裝。然而，泰山姑子的存在，卻是對這三個特色的反向碾壓。

青燈古佛下的花紅柳綠

泰山是我國的五大名山之首，自古以來就享有特殊的地位而被古代多為君王視為神聖的地方，每逢祭祀封禪都必定登高祭拜。為了沾一沾古代天子的貴氣，前來一睹泰山真面的看客向來絡繹不絕。

而且泰山作為重要的信仰發祥地點，也包容着道教，佛教等多種宗教。眾多香客也紛紛加入登高隊伍，每逢節慶更是熱鬧非凡。

人多之處必有需求，加上泰山地理環境特殊，山路崎嶇難行，衣食住行等一眾產業漸漸在周邊興起。

就這樣，泰山很快成為了一個商圈，山下為登高客們提供了包含了衣食住行一條龍服務。也就是在這個時候，風化街也在其中悄悄冒頭。

很快，山上的寺廟和山下的商家們開始有了利益衝突。原本為求上山登高望遠，簡單留宿，吃齋念佛，稍做功德的肉體凡胎們，在被山下的喧囂紅塵攔住了腳步。

在山下一頓折騰，別說兩口袋空空，甚至有的連上山的精力也都拿不出來。入夜後，山上和山下的人流成了鮮明的對比。

寺廟道觀中人雖說是在修行，但是畢竟仍然需要解決吃飯的問題，一些參拜殿所說到底還是需要銀子經營。

為了爭奪山下的客流量以及挽回那些被中途“攔截”下來的善款，一個全新的經營模式悄然在山上展開。

很快的，一些原本清心寡欲吃齋念佛的堂所開始來了一批廚藝精湛的廚師開始宰雞殺魚，為食客提供葷食。一些原本頭光瓦亮的年輕尼姑開始長蓄青絲。

穿着的服裝也由原來枯燥的樣式加入一種叫“精葛緇裙”的改良；佛門之內的佛法研習漸漸加入了詩詞歌賦，五音韻律……

登山的人漸漸恢復了往日的繁盛，卻不再單純的只是為來聽佛法，做功德，且登高，看風景。

《清稗類鈔》曾經有過這樣的描述：去泰山膜拜的人，在下山的時候必須在山上做一把體驗。那就是，吃山珍海味，完了選一個喜歡的妙齡尼姑，留其一同夜宿。謂之”開葷“。

這下大夥都看明白了，山上的部分地方經營模式在資源重整中開拓了一種全新的業務，主角就是泰山姑子們。當然，不是所有的姑子都是這類從業者，這裡指的是特定的從業人員。

枯燥的人設下特殊的服務

自古以來風月場所的鶯鶯燕燕大同小異，大多以色侍人，只要有銀子一切都是水到渠成，再光鮮一點，不過就是來些才藝加持，很多達官貴人早已習以為常，失去了新鮮感。

而泰山姑子就不同了，用禁慾的外表縱容凡人的內心需求，這種矛盾又像一種自我偽裝的全然釋放，讓人愛不釋手。

泰山姑子這個枯燥的人設雖然外表衣着簡樸，看似無欲無求，然而大多經過專業訓練，有的甚至直接是在煙花場地“招聘”而來，待客之道駕輕就熟，可謂手到擒來。很多嫖客也因此在山上流連忘返，廢寢忘食，可謂全新的“修仙”模式。

泰山自古山路崎嶇難行，一些原本有心前來參拜的香客，也曾經因為這樣中途而費，甚至只是在山下走走形式就草草了事。

因為這個新型的行業製造了飢餓營銷之勢，狎客們在四下傳聞之中為了滿足獵奇的心理和追求內心的刺激，很多登高客不遠萬里，就為了嘗一嘗這奇特的“開葷”體驗。

就這樣，經營者抓住了狎客們的內心痛點，用外表清湯寡水的營銷打造出這樣一個燈紅酒綠的大染缸。成功分了山下的花街柳巷甚至衣食住行的商家們的一杯羹。

就這樣，孱弱的泰山姑子甚至不需要過硬的技術就可以滿足顧客的需求；儘管一樣可以花錢買到，但是其特殊的包裝及服務地點，增加了營銷的新鮮感。

這裡不只提供真人陪伴，入世可吃肉喝酒，出世可談論人世感悟，深奧覺悟。不需要華麗麗的制服，就可以給足內心十足的滿足感。這樣的營銷組合難怪將狎客迷的神魂顛倒，愛不釋手。