說到秦檜,給大家的第一印象就是奸臣。歷史上的奸臣多了,為何我們對秦檜如此熟悉呢?這是因為大名鼎鼎的抗金功臣岳飛被秦檜陷害含冤而死。天日昭昭,一代抗金名將,生前精忠報國保家衛國,死於奸相昏君莫須有“罪名”。
正義雖遲,但不會消失,冤死數年後,在岳飛冤死數十年後,南宋最開明的君主宋孝宗洗清了岳飛的冤屈,重遷岳飛墓,修建岳飛廟,岳飛廟現位於河南省湯陰縣城內岳廟街86號,又名精忠廟,就在前幾天的清明小假期小編和朋友去了岳飛廟遊玩,在岳飛廟裡卻看到四座跪像,當時聽到導遊講解這是秦檜等人一起罰跪,為了彰顯他們對岳飛的愧疚,可是我卻在五座跪像中看到一座赤身裸體的女像,這是怎麼回事?這讓我納悶,加上對這些故事十分感興趣,不太熟悉這些歷史,所以特意查了點資料,分享給大家,有遺漏或錯誤的地方歡迎在評論區留言。
秦檜是南宋期間的一個傳奇人物,長期以來也一直被世人視為漢奸或賣國賊。他本來是一位知名的抗金義士,後來隨同徽、欽二宗被擄到金國,建炎四年逃返南宋。此後,輔佐宋高宗,官至宰相。另一方面他在南宋朝廷內屬於主和派,反對國內主戰派的勢力,在朝堂上他屬於主和派,奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。在第二次拜相期間,他極力貶斥抗金將士,阻止恢復;同時結納私黨,斥逐異己,屢興大獄,是中國歷史上著名的奸臣之一。
紹興十一年(1140年),完顏兀朮毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。
本來岳家軍攻勢很猛,如果有強有力的後勤保障的話,前景一片光明。但宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。
紹興十一年(公元1141年),秦檜唆使人彈劾岳飛,誣指其謀反,高宗下令將岳飛、岳雲父子二人打入大理寺獄。朝廷許多官員為岳飛鳴不平,連明哲保身的韓世忠也挺身而出,當面詰問秦檜,說岳飛謀反有什麼證據。秦檜支吾道:其事體莫須有。韓世忠憤憤說:莫須有三字,何以服天下!秦檜的老婆王氏在一旁添油加醋地提醒道:放虎易,擒虎難。這個典故被稱為東窗事發。
一代名將岳飛就這樣冤死,真可謂是君要臣死,臣不得不死,倘若君主真是那般深明大義之人,我想無論有多少奸臣也不足為奇吧!所以說一個朝代不會無緣無故地滅亡,什麼都是有原因的。我們回到正題。
相傳,民間百姓對秦檜也是恨之入骨,為解秦檜之恨,用麵糰做成他的形像丟入油鍋里炸,稱之為油炸檜,今日的油條就是由此演變而來。
至於為何讓一個女人赤身裸體地跪在那裡呢?
當岳飛被打入天牢後,曾經的戰友韓世忠曾質問秦檜:既然說岳飛謀反,那你有什麼證據?秦檜自知理虧,只敢把宋高宗搬出來道:上曰有罪,其事體莫須有。韓世忠怒了:莫須有,何以服人!
這時一旁的王氏便給秦檜說了一句話:“老漢何一無決耶?捉虎易,放虎難也。”意思是說,捉住岳飛,讓他待在牢中是容易控制的,而一旦放走了他就很難去把控時局了。
而關於王氏本人總之形容起來可謂潑辣悍婦也。據傳秦檜是一個優柔寡斷之人,在謀事上畏首畏尾,總害怕出了岔子連累自己。秦檜聽王氏的話後深以為然,於是便在宋高宗面前煽風點火,最終導致岳飛被冤殺。
王氏為了秦檜的安危,害怕岳飛出獄後對自己有威脅,所以冒天下之大不韙,竟想到要害死岳飛!這雖為惡毒,但反過來講,一個女人為了丈夫而動了殺機、不惜犯罪,王氏對秦檜不能不說是“真愛”啊!當然,這只是王氏的其中一個致命傷,她對岳飛案的攛掇遠遠不止這一點。
此外,男耕女織的按勞分配傳統是古代社會的生活基礎,女人議政也是封建政治的大忌,王氏作為一個權相之妻,本更應該以身作則,她卻反其道而行之,釀成大錯。可以說,中傷岳飛的暗箭中,王氏的唾沫沾了不少!所以在岳飛廟前,秦檜肯定是必跪之人,而他的妻子王氏由於毒辣的婦人心也成了令人唾棄的對象。
紹興二十五年(1155年),秦檜病死,秦家從此失勢,給岳飛平反昭雪有了希望。後來,宋孝宗為鼓勵抗金鬥志,給岳飛平反,將秦檜釘在了奸臣的恥辱柱上。
岳飛被平反後,秦檜殘害忠良令人痛恨,秦檜的老婆王氏對老公不但不加以規勸,反而助紂為虐,同樣不可饒恕。為了表達對秦檜夫婦的痛恨,後人便做了二人跪地的塑像,而且秦檜的妻子王氏還被扒光了衣服,以泄憤恨。
正義就是正義,正義終將戰勝邪惡。老百姓的眼睛裡揉不得沙子。即使你今天的得勢,如果不走正道,總要付出慘重的代價。正所謂,天網恢恢,疏而不漏,不是不報,只是時候未到。若想心裡無愧,就不能助紂為虐,只有堅持正義,才能行得正走得直。