兩晉南朝時期門閥真的權勢滔天，能夠壓倒皇帝嗎？

門閥是門第閥閱的意思，指世代顯貴的家族。門第的觀念在東漢時已經出現，大官僚和名士的家族宗黨往往官宦不絕，如弘農華陰楊氏四世四人官至三公，汝南汝陽袁氏四世五人官至三公，汝南平輿許氏三世三人位至三公，皆為世所羨，成為高門望族。

在社會上的勢力和聲望累代延續，各以門閥自詡，而且互相標榜，組合為一種具有特殊身份、享有特殊權利的集團，在魏晉南北朝時被稱為“大姓”、“著姓”、“右姓”、“高門”、“冠族”、“士族”、“世族”、“勢族”等等。

那麼，他們在真的如同一些人所說的權勢滔天，能夠壓倒皇帝，主宰國家嗎？

其實，要分時期看的，東晉前期的門閥權勢滔天，能夠壓倒皇帝，東晉孝武帝之後到南朝，門閥就不是權勢滔天的，而西晉之前雖然世家大族長期把持中正官，但也遠遠談不上達到了權勢滔天的地步。

實際上，世家大族從東漢中後期開始在政治舞台上的角色可以說是愈發重要，漢末大亂時期，世家大族勢力的發展一度受到了有效的抑制，到了魏文帝曹丕上台之後，採納了陳群的建議，實行九品中正制，世家大族的勢力在經歷了短暫的下滑之後，便如暴風驟雨般捲土重來，並且很快就走上了政治舞台的中央，而司馬氏統治時期，世家大族的勢力一日千里，不過並沒有權勢滔天的地步，這時期還是屬於門閥政治正式形成的階段。

西晉末期天下大亂，執掌江南軍事的琅玡王司馬睿審時度勢，偕同出身世家大族的北方名士王導進駐建康城，並在南北士族的共同支持下建立了東晉，此後，世家大族開始把持朝政，挾主專橫，甚至廢立皇帝，可謂是權勢滔天，門閥政治達到頂峰。

滔天到什麼程度呢？以王敦叛亂這個事情為例。

在中國古代歷史上大臣叛亂，結果不外乎兩種，第一種是大臣叛亂成功，皇帝退位；第二種是大臣叛亂失敗，全族被誅。而王敦的叛亂失敗了，可琅琊王氏依然權傾朝野。

王敦先後反了兩次，而在第一次造反時司馬睿就對王敦起兵根本無可奈何，根本不敢殺琅琊王氏的人，之後的事情是：

敦乃自為丞相、都督中外諸軍、錄尚書事，封武昌郡公，邑萬戶。

帝遣使謂敦曰：“公若不忘本朝，於此息兵，則天下尚可共安也。如其不然，騰當歸於琅邪，以避賢路。”

就是說，您如果不忘朝廷，就退兵吧；如果不是，那我把皇帝讓給你當，我去回琅琊了。皇帝說出這種話，實在太卑微了。

後來王敦在第二次造反的過程中去世，王敦叛亂被平定。即便如此，當時的晉明帝也不敢動王敦的堂弟王導一根手指頭，王導身居高位熬死了晉明帝，繼續輔佐晉成帝。

看看王導擔任過的官職：

開府儀同三司、司空、尚書令、司徒、太保、大司馬、中外大都督、太傅、丞相

將能當的高官幾乎都當了一遍。

而王導的葬禮規格同霍光、司馬孚。這兩個人，霍光權勢滔天，能夠廢立皇帝，漢宣帝即使知道霍家人謀害皇后，在霍光在世時也只能忍氣吞聲；而司馬孚是司馬懿的弟弟，比司馬懿還能活，一直活到西晉建立，是司馬炎都要讓三分的人物。王導作為一個叛臣家屬，無論生前還是死後都能到這樣一個登峰造極的程度，完全說明了權勢之熏天。

那為什麼王敦叛亂，王導為何安然無恙？

其實王敦謀反未成，也不是因為皇帝多麼有實力，能夠彈壓叛亂，而是其他門閥的集體反對使王敦的圖謀只得作罷。當是制衡琅琊王氏的，是郗鑒（高平郗氏）和庾亮（潁川庾氏）。尤其是郗鑒，在平定王敦之亂中居功至偉。

因此，無論是王敦造反失敗，還是之後的桓溫造反失敗，都只是門閥內部的利益鬥爭。正如琅琊王氏一家獨大不符當時高平郗氏、潁川庾氏的利益，後面的桓溫造反也不符合當時太原王氏、陳郡謝氏的利益，因此桓溫被謝安拖死。

可以說謝安死前的政局都是門閥之間的事情，皇帝是沒什麼存在感的。

而門閥之間儘管有衝突，但在對待皇帝的問題上門閥之間極為一致。前面說到庾亮反對王敦，然而一旦晉元帝司馬睿想要威脅門閥的政治地位，庾亮立刻與王導站在了同一戰線。

晉元帝司馬睿做了什麼呢，無非是擴大君權罷了，這是任何一個有志向的皇帝都會去做的事情。

首先，提倡申、韓伸張君權的學說。

時帝方任刑法，以《韓子》賜皇太子，亮諫以申韓刻薄傷化，不足留聖心，太子甚納焉。

申不害、韓非都是法家代表人物，法家思想要求伸張君權，因而被君主喜愛，司馬睿去提倡申、韓的法家學說，這就是出於遏制門閥的現實考慮。

因此，庾亮要維護門閥利益，進諫反對崇尚法家學說。

其二，運用劉隗、刁協等心腹出鎮地方，劉、刁二人出身寒門，司馬睿運用他們為自己心腹，出鎮地方，結果是引發了王敦叛亂。

最後，重用宗室外戚，司馬睿病重時，身邊的大臣是南頓王司馬宗、西陽王司馬羕兩個宗室，還有一個外戚虞胤。史書記載這幾個人有“異謀”，所謂異謀當然就是這幾個宗室外戚遏制門閥的企圖，他們“謀廢大臣”廢的當然也是士族門閥的大臣。

而這個時候庾亮進去進諫，結果皇帝轉而讓王導當輔政大臣，庾亮處理政務。史書寫的是庾亮言辭懇切，司馬睿深有感悟，實際上當然是皇權屈服於門閥的博弈結果。

再之後，庾亮做了一件事。

先是，王導輔政，以寬和得眾，亮任法裁物，頗以此失人心。會南頓王宗復謀廢執政，亮殺宗而廢宗兄羕。宗，帝室近屬，羕，國族元老，又先帝保傅，天下咸以亮翦削宗室。

之前想要廢除門閥的兩個宗室，司馬宗被庾亮殺死，司馬亮被庾亮廢黜。

可以說，經過庾亮的一番操作，門閥的勢力徹底穩固下來，皇帝在相當一段時期內無法給門閥造成威脅了。

而門閥政治的巔峰期則是在桓溫時期。

桓溫出身於譙郡桓氏，兩次北伐均大獲全勝，威望空前。而第三次北伐為前燕慕容垂所大敗，威望大減，其威望實力已不足以支撐其圖謀篡位。

但是，桓溫卻攻破壽春，殺入建康，廢除司馬奕，擁立晉簡文帝司馬昱為帝，清除庾氏，威勢到達頂峰。桓溫病重後逼迫朝廷加九錫，被謝安拖延耗死。

這是東晉第一次也是唯一一次發生門閥廢立皇帝的事情，而桓溫死後，晉帝依然不敢清算桓家，桓溫之弟桓沖領兵，實力猶存。桓溫與王導一樣，享受了與霍光、司馬孚相同的喪禮規制，又被追贈丞相。

桓溫廢立皇帝、幾近奪位，奪位失敗後家族依然手握重權。在此階段不可不說門閥權勢滔天。

在桓溫之後，門閥政治的主導者，是陳郡謝氏的謝安。

在謝安以及掌握兵權的謝玄、謝石相繼去世後，陳郡謝氏已無能夠掌控權柄的人物。此時按照從前的規律，會有其餘的門閥取而代之，一如王導、庾亮等去世後的那樣。

不過，這時候各門閥驚人一致地人才凋零了，沒有堪當大任的角色，導致權力落入了晉孝武帝及其弟司馬道子手中。東晉皇帝在隱忍了半個多世紀後，首次嘗到了帝王權力的滋味。

當時被重用的太原王氏，既無王導謝安一般的掌控時局的人物，也無謝玄一般的軍方人物。太原王氏當政表面是門閥政治的延續，實則是司馬皇權的附庸。太原王氏主政階段算是一個過渡階段。

可以說從孝武帝開始，門閥與“權勢滔天”漸行漸遠了。

那麼門閥為什麼會人才凋零呢？

其一，世族生活腐朽化

其二，空談玄理，不幹實事。（東晉世族由儒入玄的文化特點）

門閥士族的文化氛圍中，干實事是寒門做的事情，為許多士族所不齒。這種氛圍早就了一批空談玄理的士族子弟。

其三，世代為官，只求閑散，不求進取。

世族成員世代為官，沒有競爭壓力，自然也沒有提升自己能力的急迫感，就比如王羲之那樣。

謝安之後的權力真空就是這三個原因的共同結果。

但這並不意味着門閥從此不出人才了，桓玄的出現也是門閥的迴光返照，隨着桓玄被劉裕的北府兵集團擊垮，門閥徹底地被排除在權力中心之外。

衰落後的世家大族反而比鼎盛時更加自我封閉，鼓吹“士庶之際，實自天隔”。世族的社會地位依然崇高，但通常只作為禪讓時裝點門面的吉祥物而存在。侯景之亂中，魏晉年間叱吒風雲的世家大族遭遇滅頂之災。而隨後建立的陳朝，已經是寒門和江南土著建立的政權了。

不過南方世族的湮滅不是世族政治的結束，在西魏、北周乃至隋唐，北方世族依舊作為政治的支配力量而存在，