山海經三大笑話之三:有的人真可以復活!但不包括顓頊

2022年07月23日16:27:22 歷史 1375

山海經》本身沒有笑話,但是在我們讀《山海經》的時候,經常會鬧出笑話。正是因為這些笑話讓我們對《山海經》的內容無限誇大,無意中增加了《山海經》不可信的因素。比如下面這一段。

氐人之國,炎帝之孫名曰靈恝,靈恝生氐人,是能上下於天。有魚偏枯,名曰魚婦,顓頊死即復蘇。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚, 是為魚婦。顓頊死即復蘇。

老嚴就看到有人解說過,說這一段寫了顓頊可以死而復活。

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可能有人會認為,人哪能死而復活?這肯定理解錯了。其實這倒沒有錯,我們不能用現在的眼光去理解上古時代的事情。上古時代的神是外星人製造出來的生物,他們具有的很多功能在我們看來是超自然的,然而實實在在存在過。

就比如死而復活。大家都知道刑天的故事,這個故事最早就是記載在《山海經》上的。把原文翻譯出來是這樣的:刑天與堯爭神(一般認為是真當神,但其實說不通,因為刑天和堯都已經是神,老嚴認為其實是兩人爭一個女神,就是看守青要山行宮的武羅),堯砍斷了他的頭顱,並且埋葬在常陽山。刑天破墳而出,把雙乳當做眼睛,把肚臍當作嘴巴,揮舞着兵器。


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這不是簡單的復活,而是沒有頭的情況下依然復活了。像這種沒有頭顱還能復活的神還不止一個。《山海經·大荒西經》記載,夏朝滅亡的時候,夏耕出來迎戰,也是被砍掉了頭顱。他也站起來了。不過他的本事比刑天小一些,不能夠用雙乳做眼睛,看不見,因此走路磕磕絆絆。有一些巫師可憐他,把他帶到巫山去了。

刑天和夏耕,都能以本來的身體復活,但是都喪失了很多功能。比如刑天只能揮舞兵器,無法再去尋仇。夏耕就更不用說了,連走路都走不穩。還有一些看起來有意識,但又無法正常行動的,也算復活了一部分。比如女丑,被十日晒死了,屍體不但沒有腐爛,還用一個衣角擋住自己的面孔。


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在《山海經》中像這樣死了之後還有一點點意識的屍體非常多。至於他們為什麼能這樣,老嚴在之前的文章中推理過了,他們既然是外星人製造出來的,那很可能是硅基生物。硅的化學性質很穩定,地球上的泥土石頭多數主要是硅。不容易發生化學反應,所以不容易腐爛。

還有一種奇特的復活方法,老嚴至今沒有想到讓自己信服的解釋。那就是一些人死了之後,復活成了其他生物。大家都知道精衛填海的故事。炎帝的小女兒名叫女娃,在東海淹死了,就復活成一隻名叫精衛的鳥兒,從西山銜樹葉來想填平東海。鐘山山神的兒子叫作鼓,人臉龍身,他曾和欽䲹神聯手在崑崙南面殺死天神葆江 ,天帝因此將鼓與欽䲹殺死在鐘山東面一個叫瑤崖的地方。欽䲹復活為一隻大鶚,形狀像普通的雕鷹卻長有黑色的斑紋和白色的腦袋,紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子。鼓也復活為鵕鳥,形狀像一般的鷂鷹,但長着紅色的腳和直直的嘴,身上是黃色的斑紋而頭是白色的。


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窫窳本來是蛇身人面的神,他被殺了之後,幾個巫師可憐他,給他吃長生不老之葯。後來他就復活了,但是變成了龍首人身,而且只能生活在水裡,性格也很兇殘,會吃過往的人。

以上這些確確實實是復活,跟孫悟空七十二變不一樣。孫悟空是把活體變成其他的物體,而《山海經》這些都是死了之後又重新活動。這不由得想起目前科學界有一種討論,認為人的思想意識其實是一種信息,或者說一種軟件,或許可以脫離肉體而存在。因為上古時代的那些神接受了部分天族的科技,也許有人能夠充分掌握自己的意識,或者掌握別人的意識。能掌握自己意識的人,臨死之前把自己的意識植入其他生物的體內,從而控制其他生物,實現異體復活。而那些巫師就是能掌握別人的意識的人,所謂長生不老之葯,其實是獲取窫窳的一種設備。他們獲取了窫窳的意識之後,植入到那個龍頭怪物之中。


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當然這些都是假設或者猜想,要證據是一點都沒有的。而且以上這些只是證明在《山海經》時代有的生物的確是能復活的,目的並不在於探討復活到底是一種什麼現象,有什麼科學原理和科學技術。

所以我們還是回到那條魚身上。上面的那段文言文講的是這麼一個故事。有一個部落叫氐人。炎帝的孫子名叫靈恝,靈恝的兒子就是氐人部落的首領,他是可以上天下地的。在他的部落里有一個人魚,魚體的部分都已經快枯乾了。這個人原名叫魚婦。顓頊死了就蘇醒過來了。風從北面吹來的時候,天上下起了泉水般的大雨,有一條蛇就變成了人魚,這就是魚婦。顓頊死了就蘇醒過來了。


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老嚴看過不少的文章,都認為這一段說的是顓頊帝死了之後又復活了。然而好像沒人發現其中邏輯不通,因為顓頊帝死和復活跟魚婦之間沒有任何關係,好像是一段話里說兩個故事,而且各說各的,互不相關。哪有這樣寫文章的?所以老嚴每次見到這樣的文章,都狂笑不已。

所謂人魚指的是身子的一半是魚,一半是人的那種生物。對於氐人部落來說,他們的上半身是人,下半身是魚。另外還有上半身是魚下半身是人的。而在《山海經》時代,這種生物是算作人類的。而且這個人魚部落的首領是炎帝的曾孫,身份蠻重要的。我們知道炎帝是羌部落的首領,羌部落後來演變為羌族,又叫氐羌。就是說這個民族是由羌族和氐族發展而成的。其中的氐族的前身就是這個氐人部落。


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這裡的顓頊死去,指的是一個時間點。名叫魚婦的這個人身子的一半都已經快乾枯了,但是在顓頊死的這個時間點又蘇醒過來了。這樣才能把兩者之間的關係聯繫起來,而不是一段講兩個故事,兩個故事各說各的。

當然如果聯繫歷史背景,這個故事是有深層含義的。顓頊是黃帝的曾孫。黃帝在阪泉之戰中贏了炎帝,他們的恩恩怨怨,一直延續到了氐人這一代。這一段是暗示我們,顓頊壓制了魚婦不讓他(或她)復活,當然他這樣做是為了鞏固自己的政權。這寫的是一段權力鬥爭歷史。

《山海經》是歷史,這點毫無疑問。遠古那些我們知道一部分或者完全不知道的歷史故事,在《山海經》都能找得到補充。遠古那些神奇到讓人不敢相信的故事,都能在《山海經》找到合理解釋。

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