墳堆，是埋葬逝者後隆起來的一個小土堆，目的是為了後人祭祖的時候方便精準定位。
最初的墳很簡單，連墳頭都沒有，逝者入土為安之後，只是簡單的做個記號。這樣做的弊端很明顯，常年風吹日晒之後，埋葬時留下的標記很容易被弄掉，最終的結果是：等到特定節氣去祭祀時，連準確的地方都難以找到。
所以，後來的墳墓在修建時，都很講究。特別是墳頭，都會用堅硬的石頭來進行建造，而且還會在每年的清明節對墳堆進行修繕。至於墓葬，那規格和豪華程度就更加宏偉了，裡面會有大量的陪葬品，以彰顯墓主人的身份和地位。
簡而言之，墳墓就是逝者的房屋，他們在另外一個世界裡居住的場所，老祖宗稱之為“陰宅”，活人居住的場所則稱之為“陽宅”。正所謂陰陽兩隔，根據陰陽論，還有風水學知識，兩者之間講究的東西也不一樣。
陽宅的院子里，栽種什麼樹木，是有嚴格講究的，比如諧音不好樹木是不能出現的，比如桑樹和梨樹，因為桑樹的桑諧音“喪”，而梨樹的梨諧音“離”，這些都是不好的寓意。
在陰宅周圍出現的樹木，也同樣有說法，俗語“墳旁一樹生，財散不安寧”便是很好的佐證，古人對“孝”文化和“逝者為大”的認知，可謂是深入骨髓，對墳墓的尊敬也體現在了種種細節上，比如墳堆旁的一棵樹，其大小和品種，都是有講究的，不適合的樹木只有一個結局，那就是被砍伐掉。
那麼問題來了，究竟是什麼樹，會讓家中財氣散盡？
老祖宗說的這種樹，其實很常見，它就是椿樹。
椿樹，又叫臭椿，屬落葉喬木，樹皮灰色至灰黑色，因葉基部腺點發散臭味而得名。它原產於中國東北部、中部和台灣。生長在氣候溫和的地帶。
椿樹有兩個明顯的特點，一是生長迅速，可以在25年內達到15米的高度。此二是壽命較短，極少生存超過50年。
接着來看椿樹的用途，首先可作石灰岩地區的造林樹種，也可作園林風景樹和行道樹。其次，它的木材黃白色，可製作農具車輛等；葉可飼春蠶（天蠶）；樹皮、根皮、果實均可入葯，有清熱利濕、收斂止痢等效；種子含油35%。
渾身是寶的椿樹，卻不適合生長在墳堆旁，也是有道理的。生長速度快，又高又大，也就說明其根系很發達，深入地下後，會破壞墳墓的結構。驚擾到本已長眠於地下的先祖，還會破壞掉上好的風水選址，也就被賦予了破壞財氣的寓意。
其次，椿樹的壽命短，這對於希望家族長久興旺的初衷是相悖的，所以椿樹註定是難以在墳堆旁生存下去的，一旦發現，就會被拔掉。
結語：
深究俗語“墳旁一樹生，財散不安寧”，其表達的含義很簡單，是老祖宗對美好生活的一種嚮往。
因為墳墓是祭奠先祖的地方，是很神聖的存在。每逢特定節氣期間，這也是寄託哀思和懷念之情的去處。對於後代子孫而言，這也是家族興旺發達歷的有力見證。
要想有所成就，成為一個對社會有用的人，首先得有感恩之心。“孝道”和祭祖，其實傳承的也就是這種思想理念。
椿樹以其強大的用途和鮮明的特點，被民間稱為“樹王”，出現在陽宅的院子里很正常，出現在墳堆旁則成了不吉利的象徵。
村裡有小孩子長不高，就會圍着椿樹轉圈：“椿樹王、椿樹王，你發粗來、我長長”，這也說明椿樹在人們的生活中，是很陽氣的一種樹木，也是不應該出現在墳堆旁的。
至於椿樹出現在墳堆旁，會破壞家中的財運這一說法，則是老祖宗賦予的特定寓意，並沒有科學依據，在現實生活中也不用太在意。
家裡的財運是和自己的踏實勤勞肯干有直接關係的，沒有付出，哪裡會有回報呢？
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