閑暇時一起唱歌跳舞，有時候還會來一場蹴鞠打發時間，而他們都喜歡自己釀造一些小酒，不但可以驅趕寒濕，還可以舒筋活血。
因此，這裡的人不管貧富，家家戶戶都有釀酒的風俗，但釀出來的酒，是比較低度的普通酒而已。
一年臘月，一直是風調雨順，氣候溫和的小村，忽然下了一場大雪，紛飛的大雪和狂風，三天三夜都沒有停息過。
而在大雪中，小村卻來了一個，衣衫破舊的小姑娘，這個小姑娘手裡持着一根木棍，蓬頭赤足哆哆嗦嗦的，走進了赤水河邊的小村。
她哆哆嗦嗦的經過了土財主家，此時恰好有幾個長工，正在房間裡面在烤酒，她聞到了酒的香味，就停下了腳步，斗膽走進院子問，大哥哥，能給我一口酒嗎，太冷了，我想暖暖身子，求求你了，好嗎?
長工也是鄉里人，看着小姑娘挺可憐的，就生了憐憫之心，為首一個上了年紀的，就停下了手中的活，給另外一個年輕人一個眼神。
那個年輕人，看到了老長工的眼神後，瞥了一眼土財主的房間，就拿起了一個土盆，舀了一碗酒，拿給小姑娘說，:“快喝吧，等會兒土財主來了，就要趕你走了。”
小姑娘用顫抖地手，接過酒盆，剛想喝的時候，忽然土財主好像聽到了聲音，在房間裡面走了出來，他看到小姑娘拿着酒盆，眼睛都要瞪出來了，不管幾個長工，直接上前奪走了小姑娘酒盆，將酒盆的就全都倒回酒缸中，轉身對小姑娘兇狠的說了一句，趕緊離開!
小姑娘看着土財主，眼神是滿臉的不屑，很傲然的扭頭走出了土財主家。寒風中，她瘦弱的身板子，孤零零的走在山腰的石板路上，
走着走着，她來到了當地村民住茅屋。在河邊的一間茅屋裡，此時一個白鬍子的老人，正在釀酒，在釀酒的空閑，他用籠條箍酒桶。
小姑娘見老人家面善，就推門而入，對他說:“老人家，求你幫幫我。老人一抬頭，發現一位衣衫襤褸的小姑娘，竟然滿身是雪的靠在門口，
連忙在起來說，快進來，外面風雪太大了，
小姑娘感激的走進了茅房，老人家連忙給灶火加了柴，還吩咐老伴，多添一些米，給姑娘吃一頓飽飯，還讓小姑娘一邊坐在火邊烤火。
老人轉身在自己家的酒缸中，舀了一碗酒，給小姑娘說，快，喝口老朽的酒，暖和暖和！
小姑娘看着就眼中閃着淚花，也不推辭，拿起酒一飲而盡，喝完後，小姑娘大讚：好酒!好酒！
到了黃昏小姑娘吃完了晚飯，人也暖和了很多，就打算告辭。老人看着外面大雪紛飛，夫婦倆人連忙問小姑娘，這這是要去哪啊，外面那麼冷？
小姑娘感嘆了一句，:孤身一人，走哪算哪
老人家的妻子，上前牽着小姑娘的手說，我們都是窮人，也不說啥客套話，我家又沒有外人，就我們兩口子，要不你救住我家，等風雪停了，你再做打算如何？
小姑娘點頭答應了下來，就住了下來。
當晚老人家休息的時候，做了一個夢。夢中他恍惚來到了河邊，只見一位仙女，身穿七綵衣服，肩膀上有兩條紅飄帶，頭戴五鳳朝陽冠，亭亭玉立的站在了霞光中。
而她的手中捧着一個夜光杯，只見她將杯一拋，杯中的瓊漿玉液就向著小村的傾灑而下，就如同一條條清澈的溪流，在半山腰流入赤水河中，
老人家正驚訝的時候，小仙女就消失了。
老人在夢中，聽到了一個銀臨版的動聽聲音，以後就用這條溪水釀酒!酒會更好喝！
老人家夢中醒來，發現已經是天亮了。此時他的妻子發現，小姑娘已經離開了，但是家裡的門卻關得好好的。
而老伴還告訴他，“老頭子，我昨晚做了一個夢，夢見一個仙女.......”老人家還沒老伴講完，立刻出門一瞧，只見對面朝霞一片，紅日升起的地方，竟然多了一條清澈的溪流。
老人家立刻拿着水桶，拿小溪的水來釀酒。等酒釀出來後。發現這酒真的是色香味俱全，而且帶着一股香氣，
老人家就把一群窮哥兒們都叫了過來，大家品嘗以後，多稱讚:“好酒!好酒!此後，小村的人，就用這條溪流的水釀酒。
奇怪的是，此後，土豪家釀的酒，越來越難喝，酸溜溜的而且還有點臘，土財主家後來逐漸衰敗了。而鄉親們釀的酒，卻越來越芳香撲鼻，甚至還有點回甜。
偶然一次，一位商人經過，發現這裡的酒非常不錯，就買了一些回去，沒想到卻一舉成名，隨即附近的商巨賈慕名而來，這個貴州小村的釀酒的人也越來越多，整個村子都是濃郁的酒香，
這個小村，就是現在的茅台村，而當地人為了懷念“仙女”，依據這個傳說，設計了“仙女捧杯”的圖案，成為了茅台酒的商標，並在在白色的酒瓶上，還設計了紅綢帶子，其靈感就是來自於，仙女衣服上的兩條紅飄帶。
這是一個關於茅台酒起源的民間傳說，故事告訴人們，茅台酒的獨特之處，在於其水源的特殊，當然茅台酒貴重和起源肯定和仙女無關，
茅台究竟起源是何時？
關於茅台就的起源，專家經過了多種的考證。清代陳熙晉在詩句中，漢家枸醬知何物....。認為在司馬遷的《史記》就記載了茅台釀酒。
根據《史記》記載，漢武帝時期，唐蒙給漢武帝獻上了枸醬酒，漢武帝非常喜歡，此後枸醬酒成為了貢品。原來，在公元前135年，漢武帝派遣唐蒙出使夜郎，他來到了“紹部”。有人認為，唐蒙到的這個地方就是赤水河邊，
因為古代赤水河也叫做“ 部水”，而這裡在春秋戰國時就生存着一個強大的部落，經專家的考證，“枸醬”很有可能就是古代人，將鮮果和糧食，經過特殊的發酵制酒。
唐宋朝時期，這裡已經能夠釀製出大麴酒(白酒一種）宋朝的黃庭堅在喝過茅台酒後，不禁深深的感嘆“殊可飲”。
其後到明朝，茅台地區，有研究出了“回沙”釀酒工藝，而隨着茅台釀酒的成熟，作坊也是遠近馳名。
清朝初期，茅台鎮的醬香酒無論是製作工藝，還是製作的方法，都基本的成型。到了清朝的康熙四十二年(公元1704年)，
茅台酒中的幾個品種，例如“茅台燒春”“回沙茅台“已經是遠近馳名。在清朝《黔語》中，就記載了“茅台村....，善釀，名茅台春，極清冽。”
根據數據統計，在清朝的道光時期，茅台地區附近的釀酒做法，每年產量已經超過了1700噸，規模在全國，也是首屈一指的，
因此清朝的詩人，以“風來隔壁三家醉，雨過開瓶十里香”。來形容茅台地區的釀酒盛況，
而茅台酒的定名，也是到了清朝時期，在《遵義府志》等地方志中，就記載了:“茅台酒....黔省稱第一.....!
在《黔語》也記載了:“南酒道遠，價高至不易得.....
可見當時的茅台酒，價格已經是不低了，清朝的遵義府人盧郁芷，最喜歡茅台酒，曾經做詩一首，茅台香醇醉如油，三五呼朋買小舟。醉倒綠波人不覺，老漁喚醒月斜鉤。
寥寥幾句，將茅台酒的甘醇和綠水青山融為一體，據說盧郁芷每天都會帶着茅台酒，如果沒有茅台酒就不能吟詩作賦。而和他一樣，近代許多的文人墨客有喜歡和茅台酒，每每喝完茅台酒後，他們詩興大發，留下不少佳作。
也因此，茅台酒的價格也是有一定的歷史和人文的因素在內！
如今貴州的村BA,村超崛起，成為了貴州的一個新品牌，而充滿了歷史和人文的茅台酒，在文人墨客的加持下，更成為了中國酒業的王者，而貴州茅台酒的故事，並未結束·.....
