俗語流傳廣泛，它覆蓋了我們生活中的方方面面，有的很有道理，有的卻已不適合現在。但俗語畢竟是民俗文化的一部分，反映了以前人們生活中的點點滴滴，並多多少少給人們留下了一些啟示。下面我們一起來看看“家中三不空，財聚人安寧”這句俗語是什麼意思？有沒有道理？
一、“大門不能坐空”
古人認為，大門如人之口喉，這是一個家的人們常常出入的地方，關係著一家的財運和平安。門口不但要求乾淨衛生，而且在建築位置上也要有講究，就是大門不能座落在空位上，那麼，什麼是空位呢？
其實，這緣於風水學所說，古人都很迷信，常常把一些事情的好壞歸納在風水上，處於以前的年代，人們對於陰陽八卦及風水都是很信賴的。住宅和大門又是人們的重要所在地，有句俗語說“門坐空，一場空”，因此，在建設時都會盡量避開空位。
在正常的方位上有東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方位，古人為了更準確便使用“羅盤”來辨別方位。羅盤也就是中間一指南針，四周組成了一個圓也就是360度，按八方位來分每個方向佔45度。
人們在羅盤上又把每個方位分成三個小方位，也就是說等於把一圓周分成了二十四份，那麼就有了二十四個小方位，每一個小方位就佔了15度。24個小方位在羅盤上面又都有天乾和地支來表示，這就是古代人們所說的“二十四山向”。
為了找出更精確的方位，人們又把”二十四山向”的每個方位分為三等份，這樣一圓周算下來就成了七十二等分。結合天干地支的排列，六十組為一個循環，於是在一圓周七十二等分中就出現了十二小格沒有天干地支組合的空格。然後，把十二小空格平均分在每個方向里，這樣在七十二方位里就出現了十二個空格，這空格的位置人們就稱“空位”。
按羅盤的指向，如果大門的中心線剛好指在空位上面，就相當於沒有方位，這就是空位。人們認為沒有方位的話，就是沒有五行之氣，沒有五行之氣就不能吸收好的氣場，也就是說什麼都沒有力量。
如果大門不在空位，家裡就會吸收到好的氣場，家中就能聚財，而且會家庭平安興旺發達，其實這也是人們追求美好的一種願望。
二、“水缸不能空”
水缸是盛水的一種器具，在以前是家家戶戶的必備品，現在家家戶戶都用上了自來水，水缸這種東西也慢慢地消失不見，這也是時代的發展和進步。
在以前別說沒有自來水，就是水井也是有限的，每到清晨起來，井邊會有很多人排隊等着打水。畢竟水是萬物之源，人們吃的水和用的水，都要靠在井裡打來的水用水桶挑到家裡使用。
家裡儲水的器具就是水缸，一般能盛三至五擔水，正常情況下，就可使用兩三天。但水缸卻沒有空的，水少了就馬上去擔水續水。民間有句俗話說“山管人丁，水管財”，在人們的心中，水就是財富的象徵。水缸的水常常滿着就寓意着家裡的財富源源不斷，雖然這有點迷信的色彩，但也是人們對於富裕生活的嚮往和追求。
其實，水缸真正不空的原因還另有去出，以前的人們做飯多以燒火為主，加上一些傳統節日又喜歡放鞭炮慶祝，這在無形中也給人們帶來了一些火災隱患。人們為了確保火災事故的發生，能夠及時地消滅火災隱患，就一定要把家裡的水缸挑滿，因此說水缸不能空。
二、“糧缸不能空”
糧缸是人們盛米面的一種器具，多以陶瓷器，這也是以前人們生活中的必備品，既可防潮又防鼠盜。過去人們生活條件困難，可不像現在，吃的隨時就可買到，在落後的年代，人們也沒有這個經濟條件。
在過去人們吃的米面都是自己加工而成，因為科技不發達，也還沒有像現在碾米磨面的機械，米面全靠人工碾磨而來。雖然有時候家裡沒有米面，可以先向鄰居去借，等自家碾磨好後再還給鄰居，但借米面也是有講究的。
大家知道，在日常生活中農村也有着一些的習俗和禁忌，借東西也如此，什麼日子借東西不吉利什麼的。如果家裡沒有了米面正趕上不借東西的日子，一家人豈不挨餓，畢竟多數人還是講究這些的，這也是老傳統納吉方面的禁忌。
更何況，當時的人們又很迷信，認為糧缸就是聚寶盆，是聚財的象徵，因此，糧缸不能空。其實，這也是古人提醒人們要有備而無後患，畢竟“民以食為天”。
“家中三不空，財聚人安寧”這句俗語的“三不空”雖然略帶一些迷信的色彩，但就當時的年代來說，還是挺有道理的。這個也是人們對於美好生活的嚮往和追求，不過，如果放在我們現在這個時代顯然已經過時了，畢竟社會在進步，現在的人們幾乎都過上了小康的生活水准，也沒了太多的講究。不知大家對於這句俗語是怎樣認為的？歡迎留言評論區！
